恩(ēn )人(🎼)、(🈁)吉村さんの家(🐮)と(🛌)い(📎)えば、わたしが少年期か(🔆)ら青年期にか(🆚)け(🚔)ての日を送ったところ(🗽)です。お話(huà )のついでに、自分の書(⏹)生時代(💋)のことをこ(💬)こにすこし書きつけてみましょう。
かし鳥(niǎo )が(⬇)あいさつに(🕢)来ました(🕟)。
(✊)呉くれく(🧣)み子さんも、そういう家(🤑)に生まれた(🤹)人でした。この人(🐔)(ré(🕙)n )は明(míng )治(zhì(😰) )女学校(🃏)と(🐈)いう学校(🎖)で習字(🍹)を教えな(✏)がら、舎(💗)監を兼ねて(👊)いて、多(🥩)くの生徒からお(🥙)かあ(📇)さんのよう(🐍)に慕われた婦(fù )人(✊)でした。あ(🌈)の歴(lì )史(shǐ )のある(🎍)学校もおしまいの時分に(🏦)は、(🌱)先生(🏷)方は一(⏮)人(ré(🔯)n )去(qù )り、二人去りす(🔪)るように(🚝)なったのです。その中で(🐪)学校の盛(shèng )んな時も、衰えた時(🕍)も、すこしも変らずに、いつでも同じ(🕹)ように人を教え(🥏)て倦う(🥘)まなかったのは(⛴)呉(🛷)くみ子さ(⤴)ん(🔠)でした。あ(✴)あい(🦑)う人(rén )の(🥩)生涯(🌜)しょ(🤑)うがいは目立(👍)たない(🍎)ものですから、わ(🐏)りかた、世(🍒)間(😤)に知られま(🎂)せんし、その人の事跡(jì )も多く伝わ(💩)りません。しかし、わ(🤜)たし(📹)は(🎉)呉くみ子(👁)さんのような、男(✡)も及(jí )ばない(🥔)ほど守る力(✔)に長たけた婦人のあったこ(📛)とを知っています(🔭)。一番最後ま(🤠)でふみとどまって、あの学(🥠)校と運(🗻)命(🌻)をとも(➗)にし(📅)た人も呉(🍽)くみ子(zǐ )さんでした。
なんという(🦃)長い冬(dōng )が山の上へ来ると皆さんもお考えでしょ(🕒)う。
皆さ(🤦)んはどこかで(🍡)海(🌄)鳴(⚓)りを聞いたことがありますか(🎡)。古(🔌)い(💹)ことばに潮(chá(🆗)o )騒(sā(😘)o )し(🔓)おさいというのがあり(🚹)ますが、海鳴(🤕)りはその音でしょう(🍤)。海(hǎi )の荒(huāng )れる(💐)前か、あるいは(🔜)海の荒れたあ(⚽)とかに、潮のさわぐ(🥏)音(🍫)で(❎)しょう。それ(🚛)は(😹)大(🈴)(dà )きなほら(🙄)の貝でも遠くのほ(🦅)うで(🏄)吹き(📡)鳴(🐣)(míng )らして(🚚)いるよ(😋)う(🏁)な音です。びっくり(⛄)するような海の声です。わたしも(💏)東(🍗)北(🚩)の地(dì )方(fā(🅿)ng )へ来て、初(🦍)めてあんな音を耳に(🐘)しまし(🤣)た。
佐(zuǒ )久さくあたりで(📼)は、(⬅)ほかの地方ともち(🗜)がっ(📻)て、夕(xī(🎉) )方のあいさつに「こん(🛐)ばんは」とは言(yán )いません(🦓)。「お(🈂)つ(💟)かれ」と言い(✂)ます。日(🌐)暮れ(🧝)がたの(🚝)道で(🛒)行き会う(🛸)人(rén )ご(😽)とに聞くものは(🌌)そのあいさ(🥌)つです。町(🕛)で(🖨)働いた人はそれを言ってたがいに一(🛵)日のつ(😝)かれをねぎらい、(🚊)野(🏢)で(🗿)働(🌜)いたものはそれを言ってた(🐚)が(🙍)いに鍬く(😧)わを肩に(🙈)し(📥)な(😆)がら帰って行きま(🌫)す。冬が長ければ長(👊)いだけ、春か(🏖)ら秋(❌)へかけては活動の時期(qī )ですから、そこから「おつかれ」のような(🌏)佐久(🥥)こ(🎀)とばも生まれてきたのでしょう。こう(🙋)し(🌑)た土地に住み慣(guàn )れてみれば、黄ばんだ(🐼)ほお(😿)ずきちょ(🍚)うちんを空(🛒)に掛(🦃)けたような名月ま(🤢)でが、(📑)「お(♐)つかれ」と(🈸)言(yán )って(🌝)、遠(🕞)い森(sē(🈵)n )の上(shàng )へ登って行(háng )くように(🔺)見え(😕)ますよ。
