「上(🔱)に(🏤)立(lì(🚤) )つ者が(🎼)親(🤱)族に懇(kěn )篤(🏥)で(🛑)あれば(📌)、人民はおのずから仁心を刺戟される(⛩)。上に立つ(🍖)者(👅)が(🎴)故(gù )旧(🔉)(jiù )を忘れ(❗)なければ、人民(mín )はおのずから(💂)浮薄の(🐩)風に(⛳)遠ざかる。」
「そういうことをし(😊)てもいいものか(🕖)ね。」
つ(💃)つしむこころ。
○ 囘==門(♈)(mén )人顔囘(顔渕(🎒))
○ 本章(💄)に(🚎)は拙(🌻)(zhuō )訳と(🥘)は極端(🐭)に相(xiàng )反(🍶)する異説がある。それは、「三年(nián )も学問をして俸祿にありつけないよ(➖)う(🙅)な愚か者(zhě )は、め(🔉)つたにない」(🦀)という意に(🐎)解(jiě )するのである。孔子の言(yán )葉とし(🙄)ては断じて同意(yì )しがたい。
先師(📵)(shī )はめっ(⛪)たに利益(yì )の(🤔)問題にはふれられなか(🦀)った。たま(🎻)たま(🆑)ふれられると、必ず天(tiān )命(mìng )とか仁と(🎙)かいう(🕹)ことと結(jié )びつけて話された。
○(🔠) 同(🐗)姓==魯(🐁)(lǔ )の公室(shì )も呉の公室も共に姓(🎑)(xìng )は(💆)「姫」(き)で、(🔕)同(tóng )姓であり、(💁)遠く祖(zǔ )先を(🚪)同じくした。然るに、礼(lǐ )に(🛏)は血族結婚を絶(jué(🧐) )対(duì )にさける(㊗)ため(👛)、「同(🥉)姓(⤴)は娶ら(🐖)ず(📁)」と規定(dìng )して(👖)いるので(👿)ある。
三六(liù )((🥔)一八(bā )三)
○ (🌷)孔(🎮)子が昭(zhāo )公は礼を知つてい(😪)ると(🎀)答え(🕒)た(🐀)のは、自(🏈)分の国の君主(zhǔ )のことを他(tā )国の役人の前でそし(😇)る(🉐)のが非礼(❌)であ(🔮)り、(😬)且つ忍びなかつ(🙃)たからであろ(📯)う。しか(🗺)し(🏳)、(💮)事(shì )実(shí )を指(🦌)摘(💽)される(🤼)と(🛀)、(🎿)それを否定もせず(🐝)、また自己(🦕)(jǐ )辯護(🏪)(hù )もせず、すべ(👰)てを自(zì )分(🚜)の不(bú )明に帰(guī )した。そこに孔子(➕)の面(🏚)目が(🌡)あつたの(🍬)で(🔀)ある。
五(wǔ )((😛)一八九)
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