六〇 峠たうげの馬うまの挨拶あ(🏴)いさつ
「春先だか(🍜)らね。」(😚)
今(jī(🎿)n )でこそあ(🚔)まり(🧕)往来(🍝)ゆききもしなく(🕘)なって、年始状(🚆)のやり取(qǔ(🥩) )りぐら(😄)いな(🍷)交際に過(guò(🤦) )ぎないが、(🎧)私(💩)(sī )の(🖕)旧ふるい知(zhī )人の(🛋)中(zhōng )に(🏩)一人ひとり(🌪)の美術(🥅)(shù )家が(📮)ある(🈲)。私はその(🐔)美術家(🏝)の苦(🦎)しい骨の折れた時(shí )代(dài )をよく知(zhī )っているが(👙)、いつ(🚄)のまにか人(rén )もうらやむよ(📱)うな大(😶)きな(😬)邸(dǐ )や(🛀)しきを構(🚤)(gòu )え(❔)住(📣)むようになった。昔を知る私に(💫)はそれが不思議なくらい(🔊)に(🔲)思(⛔)えて、あのわ(❔)びしさを友とし(🕛)て(☔)いた(🖇)ような人は(⏺)どこ(🗜)へ行ったろう、とそれを(🚕)長(🗄)い間の疑(yí )問(wèn )と(💛)して(🆓)残していた。年(📘)をとってみて、私も他(💾)人の心(🎐)を(🤹)読む(💱)ようになった。あれ(👩)は(☕)ただ裕福な人の邸では(🥗)なくて、若(🗿)(ruò )い時分に人(🎏)(rén )一倍貧苦(kǔ )をなめ(🕕)尽(🖼)く(🔰)した人(rén )の(🚼)住(🖍)(zhù )む家だ(🖼)と(🏝)気がついた。
『馬鹿(🕒)ばかな(😖)兄弟きやうだいだ。お前達ま(🤸)へたちがそんな(📦)ことを言(🤞)いつ(🗻)て爭あらそつて居ゐるうちに、(🍤)太(🏝)(tài )陽(yáng )おてんとうさま(📗)はもう出(👬)でて(💜)しま(🎞)つたぢやないか(🔖)。』
とその梨(📞)なし(🍎)の木(mù )きが言いひました。
『御(👳)休處(chù )おん(👂)やすみどころ(🚈)』
木(mù )曽路きそぢを通とほるもの(❣)で、その蕎(qiáo )麥屋(wū(😺) )そば(🏞)やを知(👅)しらないものはな(🏳)いと、伯父(🌜)をぢさんが父(fù )と(⏪)うさん達(dá )たちに話(📶)はなして呉く(🎮)れ(😼)ました。そ(💟)こは(🥃)蕎(🏏)(qiáo )麥屋そばやとも思おも(🐧)へ(🔻)ないやうな家う(⛹)ちでした。多(duō(🍥) )勢(🎢)お(🤨)ほぜい(🐳)の旅人(rén )たび(💤)びとが腰掛こ(🧠)し(🏴)かけて(🐷)、めづらしさう(🌔)にお蕎(qiáo )麥そばの(🎯)お(🤯)かは(🕚)りを(🅾)し(💑)て居ゐました。伯(📂)父(fù )をぢさんは(⏲)父(fù )とうさん達たちにも山やまのやうに盛も(👪)りあげたお蕎麥そ(✅)ばを奢を(👢)ごりまして、草(cǎo )臥く(⛑)たぶれて行ゆつた(🗻)足あしを休(xiū )や(🦑)すませて呉くれました(🛏)。
その燈(🗡)(dēng )火あか(🤜)り(😯)のついて居ゐるところが、沓(📂)掛くつ(🐘)かけ(❌)の温泉(quán )宿を(🅿)んせんやどで(💞)した。
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