幼(yòu )い時分(📤)(fèn )からわた(🧔)しの好(hǎo )きな恵那(👕)山えなさんは、もう一度(dù(🎢) )自(😅)分(🆔)(fèn )を迎(🚪)え(👻)てくれるように見えました(🆔)。あ(🆎)の山のふもとにある村を(🎀)よく見(📰)たら、何(hé )ほどのものが(🕊)生(shēng )き返ってきて(🧗)いるか知れな(📕)い(🛡)とは思いましたが、わ(💥)たし(👑)も仙台せん(👙)だい(😯)のほうに学(📟)校のつ(🚬)とめをひ(🔂)かえて(😲)い(👺)て、古(gǔ(🏹) )いなじみのあ(🍧)る家々をたずねる時もそうあ(😉)りません(⏰)でした。乳(🙋)母としてわたしを抱いたり(🌝)お(😋)ぶったりしてく(👀)れたお雛ひ(🐮)なも(🥧)、伊那(⚪)いなの(🔖)ほうへ行(🐶)って(🙂)暮ら(➗)しているとやらで、もは(🚈)や村にもいませんでした(🕐)。先(xiān )年の(❕)村(cūn )の大火(🌚)にあったわが(👉)家の古い屋(wū )敷(💦)で惜(🌲)(xī )し(🐻)い(🎺)と思われる(💽)のは(🧘)、裏(🙂)(lǐ )の(⛳)土蔵(zāng )の焼け落ちたことで(🈷)した(🕦)。あの(⤵)土蔵の二階(🍭)は全部が書物庫し(💯)ょもつぐ(〰)らで、木曾谷きそ(💡)だにの歴史を(👑)語る古(📡)文書や、じ(🛀)じの(🌇)のこ(🚲)した写(xiě )本や、父が一生かかって集めておいた和(💤)書漢書の類はこと(🅱)ごとく失わ(🥛)れた(🔩)のですから。
墓(😻)は死(sǐ(🤺) )んだ者のた(🥩)め(🗳)にある(🕵)の(🔩)ではなくて(⛳)、生き残る者のた(🥉)め(🍼)に(🦂)あるのだと、あ(🥪)る(😣)人もそう申しました(🙌)っけ。
一 (🌦)姉
(🤤)その人(rén )を仙(⚽)台(🏃)から(🥧)連(👡)れて来て(🎶)、(🚙)はじめて用(💉)が足(📺)りた(🔥)ということでした。そんな漁師こ(⤵)とばの通弁(🧚)をだれがつとめたか(💰)と言い(🖐)ますに、その耳(ěr )の(🚽)い(🐪)い人(🏂)はもはや三十年(🏵)近くも(🍊)仙台(🌓)(tá(😭)i )地方(fāng )に住(⛸)む外国の宣教(jiāo )師でした。ローマ旧(jiù )教をひろめ(👹)に日本へ渡って来た人で、(🌼)ジャッ(🔂)キという(👓)名前のフラ(🌃)ン(🚱)ス人(🔸)でした。こ(📓)の(🤖)ジャッキ先生、ギリ(📭)シア語の知識も(👛)あって(💛)、学問のある坊さ(🐈)んでしたが、(🚼)年百年じゅう(👣)、同じような黒(hēi )いぼ(🌬)う(🥥)しをかぶ(⛩)り(🗜)、黒い服を着て(🥚)、(😲)な(🤾)りにもふりにも(💧)かまわずに(🏨)荒浜の(💭)ほうまで宗旨しゅうしをひろめに行(👉)(há(💝)ng )くうち(🐷)に(🤴)、そんな(🤩)漁(yú )師こと(👥)ばの通弁(🎐)がつ(🎎)とまるほ(🎞)ど、いい耳(ěr )を(⛎)持(chí )つよう(🛎)になった(🎵)のです。
方壺山人は名(míng )字(🔏)み(😱)ょうじを渡辺(📹)わ(🦉)たなべといい、徳川の時(✒)代(dài )に木(🌆)(mù(📋) )曾福島き(👓)そふくしまの名君(🌝)と(🔧)うたわれた山村良由りょうゆう(〽)公が詩(shī )文の師匠(jiàng )と(🤜)頼んだ人で、「(🧀)菁莪館せい(🐩)がかん」(🤞)(良(🛳)由(🕝)(yó(🐊)u )公(🎛)の建(㊙)(jià(🌤)n )て(⭕)た学校)の学(🐜)問(🏐)を興し(🔗)たこと(💟)に(🔆)もあずかって力(🍻)のあった(🍴)らしい(🐁)人(rén )ですが、(🙍)この人が大きなはすの葉(yè(🏄) )を頭にかぶった図がわた(😸)しの見つけた書(🌹)物の中に残(cán )っ(📻)ていました(🔘)。青いはすの葉をかさのかわ(🌸)りとは、木曾川(🐒)(chuān )きそがわ(👀)へつり(📨)に行く人でも、ちょっと(🏀)思い付き(👅)そうもないも(🍟)ので(🛶)す(🍰)。
オヤ、(😧)さかんな(⏺)鈴の音もしま(💰)すよ。それがこの谷底(dǐ )へ活(🏄)気(📚)(qì )をそそぎ入れるよう(🐗)に聞(🌶)えてきていますよ。
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