「禹は王者として完(⏯)全無(wú )欠(qiàn )だ(🧞)。自分(🅰)の(🐮)飲食をうすくし(🍒)てあつく農耕(🎈)の神を(🍠)祭り、(⏰)自(zì )分の衣服(♟)を粗(🤰)末にして(🙏)祭(➕)服(fú )を美しく(🏥)し、自(zì )分(🚅)の宮室を(🍉)質(zhì(🏑) )素にして灌(📪)漑(👺)(gài )水(🍍)(shuǐ )路(🆕)に力を(🔝)つくした。禹は(🕝)王者と(🍜)して完(⏹)全無欠だ。」
かよ(🆑)う(🅱)に解する(🧣)ことによつて、本章の前(qiá(㊙)n )段と後段との関係が、は(🍸)じめて明(míng )瞭になるであろう(📃)。これは、私(🏂)(sī )一個の見解であるが(👤)、決して無(wú )謀な言(yán )ではないと思(sī )う。聖(💨)(shèng )人・君子(👜)・善人の三語(yǔ )を、単(🌐)(dān )なる人物の(👪)段(duàn )階(⏱)と見(jiàn )た(🥍)だけで(🗿)は、本(😀)章の意味(wèi )が的(de )確に捉えら(🌎)れないだけ(🏿)でな(💹)く、論(lùn )語(🥗)全体の意(yì(⌚) )味があい(🎍)まいに(📶)な(🏋)るのでは(🎁)あるまいか(🔗)。
○ 司敗(🚍)==官名(🐨)、司法(😦)(fǎ )官。この人の姓名(🐇)は明らかでない。
九(jiǔ )((🦒)二一四)
一九(二二四(sì(🆕) ))
一三(二(è(🗄)r )一八)
一(yī(🏢) )〇(一九(🐼)四)
「(🙉)麻の冠かんむりをか(📵)ぶるの(😽)が古礼(🔐)だ(💕)が、今で(🍍)は絹(juàn )糸(jiǎo )の冠(😢)をか(🌮)ぶる風習に(😗)なった(✔)。これは節(🎹)約の(😁)ためだ。私は(🛩)みん(🛐)な(🎸)のやり(🎡)方(💎)に従おう。臣(🧝)下は堂下(🙃)(xià )で君主(zhǔ )を拝する(🤰)のが(😹)古(gǔ )礼(😣)(lǐ )だが(💤)、今(🆕)では(🔁)堂上で拝す(🤡)る(🏼)風(📋)習になった(🍑)。これは臣(chén )下の増長だ(🔌)。私(sī )は、みんなのやり方と(🕑)はちがう(🏸)が、(🦏)やはり堂下で(🛶)拝(📋)する(⬇)ことにしよう。」
○(📹) (🌖)周公(gōng )==(📿)すで(📣)に前にも述べた(👟)ように、周公は武王をたすけて周室(🐐)(shì )八百年の基(jī(💡) )礎(🚅)を(🏅)定めた人であるが(😓)、その人となりは(⬅)極(📮)めて(🌐)謙(qiān )虚(xū )で、「吐(tǔ )哺(💿)(bǔ )握髪(🚽)」(🍯)という(🐾)言葉で有名(míng )なよう(👌)に、(🕷)食事や、結髪の最中(🥂)でも天下(🏩)の士を迎(yí(🔱)ng )え(🧜)て(⬅)、その(👐)建言(🔘)忠告に耳を傾けた人(rén )で(🚌)ある。
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