甲野さ(📘)んのそろばん哲学は、(🤣)ここ(🍗)まで来ると、(🎊)もう(🚫)一(yī )種の宗教(jiāo )ともいえるのです(🏬)が、そ(🍦)れを説く甲野さんは、いつ(😡)も古びた洋服を(🍛)着(🐀)、(🍟)使いふるした小さいそろばんを、愛(ài )児の頭で(🚘)も(🔕)なでるように、(♈)眼を小(xiǎo )さくしてなでているのでした。 (📽)こう二(èr )人は話しながら歩(💞)いた。
(和(👰)尚(🎂)おしょう様おいで(🖍)なさい(🍜)。)
「山(📤)の上へ(⬛)参りました(🕧)ら(🎅)病気も癒なお(🍗)るだろう(🛎)、海よりは山の方(fāng )が好い――なんて懇意(💒)な(⛰)医者に言われるもんですから、人様も憐あわれん(👏)で(🌾)連れて来(🎥)て下すったんですけれど……や(✅)っぱ(💌)り駄目です…(🐏)…」(❗)
「(🌔)仕方がな(🏤)い。これも天命だ(🍬)ろ(🏡)うさ。し(🎹)かし、あ(🎥)まり永びくようであれ(🆒)ば、こ(🥝)ち(🚹)ら(⚓)にも決心(xīn )がある、と、そういっておいた。」
好奇心(❇)は虚(xū )榮に(🏍)過(guò )ぎない(🧡)。私達(dá )は何(hé )かの話(huà )が出來(🙌)るとい(❓)ふだけのことで(🐻)、ある一つの事を知らうと思ふことが、よく有る。
(🍤)│ 女(nǚ )房 (🐯) │(🌾)
校長のあ(🍫)いさつが終る(🐣)と、すぐ(⚽)、(🌜)一父(fù )兄から、今日集まった(🎋)父(🐡)兄はどういう(🤨)標準によって選(xuǎn )び出(🎧)されたのか、という、ちょっとき(🐈)わどい質問が(🌘)出たが、(💍)これに対(duì )しては、校長(⛹)は案(àn )外(wài )(🐊)まごつき(😋)もせず、むしろそ(🖐)うした質問(wèn )を期(qī )(🚥)待して答弁(🥓)を用(yòng )(🐶)意してでもいたかのように、いくぶん調子づいて答え(🐵)た。
その両方を、かわる(👤)がわるつかって、いろいろ(🤟)とおも(🎄)しろい腹話(huà )術を、やって(🌷)みせるのでした。そし(🤔)て、ひととおり芸がおわると、
江戸を立ってからちょうど九年(🐚)目(mù )の(🆕)春を、彼は福岡(gāng )の城(chéng )下に迎(🥂)えた。本土を空し(👖)く尋ね歩いた後(hòu )に、辺(fǎn )陲(chuí )(🤹)へんすいの九州をも(🌖)探って(👱)みる気にな(🔞)ったのである。
「あれえ(📠)っ(👌)。」
「(⚓)お(🙇)れが何(🆚)を知ら(🚺)すか。当分の間、角十か(🏞)どじゅうの(💯)荷(hé )物を付け出(chū )すなと言(🔦)って、(🌆)仲間のものか(♉)ら差し留めが(🍿)来た。おれは一向(🤽)知(🏻)らんが、(🧓)仲間(🤡)のこと(🚗)だか(🛐)ら、(🗞)どうもよん(💪)どこ(🔏)ろない。」
「みんな素(sù )手すでだった(🛩)んか(🛢)。」(🌶)
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