「不(🚧)景(jǐng )気、不景気(qì )でも、(🏒)芝居しばいばかり(📛)は(🉑)大入(rù )りで(🐮)すね。春(chūn )の(👃)狂言(🉐)なぞ(📲)はどこ(🏹)も(💏)いっ(🈺)ぱい。どれ―(👏)―青(🍡)山(🤹)(shān )さんに、猿若(🤖)町さ(🐷)るわかちょう(👫)の番付(fù )ばん(🎳)づけをお(🐝)目に(📖)か(📹)けて。」
「いえ、お邪魔かもしれませんが、道中でおはきください。それでも宅(🛒)が心がけ(📯)まし(🛠)て、(🚖)わざ(📥)わ(😦)ざ造ら(👱)せたものですよ。」
「(➖)お(🏒)武家様(yàng )、わ(🔷)たく(🥧)しは怪(😈)しい者でもなんでもござ(💻)い(🈴)ま(🚄)せ(💻)ん(🐵)。伊(😆)那いな[#(🎳)「伊那」は底(➿)(dǐ(🥦) )本では「伊奈」]辺まで用事(shì )があっ(🤮)てまいる途中(💹)、(🌸)御(🧀)通行ということで(🆘)差し(🍓)控えてい(⌚)たものでご(🈸)ざい(🏢)ます。これか(🕞)らはいか(🐧)ようにもお供をいたしま(🏥)すか(👋)ら(🐱)、お助けを(😹)願いま(🍾)す。」
(💄)いきなり浪(🍍)士(shì )はそ(🚘)の降(jiàng )蔵を帯(🐚)で縛りあげた。それから言葉(yè )をつづ(🔇)けた。
(🀄)このお達しが諏訪藩(fān )に届いた(📷)翌日には(🍫)、江戸から(⛵)表立った(♎)お書付が諸藩へ一斉(qí )に(🐡)伝達(dá )せられた。武蔵(🌈)むさし(💷)、上(shà(㊙)ng )野(🍍)こ(🍹)う(🚁)ず(⬅)け、下(xià )野しもつ(🏾)け、甲(jiǎ(⬆) )斐かい、(🌏)信(🌠)濃し(🅿)なのの諸国に(🤗)領地(🙃)のある(🔇)諸(😌)大名(➖)はもとより、相模(mó )さがみ、遠江とおとうみ、駿(🕌)河するがの諸大名(🐃)まで(🛷)皆そのお書付(🌤)を受けた(Ⓜ)。それ(🏆)はかなり厳重(chóng )な(🐲)内(🦑)容の(⛺)もの(♊)で、筑波つくば辺に屯(tún )集と(📕)ん(🛁)し(📓)ゅうした(🎶)賊(🌧)徒ど(👭)ものうち甲州路または中仙道なかせんどう方面(mià(😅)n )へ多人数の(🕠)脱(tuō )走(♓)(zǒu )者が(🦂)落ち行くや(📇)に(🍃)相聞こ(🍹)えるから、すみやかに手はずして(🏯)見かけ次第もらさず討(🌚)う(⛓)ち取れとい(😅)う意味(📧)(wèi )のことが認したためてあり、万一(🙇)討ち(⛹)もら(📜)したら他領(📸)までも付(🛷)け入(rù(🐃) )って討(🎰)ち取(qǔ )る(🐺)ように、それを等閑(xián )なおざ(🎆)り(🐉)にしたらきっ(🦅)と御沙(shā )汰ごさ(🤜)たが(🍕)あるであろうとい(🚗)う意(yì )味(wè(🛐)i )のことも(♒)書(🌂)(shū )き添えてあった。同時に、幕府で(🐟)は三(🐜)河(😥)(hé )み(🆕)かわ(🚧)、尾張お(✂)わり、伊勢いせ、近江おうみ、若狭わ(🔔)か(👈)さ、飛(fēi )騨(🧑)ひだ、(🐥)伊賀(hè )いが、越(🕣)後えちご(📞)に領地のある(💘)諸大(dà )名にま(🖍)で別(⤵)のお(📬)書付を回(📀)(huí )し、筑(🦋)(zhù )波辺(fǎn )の賊徒(tú )ども(🕚)のうちには所々へ散乱するやにも相聞こえる(🐈)から、めいめい(👆)の領分はもと(🎋)より、付(🤰)近(jìn )までも手(shǒu )は(🈺)ずをして置いて、怪しい者は見かけ次(🦒)第すみやかに討うち取(qǔ )れと言いつけた。あの湊みなとでの合戦かっせん以来、水戸(➖)の諸生党を(📮)応援し(🉐)た参(cān )政(💦)田(tián )沼玄蕃(fān )頭げ(😼)んばのかみは追討総(🔪)督として浪士らのあとを追って(☝)来た(🏽)。