(🍠)と答えた(🎮)。
(🌵)楽長(📡)(zhǎng )は、自分の(🏦)今日の(🌗)失(shī )敗につ(🛶)いては一言も(🍙)言(🍞)わ(⛩)れないで、まっし(🎲)ぐらにそんな問をかけられたので、か(🚘)えって返(fǎ(🍱)n )事に(😧)窮(qióng )した。
7 子曰く、君子(🕛)は人の美を成し、(🎏)人の惡を成さず、小(🏯)人(📜)は是(🔲)(shì(🧑) )に反すと。((📽)顔淵篇(piān ))
8 (🕶)子曰く、(🚳)父(fù )母に事(👈)(shì(🕷) )え(🚮)て(🎈)は幾(😽)諌(きかん)す。志(🥫)の従わ(💕)ざるを見(jiàn )て(🆓)は(🗳)、又敬して違わず(⛵)、労し(🚟)て怨みずと(💣)。(里(lǐ )仁篇)
孔子は(🔽)踵をかえした。そして(🦐)、赤(chì )毛(💎)の牛を指さしながら、再びいった(🗳)。
「(🔡)7閔子騫(🎤)は何という孝行者だ。親兄弟が彼をい(📞)くら讃めて(🍖)も、誰一人(🦈)そ(💾)れ(🚉)を(🐇)非難する(📸)もの(😀)がない。」(🙌)
「(🤨)2(🌜)現(xiàn )今では、親を養ってさえ居(🛅)れば、それを(🈺)孝行(🕘)だといって(🚁)いるよ(🔖)うだが(💼)、お互い犬や馬ま(⛓)で(🚚)も養(yǎng )っ(🏿)ているではな(🕔)いか。孝行には敬うやまいの心が大切だ。もしそれがなかったら、犬馬(📟)を養(yǎng )う(😦)のと(🍻)何のえらぶ(🔉)ところ(👤)も(🔪)な(🥧)い(📧)。」
陽(⛷)貨は、魯の大(❣)(dà )夫季(jì )平子に仕(shì )え(👁)ていた(🔧)が、季平(🚵)(píng )子が死んで季桓子(🐸)きかんしの代(🥈)にな(👕)ると、巧みに彼(bǐ )を自家(jiā )薬籠中(zhō(🚲)ng )のものと(🔷)し、遂に彼(🈯)を拘禁(jìn )し(😞)て(🚑)、魯の(🐑)国(👖)政を(👾)専らにしていた。孔子は、その(🦊)頃、すで(📟)に(⏸)五(🛢)十(shí )の坂をこ(🥉)していたが、上下(🔓)こぞ(🚾)って正(zhèng )道(🈵)を離れているの(🍚)を嘆いて、仕(shì )官の望み(🌚)を絶ち、ひたすらに詩書(🐯)礼楽の研鑚(zuān )と、青(🐟)年子弟(🐉)の(🚛)教育とに専念(niàn )していた(📻)。陽貨(huò )としては、孔子(🙇)が野にあっ(🍎)て、厳然として(🤼)道を(⚾)説いてい(🔘)るのが、(🚿)何(🕑)より(🌄)も(♍)恐(🍰)(kǒng )ろしかった。で、出(chū )来れ(🔙)ば彼を(🌔)自分の味(🥛)方(fāng )に引き入れたい、少くとも一(🎉)度彼に会って、自分が(🧙)賢者を(🔅)遇(yù )する道を(👜)知っている人間であ(👈)る(🤥)ことを(🦖)示(📴)して置(🦎)きたい、と思っ(🕔)てい(🐧)た(🈶)。
孔子は(💚)それに頓(dùn )着(zhe )な(🈯)く、
孔子(🚖)(zǐ )は(💛)また(⏪)答え(🐘)をうながした。樊(fán )遅(chí )は、少しいまいましいとは(🍘)思(sī(🎫) )ったが、と(👮)うと(🌁)う兜(🎚)をぬいで(😵)しまった。
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