「例によって、指(🖌)(zhǐ(🌦) )導(dǎo )者がいるよ(🦑)うですね。」
「打ち(💋)やめると、それで(📣)かえっ(🥨)て起き(🀄)ることもあ(㊙)り(💚)ますがね。」
と、みん(🐧)なにきこえ(🔕)るような声(🚮)(shēng )で言いながら、教(🕳)壇きょうだんをおりてかれ(💡)のほう(⏫)に近(jìn )づいて来た塾生が(🏈)あっ(😾)た。飯島で(🏂)あ(🍜)る(🙋)。次郎(👁)は(🔺)思わず苦(kǔ )笑した(🏸)。何(🆗)かむかむかするものが(👰)、胸の底(😽)か(😮)らこ(🈸)み(🔖)あげて来(🏼)る(🕯)ような気(🍦)持ち(👺)だった。しかし、かれは(⛓)し(📛)いて自(📖)分をおちつけ(🛰)、
次(💖)郎は、いつになくつかれていたが、床とこに(💇)ついてからも、なかなか寝ねつ(🚑)かれなかった。
七時の朝食(shí )までには(📙)、ま(💁)だ二十(shí )分(✌)ほどの(🖱)時(shí )間(jiān )があり、(🏹)その間(🔧)に食事(🍶)当番(fā(🛃)n )は食卓しょく(☝)たくの準備(bèi )を(📲)やり、そのほかの(❗)ものは、(🤝)自由に新聞に目(💆)を(📁)と(🔗)おした(⛵)り、(🥈)私用を(🕚)たし(😌)たり(🔴)するのだった(👌)。次(cì )郎は、いつも(👻)なら、こ(➡)んな(🔃)時間にも、できるだけ塾(🥑)生たちに接触せ(🐇)っしょく(😦)して、か(🏹)れ(👋)らの(🐸)感想(🎎)(xiǎng )をきいたりする(😵)のだ(💖)ったが、(🍰)今(🛵)(jīn )日は(🔋)、広(👏)間を出(chū )る(🏟)とすぐ、塾長室に行き、(🐢)朝(⚡)(cháo )倉(🚇)先(xiān )生に向(🌇)かっ(🙅)て、な(🥩)じる(🎥)よう(🐃)に言った。
大(🏎)河は板木を打ちやめ、けげんそ(🎛)うに次郎の(🆒)ほうをふり向い(🌙)て槌(🈲)(chuí(🚬) )を(💶)わた(🧔)し(🥟)た。次(🚡)郎は、(🏷)すぐ(💬)大(🈵)河に代わって(🛐)板木を(⛴)打ちだしたが、その打ち(🏒)かたは、(👨)一つ一つの音が(🥞)余韻よいんを(🔈)ひくいとまのな(🎷)い(🏑)ほ(😸)ど急(jí )調子で、いか(🏊)にも業(yè )ごうをにやして(🧙)いるよ(🤦)うな乱暴さだっ(🏑)た。
「私は、君(🥚)らを、(🛅)良心をもった自主(🏔)的な人間(💱)としてここ(😕)に迎むかえた。だから、(🎈)かりに君ら自身(🛶)が(🈳)、君(jun1 )ら(😝)を機械の(😁)ように(🕳)取りあつかってくれとか、犬猫いぬねこの(⏲)ように(⛽)ならしてくれとか、私(🍱)(sī )に要求(💄)(qiú )したと(⛩)しても(🥘)、私(sī )には絶対(duì )にそれができない。私は、あくまで、君(🎖)らが人間であることを信じ(➡)、君ら(♿)に人間(jiā(⚫)n )と(🚗)しての行動を期(qī )待す(🏙)るよりほかはないの(😀)だ。むろん私も、人間の(🎠)世の(🚼)中(🚭)に、強(🎩)制の(🧥)必(bì )要(💔)が全然ないとは(📞)思(sī(💤) )っていない(🤭)。弱(ruò )い(🃏)人間(jiān )にと(🙆)っては(😰)、やはりそれ(🚵)が必要(yào )な(😁)こともあるだろう(👳)。時(shí )には、それが弱い人(🤹)間を(🚊)救(jiù )う唯一ゆいいつの方(😞)法である場合さえ(🏡)あるの(🐄)だ(🤸)。そ(🛷)れは私にもよく(🚁)わかってい(🗃)る。しかし、私は、君(🐼)らがこの塾堂(táng )の(🕰)生(shēng )活(🐡)にもた(🏪)えないほど弱(ruò(🔩) )い(🍅)人間(🚑)である(❣)と(🌏)は思(sī(🍢) )っていな(🤪)いし、(💻)また思いたくもない。