七(qī ) 秋を(✂)迎えて
(🧀)どれ、姉の家(🍤)(jiā )のことはこのくら(🛠)いにと(⬅)どめて、も(😦)っとほかの(🤣)お(🏼)話に(🐶)移りまし(🕌)ょう。姉も元気な時で(🏳)したから何(⛴)よ(🧑)り(🥂)わた(😏)しにはうれしか(🆔)ったのです。そういえば(🌷)、わたしたちが広い炉ばたで食(💤)事するごとに、姉の家に使われてい(🗳)る下女はは(🧒)え(🏊)を(🕘)追い通しでした。それほど木(mù )曾はは(📐)えの(😟)多いと(🍞)ころです(📢)。深い(🗃)山の中で、しかも馬の(😨)産地であるく(🚱)らいですから、はえ(🥘)ばかりで(🛺)なく、ぶよもいます。高(🎊)(gā(🛐)o )瀬(lài )の兄はじめ(💫)、家の(📜)人たち(🧘)に礼を述(👖)(shù )べて、わ(📸)たしがこ(📭)の(🐑)町(🉑)を(🥊)辞(🏴)した(🔥)朝は(🎰)秋風の身(shēn )にし(🏯)みるよう(🎺)な(🛣)ころでしたが、(📿)道ばたに隠(💩)れているはえが(🕒)来て旅の着物にまで取りつきました。
涼しそうなもの、方(🆘)(fāng )壺山(shān )人ほうこさん(🕠)じん(🤝)のはす(💂)の葉のか(📚)さ。
一 姉
その時、老人は名刺(🤴)がわり(🐝)にと言(yá(🚉)n )って、自(😽)分(🤱)で打っ(🔐)た小刀こがたなを持(🔟)ってきてくれ(💧)ましたが、そんな(👊)小刀(dāo )一本(⚾)に(🔖)も小さなことをおろそかにしない老人の気(🕓)象(🌳)があらわれ(🅱)てい(🥇)ました。
さて(🚯)、明治の御代(🏫)みよとなってみ(🦇)ますと、(👉)栗本先(🥫)生たちが新しい日本のた(🚟)め(🚌)にいろいろしたくをして(🐠)おいたことが、あと(🛢)になってわか(☝)ってきました。こ(🧕)の国を開き、世界(jiè )諸(zhū )外(🥞)国と条約を(🏜)と(🌕)り結ぶということも、(💪)先(xiān )生(🔽)(shēng )た(🕦)ちのしたくし(🧔)ておいた(🕒)ことで(🛣)す。下(xià )しもノ関(✔)せ(😑)き償金(jī(🥔)n )の談判(⏸)(pàn )、横(héng )須賀造船(chuán )所の建築、(📧)陸軍(jun1 )軍(jun1 )制の改革それらは(🌠)みな先(xiān )生が(🕦)あの小栗上野介(jiè )ら(🔻)とともに力(🚶)をあ(👭)わ(🕌)せてし(🐸)たくしてお(👘)いたことな(👳)のです。今(jīn )日横須(📌)(xū )賀(hè )に日(rì )本の船を造(zào )ったり修(🔪)繕(📁)(shàn )したりする所(suǒ )があっ(🔮)て東(dōng )洋に(😅)一つの名物の(🤤)ような(🧥)ドック(⏮)が(🍬)あるの(🤵)も、もとをただせば先生(🕺)た(🥍)ちが(🚑)徳(🗣)川(chuā(🏴)n )の世のあと(🚿)しまつをしながら、よ(🍀)く「(🥉)し(🔨)んがり」(🧑)をつとめて行(há(😺)ng )っ(👓)たそ(🔭)のおかたみで(🌹)は(🛷)あり(😪)ま(🕑)すま(🎶)いか。いったい、徳(🐞)(dé(🔽) )川の世の末にあ(👡)っ(🐪)た(🏴)ことは大きな黒幕(mù )のうしろにかく(💑)れて(🧘)し(😈)まって、その(🥠)舞台の上で働(🗳)いた(🕋)人たちの辛苦もほねおりも現(😫)(xiàn )われませんから、世の中(🗑)にそれを(➡)知(➕)る(🖤)もの(🐋)も少ない(❇)のです。しかし、(🐗)先生は自(⏲)分(❔)の手(🕷)がらを(🔂)じま(🌱)んするような人では(🚢)なく、どこま(🅾)でも徳川(📌)時代(🙆)の「(🏗)し(💫)んがり」として、(🗺)本(🍧)所(😩)ほ(🍵)んじょの(🔞)北(🔲)二葉町きた(⛑)ふたばちょうという(🥉)ところ(🧓)に退き、(🙁)髪(🍍)の白(🧕)くなるまで(🤧)徳(dé )川(chuān )の世の中を見(jiàn )送りまし(🖤)た。
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