日本《坂口 杏里 ケツ 汚い》2行目ライン
坂口 杏里 ケツ 汚いあらすじ
「もういいで(🔺)し(🗯)ょう。ずいぶんながいこと(🏽)打ったんじゃありません(👖)か。」
かれらの大(💆)多数は(🆖)、まだむろん(💲)、人(🚧)間生活に(✈)とっ(🔈)ての自(🏆)由の(💆)価値や、その(🦏)きびしさについて(🦋)、ほんとうに(🧕)目を覚(👝)(jiào )さましていた(🤦)わけではなく、(🖲)友愛塾とい(🕍)うところは一風変わ(🔈)った指(🌅)導を(🍫)やると(📒)ころ(⏭)だぐら(🌉)いに(🤕)しか考えていなかった。しかし、(🕑)それにしても、そうした(🚐)言葉が(🥙)、しだ(⛽)いにかれらの間にとりかわ(🛐)されるよ(👋)うになった(🧓)ということは(🕳)、たしかに(🚂)一つの進歩(⏸)(bù )であり、混乱(🌼)と(🎯)無秩序(xù )むちつじょの中(zhōng )で、不十分なが(💈)らも、何か自主(zhǔ(🏯) )的創造(zào )的(de )な活動が(🍀)始(🦀)(shǐ )まっ(🥐)て(📊)いる証(🔸)拠(jù )しょ(🆓)うこにはちがいなかったのであ(🥫)る(🐢)。
しか(🚫)し(🚖)、(🐺)兄(👫)はお(🎆)そらく(🦁)道江(jiā(👜)ng )をつ(🚗)れて(🔝)来る。いや(🗨)、かならずつれ(🗄)て来る。そし(❣)て(🔼)、無(wú )意(🕋)識(🍮)な(⭕)残酷ざ(💯)んこ(🌴)くさ(🛅)で自分の痛いきずに(💑)さわ(😎)ろうとしているの(😛)だ。二(🤚)人は(🏛)あらゆる好意にみちた言(🧣)葉を自(👴)分に(🌐)なげ(🧑)か(🙃)ける(🍪)だろう。二人のむつまじさを三(🔢)人にひろげることによって、二人は一そ(😺)う(🏿)深いよろこびを(🔵)味(wèi )わおうとつとめるだろう。二人はいろい(🎤)ろと(🚨)過(👍)(guò )去(🌁)の思い出(👪)を語る(💱)にちがいないが(🥫)、その思(🤹)い(🌶)出(🎿)の(➗)愉快さ(👲)も不(🎀)愉(⏩)快さも、三(sā(🏙)n )人(ré(⛲)n )に共通するもの(🥖)として(📮)語(➗)(yǔ )ら(🏈)れる(👆)に(📦)ちがいない。自分は、二(🔋)人のそうした無意(yì )識な残酷さにたいして(💰)、いったいどういう態度をとれ(🏕)ばい(🍫)いのか。いや、どういう態度を(👺)とりう(✊)るとい(🎦)うのか。
(❤)飯島は、そう言うと、(👱)いかにもあわてたよ(❎)うに、あたふたと(🙊)廊(😧)下に足音(📎)をたてて去った。
(🛑)こ(⬅)の一週(🌲)間は、塾生た(🍤)ちに(🎎)とっては(🎎)、まっ(🌫)たく奇妙きみょうな(🎗)感じのする一(👀)週間(jiān )だった。朝倉先生夫(🥧)(fū )妻も、次郎も(❣)、生活(🌽)の細(🚳)部(bù )の運(yù(😫)n )営(👋)について(📀)は、(👡)自(🐀)分た(💆)ちのほうか(🌉)らは、何ひとつ指図(tú(🔦) )さしずをせず、また、塾生(😸)た(🥗)ちから何かたず(❌)ねら(👩)れても、「ご(🔒)随意ずいいに(🙈)」とか、「適当に考えて(👅)やってくれたまえ」と(👕)か、「み(📳)んな(🌃)でよく相談してみ(👑)る(🏐)んだな」とかいったよう(🆎)な返(🧤)(fǎ(👟)n )事をするだけだ(🥑)ったの(🤢)で(❣)、(📑)とかくかれらはとまどいした(👻)。中に(🧑)は(🗑)、(🛵)それをいいことにして(📫)、ずる(⛔)くかまえるものもないではなかった。その結果、(✒)む(🍻)だ(😩)とへまとがつぎつぎ(👣)におこり、かれらの共同(🗃)(tóng )生活(🔴)(huó )の(👜)すがたは、見(🌼)た眼めには決していい(💫)もので(🗨)はなかった。時には、不規律と怠慢たい(😥)まんだ(🤦)けが(👏)塾堂を支配してい(➰)るの(🐶)ではないか、(🏧)と疑(🔦)われるような(⛷)場(🎆)面もあ(🌂)り、も(🤜)し学(xué )ぶことよ(🌤)りも批評(👾)することにより多くの興(Ⓜ)味(🏯)(wèi )を覚(💭)えて(😃)い(🔷)る参(🐦)観(🔎)(guān )者がた(🅰)ず(📜)ねて(🍾)来た(💕)としたら、その人(🍿)は、批評(📸)(píng )の材料を(📏)さがすのに、決(jué )し(🔈)て(💝)骨は折(shé )れ(🌌)な(🚹)かっ(🐁)たで(🌩)あろ(📛)う(💅)。
かれが、(❕)便所(👸)に通ずる廊下(🌭)(xià )の角をまがると、一段さがった入り口の(🎥)たたきの上に立(lì )って、何かしきり(🚰)と声高こわだか(🐳)に(😩)がな(🔴)りたてている一(yī )人の塾生(🍄)が(👅)いた。見ると、飯島好造だ(🏯)った。
み(💹)んなが(🎀)出はら(💒)ってし(👺)ま(🎗)うと、次郎も一週間(🙂)ぶりで解放(📣)され(🎆)た時(shí(🔶) )間を持つ(🙇)ことができ(🥟)た(🕙)。いつもだと、さっそく(👥)読書をやるか、空林庵くうりんあ(🗨)んに行って、朝倉先生夫(fū(🥙) )妻(qī )とゆっくり話しこむ(➗)かするはずだったが、今(🚖)(jīn )日は、事務室(shì )の隣となりの自分(fè(🌳)n )の(🤓)部(bù(💷) )屋(wū )で、(🥤)机(jī )によ(🏟)りかかったま(🗯)ま、ながいことひとりで考(🕯)えこんでいた。
「(🔪)もうここはだいた(😎)いすんだよう(🗂)で(👷)すよ。」
「心苦しけれ(📁)ば、(📤)君(🐬)自(🤟)身(🛒)で何と(🔋)か始(🚵)(shǐ(🌶) )末した(🔼)らいいだろ(📬)う。原因(💨)はもとも(✌)と君にあるん(🐒)だから。……私(🔔)は、板木の音(yīn )そのものを問(wèn )題(🤲)(tí )にした(📔)だけな(👟)んだ。」
朝(🥖)倉(🥓)(cāng )先生は(🐿)、そこでまた口(kǒu )をつぐん(📪)だ。塾(🎻)生たちの(🏫)中には、(👕)話(🙂)がそ(🌱)れで終わったの(🖥)かと思い、(🆎)そっと眼(yǎn )を(🏼)ひ(👑)らいて、(📨)先生の顔をのぞい(🕠)て見たものもあ(🔓)った。
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