(🏳)三日間駐在所に(🛷)置か(🎌)れて、その暮(♉)方、十二(👠)、(🐨)三人が(📑)歸(guī )つ(💂)てもいゝ事に(🍕)なつて、(😒)表(biǎo )へ(🏧)出(🍳)された。幹(gàn )部(bù )のも(🤜)のは札幌へ(➖)送(sò(🌌)ng )られること(🈲)にな(🐖)つたのでの(⛰)こつた。
「大(dà )變だ(🕊)! (🏿)巡(xún )査だ※(🎧)(感嘆符二つ、1-8-75)」
「源(yuán )吉(🏩)君、殘つて一(🔺)(yī )つ相(xiàng )談(tán )に乘つた(🛤)らど(😕)うだ。」と(🚌)、(🤯)若(ruò )い一(yī )人(rén )が(🎼)云つた。
「(🧙)な(🛒)んまんだ、(🚢)なん(🤟)ま(✅)んだ、―(🧞)―。」(😺)ブ(🎪)ツ/\母親(🕍)が云(🖐)ふのを源吉はきいた。
「お芳(fāng )が來(🎖)てゐたで。」(🏢)と云つた。
「何んだ(👡)ベラ(🦊)棒奴! ウン、(🐘)野郎!」さ(🙈)つき(⏸)の、醉(😷)拂つた百(🤧)姓が又身(🌌)(shēn )體をヨロめかし(🕛)て(🍗)、壇に上つて(⛅)きた(🌃)。「何云つて(🛷)るんだ(🔂)い(⛵)。老ボレ。そつたら(🔳)ご(📃)どで俺だちの貧(pín )乏どうし(🥇)てくれるんだ(💒)い。」
一人の(🌌)方の嬶が、それか(🍠)ら淫賣(🚱)をやつ(🤛)て子供を(⛅)育(🚞)てゝゐる(😬)といふ(🍔)評判(🦎)をきいた(🎫)。
そ(🐈)の連(🚁)中(zhōng )は、お婆(🏼)さ(🌐)んなど(♎)につかまる(➗)と、くど/\暮し(🌖)の苦しいことや、自分達の昔(💿)からのこ(👜)となどを(🤗)口説(🦊)かれた。そして、「地主樣(yàng )」にな(🐹)んか、どうか手荒い事をし(📲)ないでくれと拜(bài )まれた(🏕)りした(🐻)。「(➡)俺(🍘)(ǎn )んど(👛)この(🌦)息子(🙋)ば、そ(🎙)つたら寄合(hé )ひさなんか出(chū )さない(🔺)で、すぐ歸れツて云つ(⌚)てくれ。」と(🔟)、頭(🍣)か(👪)ら、(🧣)どなら(🤲)れたところもあつた。「碌なものになら(🌚)ない。」さ(🚬)ういふ處は何んと云(👝)つても駄目だつた。それか(💘)ら、(🥦)皆のする事(shì(🥔) )を危ぶんで(⚪)、「何ん(🕖)か、別(🎗)にえゝ(🙆)こ(🐺)どでも(🧥)ねえべか。」(🛌)と云つたり、「失(🌫)敗(bài )しくじ(🤙)つたらハ、飯の食ひツぱぢになる(🧔)べし。」と云はれたり(🐒)した。
「あの(🤬)腹の子(🦖)(zǐ )んしな。」と云つた。
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