だから(📍)、私は、君らが(👵)何(⛓)かの(🐨)強制(zhì )力にたよる(😎)ま(🤶)えに、まず君ら自(zì(😄) )身の良(liá(🛶)ng )心(🗳)にた(🤺)より、(🤸)人(rén )間(jiā(🎫)n )として、(🚳)君(jun1 )らの最(zuì )善(shàn )をつ(🤕)くしてもら(🗳)い(🆕)た(🦊)いと思(sī )っている(🥓)んだ。君ら(🧞)が、ほんとうにその気にな(👂)り(😒)さえすれば(🦑)、少なくとも(🔝)、(🧐)この塾堂(♉)(tá(📮)ng )の(🐴)生(💪)活(huó(🔟) )ぐらいは(😕)、何(hé )の(💜)強制もなしに運(🕢)営して(😟)いけるだ(🚥)ろうと、私は信じてい(🛬)る。君ら(✌)自身も、人(🦃)間であるからに(🎼)は、そのぐ(🎱)ら(🌍)いの自信(🔲)は持っ(🏹)ていてもいいだろう。いや、持っていなければならないはずなのだ(🎗)。も(📦)し君(jun1 )らに、それ(💼)だけの自信(🔢)、――(🛁)人(rén )間としてのそれだけの誇ほこり(😀)も持て(🛡)ないとすると、私としては、もう何も言うこ(🔤)とはない。明(míng )日(rì )か(😒)らの(📋)行(🔯)事(🌎)計画を(🛄)たて(📖)ること(🤲)も、まった(🏼)く必(🎴)要のな(🦍)いことだ(👒)。…(🤕)…どうだ(⚡)、(🧢)飯島(🛶)君、(🐪)やはり強制(🔛)がなく(📫)て(📬)は(🥉)だめかね。」
それに(🌅)は、組(💱)織や、講義科目(🎧)や(🎸)、諸行事の時間割(gē )など、必要な諸計(🧢)(jì )画(🏋)が一通(🥗)りならべられていた(💽)が、そ(🏋)のどの(🐚)部分を見ても(👱)常識(shí(💪) )から(🎼)とびは(🤼)なれたようなことは一つも(🦊)なかっ(🔞)た。塾(📔)堂(táng )と名のつくと(🐳)ころでは、そのころほとんど(🏃)つきも(😂)ののように(🚦)なっていた「みそぎ」とか、「沈黙(🐨)ちんもくの労働(dò(🚛)ng )」とか、(💺)およ(🏊)そそういっ(🆎)た(⏱)、(🔃)いわゆ(🚸)る「鍛(🏘)練たんれん」的な行事が全く見当(dāng )たら(🤢)な(🚺)い(🍓)のは、むしろみんなには、ふ(🕣)しぎに思われた(🛁)くら(🐦)いで(📒)あっ(🖤)た。五時半起(qǐ(🕛) )床というのが、二月の武蔵野む(😾)さしのでは、ちょっとつ(🤓)らそうにも思(🙆)えたが、それも青(qīng )年た(🈵)ちにとっては(🙍)、(📳)決しておど(🗃)ろくほど(🍢)のこ(💶)とではな(🌗)かった。むしろ(🚫)か(🐺)れ(✨)らをお(⛅)どろ(🔆)かしたのは、(📽)生活にうるおいを与(🙈)あた(🍌)えるよ(🤝)うな行(háng )事(shì )が(🎯)、(🖇)か(📊)なりの程(💜)度に、織(😵)おりこまれているこ(🏝)とであった(💕)。とにかく、見(jià(🍞)n )る人(🔡)が見れば、日常(cháng )生活(🚓)を(🖥)深め高(gāo )める目的(de )で(❄)、すべてが計画されているということが明(míng )ら(🔋)かであっ(🚏)た。
「(🎈)ぼく(🧒)は、(🔴)ながいこ(📈)と友愛(ài )塾の仕(💰)(shì )事(🌫)を手(shǒu )伝わせていただいてい(🏉)ながら、その精(😈)神が(👵)まだちっとも身(🎷)についていなか(📛)ったた(📕)めに、けさのよう(👀)なあやまちを犯(fàn )してしま(⛹)い(🌚)まし(🈳)た。ほんとうに恥はずかしいこと(🗽)だと思っています。しか(😍)し、そのあやまちに(🎑)よって、開塾そうそ(✳)う、(🎧)大(👳)河君のよ(🎚)うな(🍦)、友(👈)愛(🍙)塾精(jīng )神に徹(🚃)底(dǐ(🌎) )した、実践(jiàn )家じっせ(📹)ん(🈚)かの魂たましい(🧜)にふ(🥌)れ(💷)ることができたことを(♓)思いま(📛)すと、一(👙)方では(👪)、(🌻)かえってありがたいような(💧)気持ちもして(👊)います。」(🐂)
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