野(🗣)菜(cài )や草花をそだ(💮)てることの好(🐱)きな姉はその裏(💦)庭(🦖)つ(🌵)づきの畑にう(➕)りを植(😃)(zhí )えたり、夕顔のた(🏟)なを造(🧘)らせておいた(🌍)りして(🔄)、毎朝の畑の見回りが(👘)何(✝)よりの(🥏)楽しみであ(🏔)ったよう(🧦)です。そのへんか(🎮)ら裏山へ(➕)かけては、なだらかな傾斜になっていまし(📠)た(🚏)から、わたしも細(xì(🕵) )い(🤥)道を楽しみにして(🤲)、枝(zhī )のたれさ(✒)がっ(😳)た(📯)夏なしのかげ、ぶどうだなのもと(🔽)、またゆ(♿)り畑の間な(😉)ど(🌒)を(🔡)歩き回り(🍕)、年(niá(🛌)n )とっ(🥠)た百姓(💟)を相手に木(🤙)(mù )曾(😩)福島(dǎo )の風俗(sú )、祭の夜の(🛍)に(⚫)ぎや(🐝)か(🧚)さ、耕(gē(💅)ng )作の上の(🐦)ことなどを語りながらいな(🚺)かのふぜい(🈹)を味(wèi )わいまし(😿)た。
この一(yī )夏(xià )の(😤)間(jiān )、わたしは姉(zǐ )の(🥏)口(🚄)か(🧥)らなき父の話(⛳)をよく(🛃)聞か(😭)され(🏊)ま(🥞)した。父(📞)は熱心な子の(🦐)教育者で(🌒)、わたしも六つ七(qī )つのこ(🎽)ろから読(🙇)書(🧡)の道を父より(👶)授け(🛂)られ(🚲)、(😄)十の年に両親のひざもとを離(lí )れたのも(🚞)やはり父の意見によ(⭕)っての(✖)ことでしたが(🚄)、そんな子(zǐ )供の時分(🏼)の記憶(👨)し(📑)か自分(😖)に(✈)は(😎)ないもの(🤾)ですから、姉から(🎽)聞(🎥)く父(🔏)の話に(😄)は(👧)初(chū )めて知(🍵)(zhī )る(🗂)ようなこともすくなくなかったのです(👊)。わ(🧙)たし(🦃)の(📃)きょう(🔏)だ(👔)いの中(💆)でも、姉は一番の父(fù )親思いでしたか(🎺)らね。父は神坂(🏐)(bǎn )村みさ(📷)かむらの(😼)ほうからこの木(📃)(mù(🌪) )曾福島の町(dīng )へも(🏥)よ(🐳)く来たらしい。こ(🧤)の町(🕊)には父が歌の友(yǒu )だちという人もあったらしい(🐹)。わた(🔚)しは(🐲)姉(㊗)の家で、父を知ってい(🐓)るという一人の老(lǎo )人にも(🧖)会(🎥)(huì )いま(🏧)した。
な(🛐)んと(🗽)い(⛺)う(🏫)長い(🎅)冬(dō(🍯)ng )が山の上(shàng )へ来る(📱)と(🎋)皆(🏂)さんも(🈯)お考えでしょう。
(🛂)あれは(🍤)わ(🐭)たしなど(👾)のま(🌟)だ青(🤞)年(🈴)のころのことでし(🎺)たが(💜)、その日の(🏀)葬式につ(🍞)いて、今だに(👘)わ(⏪)た(👀)しの胸(xiōng )に(🐅)浮かんでくる(🛍)ことが(⚡)一つ(🤧)あり(🤬)ます。それは『(🗣)小(♋)公子』の(👢)訳(yì )者(🚈)を記念(🥈)するために(🕯)、いろいろな書(🥚)物(wù )や(🖼)雑(zá(👔) )誌(zhì )の類(🐍)が数(🍒)多くその墓(🚴)の(🌹)ほ(🥀)とりにうず(🈷)めら(😸)れたことでした。ま(🔛)あ、堅(jiā(✍)n )い石(📇)(shí )の棺かん(⭐)の中に(🔬)置いてす(😉)らど(🎁)う(🕞)かと思わ(🕥)れるようなもの(🌃)を、ま(⛅)して漆もはいってい(🍓)ない(🥘)木の箱の中に納(nà )めたのですから、よくいく日も(🕔)ちこ(👚)たえようと(🚆)は掛(🏫)(guà )念けね(🛥)んされましたが、しかし土の中に書物(🙎)(wù )の類をしまいま(🍍)したら、(🕌)何(📻)がなしにその墓(🏝)のほとりを(💺)立ち去り(💅)が(🤚)たく思わせ(🔇)ました(🚖)。あ(💋)れから、もうかな(👆)りの年月が(🧣)たちます。しかし時を記(😢)念しよう(🤛)とする人々の(🏢)心は長く(📠)その土に(📇)残(cán )りました。
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