鹿(🕧)野(🎆)山(shān )は(〽)上(shàng )総かずさ(👿)と房(📤)州の両国(guó(🚝) )にまたがって(🌲)いる山です(🏰)。わたし(🈸)の(🧡)越し(🔅)た峠はその山つづきで、(🎎)峠(gǔ )の上(🕯)に一軒屋(wū )のあ(🗿)る(🥦)よ(🛷)うなところでし(🐫)た。通る人もまれでした。わ(💱)た(🙉)し(📡)はそ(🐑)れよ(🖲)り以前(qián )に伊賀い(🕖)がと近江おうみ(🐄)のさみしい(🌆)国境く(🐣)にざかいを歩(😄)(bù )いて越した(📽)ことも(👇)ありま(🐠)すが、鹿野(⛷)山(🧝)の峠道はも(🗾)っとさみしいところでした。
「(🃏)わか(✔)めはよ(🐱)うござんす(🏼)かね(🤑)え。」
(💲)そういえば(🕺)、木の芽が田楽に(📅)な(🦔)り、竹(🦅)の(🅱)子がすし(🚼)にな(🍏)り、よもぎ(🛍)がもちになるころは、そこいらは(👽)もう(🚜)桃(🚳)やすももの花(huā )でい(📠)っぱいで(🤟)す。
無言な木像に(👿)も、声(shēng )はありますね。
吉(jí(👪) )村よしむらのむすこさんは秋の(🧞)新学期のし(🍮)た(😔)くもありまして(🚏)、町(🖱)での(🚴)親類回(huí(🌷) )り(💯)をすました上、(🈲)東京(🏉)のほ(🎸)うへ先に(🚴)帰って行きましたが、わた(⛩)しは自分(fèn )の仕(🚗)事(🍙)を持(chí )ってきていたので(💸)、(🌁)それのすむまで(🙏)姉(zǐ(🥩) )の家にとどまりました(📢)。
この房州行(háng )きには、わたしも誕生寺(😕)を(🗂)見るだけにま(🙆)んぞくしました。日蓮(🔅)にちれん(🚍)が青(qī(🏭)ng )年(nián )時(🔷)代を送っ(🎄)たと(🐍)いう清澄山きよす(😼)みやままでは(📚)行き(🐶)ま(🏵)せんでした。
上京(jīng )後の来(🥕)助老(🔭)(lǎo )人が仕(🚐)事場(chǎng )は(❔)芝の(📰)高輪(🗨)たか(🤢)な(👏)わ(⛅)にできましたか(💢)ら、今度(dù )はわた(💥)しの(🥈)ほうからたずねて行(🍓)(háng )ったこ(🔻)とがあり(🌡)ま(🐂)す。一人のお弟(🧤)子を養子にして、(🎿)いい相槌あ(⌛)いづちができましたとわ(🛡)たし(🔀)に(🎯)言って(👆)み(🏍)せ(💤)るのも、そこでし(🏁)た(🍏)。当時(shí )の刀鍛冶としても、(🎒)老人(🐶)は一番年(nián )長(zhǎng )者だそうでしたが、い(🏗)い刀を打つものがだ(🔨)んだんなく(📷)なりますから(🌶)、今のうちに学校を造(zào )っておき(💔)た(🥃)い、(🚚)そ(😍)して刀(dāo )鍛冶を育て(🌪)たい(🌘)と(👙)の話があった(🕺)のも(🎿)、そこでした(🐩)。老(🧒)人(🔆)はま(📿)た、一枚の厚い鉄板(bǎn )を(👽)わたしの前(qián )に取り(👬)出してきて見せました。それ(🙈)は日清戦争(zhēng )のかたみでした。敵(🍙)(dí )弾(🍪)を受(💣)けた軍(😧)(jun1 )艦(jiàn )の一部をあとで修(xiū )繕するおりに切(qiē(🔐) )り取ったもので(🚯)した(⛸)。海戦(📧)の記(jì )念(niàn )とし(🌔)て、ある海軍将校から一(🔶)(yī )ふりの(🔢)短刀をその鉄(🛒)板で作(zuò(🕚) )ってく(📜)れ(💱)と(🤐)頼まれたとの話もその時(📹)に出ました。おそらく来助老(lǎo )人のよう(🚞)に(💠)、一生を刀の道に(👠)ささげつ(🛤)くして、(🆑)この(🦅)世を歩め(🥎)ば(🦋)歩(bù )むほど明るいと(🏹)ころへ出(🏢)て行った刀鍛冶も(🐓)ま(🌍)れでしょう。