幕(mù )府は(🚹)一(🍢)方(📵)に長州征伐の事に従いながら、大(👘)き(⚽)な網(😚)を諸国に張(📅)って、一(🧟)人(🐌)(rén )残(🚧)(cán )ら(⛳)ず水府義(🧞)士な(🆕)るもの(🖥)を滅ぼ(👬)し(🔘)尽(⛎)く(📭)そうとしてい(⛩)た。その時(⏯)はまだ八十里(📱)も先から信じ(🐃)がたいような(⬛)種々(🛎)さまざまな風(🍘)聞が諏訪藩へ伝わって来るころだ。高島城に留(liú )守(shǒu )居す(😗)るも(🀄)の(🖥)だれ一人(👺)として水(shuǐ )戸(hù )浪(🌇)士(shì )の来(lá(🖤)i )ることな(🍽)ぞ(🚥)を意(yì )こころにかけるも(👤)のも(🈵)なかった(📻)。初めて浪士ら(🕧)が上(🕧)州(🍽)に(👿)はいった(👸)と聞いた(🧠)時にも、真偽のほ(✏)どは不(bú(🐵) )確実ふ(😫)たしかで、(🌪)なお相去ること数十(shí(🐂) )里(lǐ )の隔たりがあった(🏢)。諏(🏣)訪藩(fā(🔪)n )ではまだま(🖌)だ(💃)心を(🧣)許(👚)し(😼)て(✈)いた。その浪士ら(🗜)が信州にはいっ(😿)たと聞き(🖨)、佐(zuǒ(📗) )久さくへ来たと聞(👑)くようにな(😭)ると(✅)、急を(❗)知(Ⓜ)(zhī )らせ(🍓)る使いの者がしきりに(🥨)飛(📈)(fēi )んで(💣)来(lá(👊)i )る。にわかに城内では評定ひ(🏴)ょうじょうがあ(🉐)った。あ(🏢)るものはまず甲州口を(🤕)ふ(💨)さぐがい(🃏)いと言っ(⬇)た。あ(🆙)るも(🔌)のは水(shuǐ )戸の精(💄)鋭(🧑)を相手にするこ(🔃)とを(🍎)考え、はたし(🌽)て千余(yú )人(🔤)(rén )から(🎁)の同勢(➗)で押し(🐯)寄せて(🛌)来たら(💁)敵しうるはずもな(🍉)い(🏚)、沿道の諸藩が討うとうとし(⛰)ないのは無理もない、これ(💻)はよろしく城を守(shǒu )っていて(🦄)浪士(👕)(shì )らの通り過ぎるままに任せるがい(👝)い、後方うし(🎱)ろから鉄砲でも撃ちか(🐣)けて置(🤲)け(🍚)ば公(🍁)儀への御義理はそれで済む、そんなことも(🚔)言(yán )っ(⛳)た(🕚)。しか(💧)し(😩)君侯は現(⛎)に幕府(🔀)の老中(zhōng )で(📗)ある、そ(🍍)の諏訪藩として浪士(shì )らをそう放縦ほしいま(🗻)まにさ(🕛)せて置け(🌱)ないと(❤)言(yán )うものが(🦔)あり(🐵)、(🧀)大げ(💱)さの(👟)風(fē(🈺)ng )評が当てになるもの(🧐)でも(💸)ないと言うもの(📉)があ(💿)って、軽々しい(🤵)行動は慎も(👌)うという説が出(👩)た。そこへ諏(zhō(🏔)u )訪藩では江戸屋(🗨)(wū )敷(fū(🗂) )か(🖍)らの急使(shǐ )を(🥂)迎(yíng )えた。その急使は家中(🍨)でも(👻)重きを成(🚽)す(😏)老臣(🤪)で、幕府(fǔ )のきびしい命令をも(🔼)たらして(🔦)来た(📵)。やがて水(🧦)戸(🐨)浪士(🚪)が望(wà(🕍)ng )月もちづき(🔱)ま(🏕)で到着(🚉)したと(🌑)の知らせ(㊗)があって見ると(🤹)、大(dà )砲十五門、(🐢)騎馬武者(🛐)百五(wǔ )十人(🧤)、歩兵七百余、旌(🦇)(jī(🔄)ng )旗せいきから輜重(chóng )駄(🕵)馬(mǎ )しちょうだばまでがそれに称か(🚲)なって(😋)いるとの風(👅)(fēng )評(🥝)(píng )には(🔍)一藩(fān )の(🙁)ものは皆顔色を失っ(🚦)てしまっ(🆒)た(🙏)。その時、(🈂)用人の塩原彦七し(🔇)おばらひこしち(🌫)が進み出て、浪士(😅)らは必(🐦)(bì )ず(🍝)和(🍈)(hé )田(tián )峠(🌚)を越して(🚛)来るに相違な(🍷)い。