玄(🕍)関からたずねて(🐢)くる客(kè(🤕) )は表口(kǒ(💓)u )の格(gé )子こ(🚇)うしをあけては(🔛)い(🕙)りま(🎊)して、取り次(cì )ぎを頼(🔋)(lài )むのですが(🥃)、その応接が(😤)わた(😲)しのつとめ(🎶)でした。うやう(👡)やし(🐥)く手(shǒu )をついておじ(🌬)ぎ(🃏)をすること、客(kè(👜) )の名を奥へ通すこと(🖕)、(⬆)案(àn )内す(🛥)ること(🛺)、茶を運ぶこ(🏩)と、客(kè(💻) )のは(🍗)きものを(🛏)直しておくこ(🎉)と、(🐒)それから庭(tí(🌨)ng )先を(🚖)はき(🆑)きよめる(🧟)こと(🐅)なぞ、(😎)長い月日の間にはわ(👸)たしも(🏣)慣(guà(💾)n )れ(💺)まし(🧜)て、それを自分のつとめと思ったばか(🎰)り(👡)でなく、玄関(wā(📅)n )に(😚)すわることをいっ(💛)そ楽(lè )しく(♿)思(sī )う(🖊)ようにもなり(🛺)ました。わ(😰)たし(✊)はよくそのせま(🥕)い(❤)小(🙃)さな(🌼)へ(🚾)やで好(😽)(hǎo )きな本を(🌕)読み(🕺)ました。今になってみます(🐍)と、わたしの勉強はほかのお友だちとも違いまして、(🥜)こ(🥔)んな玄関(wān )番(👱)が(🐠)土台に(🛣)なったかと思います。と(🔊)い(🚇)うの(🏖)は、(👶)いろいろな用事(🌈)(shì )で(🦁)おじさ(😴)んのとこ(📧)ろへた(🏂)ず(🎵)ねてくる(👳)男(🙂)や女(🎸)(nǚ(😊) )の客を迎えたり送ったりする(🐕)うち(🔅)に(🏑)、いくらか(✡)ずつでも、さま(㊙)ざまな(🍌)世(🎳)の中を見る目があいて行っ(❎)たばか(🙂)り(🧥)で(🗿)なく、(♌)わた(🌾)し(♉)たちと(🏻)はまったく教育(yù(👩) )の受け方(🏒)(fāng )の違(🏉)った少年や青年(🤴)、東(dōng )京の下町あたりに(🐵)年季づとめする町家の若者、それから地(dì )方(🚃)(fā(😄)ng )出の奉公人(rén )などが気(qì(😙) )風ののみこ(👾)めるようになったのも、こんな(🥟)玄(📡)関番のおか(🌍)げだからでした。
当時は刀(dā(🏌)o )鍛(duàn )冶(🧥)で妻(qī )子つ(🍊)まこを養(yǎng )うこ(😩)ともできないよう(💰)な時であ(🚮)ったといいます。それで妻(📻)子を(💇)養おうとするには、どうしても古刀の「にせもの」(⛹)を作(zuò )るよりほかにその(🐰)日の暮(mù )らしようがありません。当時(💔)、はぶりのいい刀(♐)鍛(duà(💆)n )冶と(🌾)いう刀鍛冶はみな、そういう「にせもの」を作(🥞)って売(💘)っていたといいます。来助老人(🤤)はそれほど刀の道の(➕)すた(🗒)れた(🍢)の(🦅)を(💗)悲しみまして、(🕣)草(cǎ(🚸)o )ぶかいいなかに引(yǐn )きこむ気にも(👠)なったので(👚)しょ(🍈)う。刀(🔠)(dāo )鍛(✉)冶としてそ(🛐)の(⬆)道に一(🛤)生(🐊)をささげるためには(🤕)、(🍊)妻をも持つまい、子(💺)を(👅)持つまいと(🍲)いう、そ(🏥)んな決心(🔽)(xīn )に(🥦)も至ったのでしょ(🌎)う。百(bǎ(🐛)i )姓のくわやかまを打(🐋)(dǎ )ちながら、三十年(💍)もじっと(🧤)しんぼ(✍)う(🧠)している(🚤)よう(😟)なこともそこか(🌴)らはじ(⤵)まってきた(🕎)のでしょう(❇)。聞けば(🔆)聞くほど(🌠)、わたしもたずね(🚰)て行ってみた(👝)く(🔼)なっ(🔌)た(🏴)ものですから、そのこ(🚷)とを茶(chá )丈(💱)のむすこに話した(🔵)ところそんなら(🎉)いっしょに行ってあげましょうと言って、こころよ(🌷)く引(🌌)き受(shòu )けて(⬛)くれたのです(📛)。
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