峠のうちの(🈂)樋(🎊)(tō(🚝)ng )橋と(🌬)いはしというところは、谷川を前にし、(🌝)後方(fāng )うしろに丘陵を(😴)負(✨)い、昔(xī )時む(🎙)かしの(🔽)諏訪(🛍)頼重す(🎍)わよりし(🌪)げが古戦場でもある。高島城から三里(lǐ(🍾) )ほどの(🐉)距離にある。当(🚪)方より進(jìn )んでその嶮岨(qū )けんそな地勢(shì )に拠よ(🚌)り、要所要所を固めてかかったなら、(👊)敵(🥧)(dí )を討うち取(🐖)(qǔ )るこ(📴)と(🐅)ができ(🧣)よう(🙏)と力説し(👭)た。幸(✍)いな(🌥)ことには、幕(mù(🚄) )府(🌪)(fǔ )追討(😨)総督とし(🧗)て(👱)大兵を率いる田沼玄蕃頭げんば(🛏)のかみ(🦅)が浪(🗑)士らの(🌪)あ(🎫)とを(💵)追って来ることが確かめられた。諏訪藩の家老は(🧀)じめ多くのものはそれを頼み(🔈)にした。和(👥)(hé(🚜) )田(🍩)(tiá(🔶)n )峠に水戸浪士(shì )を(🔙)追(zhuī(🐁) )い(📱)つめ、一(🗑)方は田沼(zhǎo )勢、(🏉)一(😁)(yī )方(🐪)は高島勢で双方(🎹)から敵(📨)を(🐂)挾撃き(💟)ょ(🐾)うげきする公(🐦)儀の手はずで(🍌)あるということが(🍅)何よりの(😛)力になった。一(😲)藩の態度は決(jué )し(🐚)た(🏑)。さてこそ斥候隊の出(🎈)(chū(😃) )動(dò(⏱)ng )となったのである(🦇)。
「夜盗(🐄)を警戒(🌃)(jiè )せよ。」
それにし(💛)て(✂)も(🕓)、(🤝)江戸両(liǎng )国の橋(qiáo )の上(😠)から丑(chǒu )寅うしとら(👡)の方角に遠く望んだ人(🎓)た(📀)ちの動(👎)き(🔒)が、わずか一月ひとつき近くの間(🐻)に伊那(🤜)の谷(😐)まで(😔)進んで来よ(🐮)うとは(🍠)半(bàn )蔵の身に(🥛)しても思いが(🎮)けない(😩)ことであった。水戸の学(🌊)問(💷)と言(yán )えば(🔗)、少年時代か(🌧)らの彼が心(xīn )をひか(🏌)れたものであり、あの藤(🥝)田東(dō(🏀)ng )湖(⬆)(hú )の『正気せ(👿)いきの歌(🕕)』なぞ(🍯)を好(💵)んで諳誦あ(🎐)んし(😙)ょう(🏋)したころの心(🏣)(xīn )は今だ(🧔)に忘れられずにあ(🎹)る。この東(dōng )湖(hú )先生の子息(xī(📯) )むすこさんにあたる人(🧗)を近く(📃)こ(🚔)の峠の上(🙉)に、(🃏)しか(😶)も(🧘)彼(bǐ )の自(🧖)宅に迎え入(rù )れよう(⛓)とは、(🥀)思いがけない(🌉)こと(🖋)であった。平田(tián )門人としての彼が、水戸(😡)の最後(🧜)(hò(❇)u )のものとも(🥋)言うべき(♌)人たちの(🙈)前に自(zì )分(fèn )を見つける日のこんな(🍚)ふうに(👰)して来ようとは、なおなお思い(✅)が(⬜)け(📑)ないことであ(❎)った。
「どうも美濃(🆘)(nóng )みのの(🍽)商人(⏩)にあっちゃ、(🚆)か(🍈)なわない。中津川あたりにはな(📙)かなか勇(🛣)敢な人がいますね。」と平(píng )助(🌲)が言って見せる(🌯)。
三人の庄屋(wū )には、道(dào )中奉行か(🤠)ら江戸に呼び出され、諸(📐)大名(🌬)(míng )通(🏿)行の難関たる(🕟)木曾(céng )地方の事情を問(wè(🌆)n )いただ(🏬)され、た(🛥)と(💫)い一時的(🕵)(de )の応(🎑)(yīng )急策たり(🤞)と(🍏)も(🐢)宿(🧛)駅補助の(🔄)お(🥄)手当(🌽)てを下付さ(🅾)れた(😍)意味が、このお触(chù(🌘) )れ書(shū )の発表で(😅)一層はっきりし(👳)た。
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