(🤑)と言(🎋)うお隅(🕰)のあとから、多(🤡)吉もそ(💘)こ(🚵)へ挨拶あいさつに来(🗿)(lá(⛲)i )る(📲)。その時、多吉は(🌊)お隅に言い(🍗)つけて、紺木(👍)綿の切(qiē )れの編みま(🍮)ぜてあ(🍼)る二足の(🛸)草鞋(🤡)を奥か(🦐)ら持って来(lái )させ(💍)た。それを餞(🎤)別せ(🤱)んべつのしるしにと言(yán )って、風呂(😃)敷包ふろしき(💹)づ(💥)つみにし(👎)て半(💢)蔵の(🤺)前に(👥)出(chū(🥏) )した。
幕(mù )府へ(💄)の(🧜)遠慮から、(😫)駅(🈵)長として(🤘)の半蔵は(📜)家(🤧)の門前に「武田伊賀守様(yà(🚬)ng )御(⏩)宿おんやど」の札(⏮)も公(😒)然(🍗)とは掲げさせなかっ(🔃)た(😨)が、それでも玄関(🚨)のところに(🆔)は(💢)本陣(🤺)らし(👃)い幕(mù )を(🎁)張り回(🕳)(huí )させ(♑)た。表(⚡)向きの(🎩)出迎えも(😯)遠(🥘)(yuǎn )慮(lǜ(😮) )して、年(😫)寄役伊之助と組頭(🚬)くみ(💷)が(🎥)しら庄(🆙)助しょうすけ(⏺)の(🗿)二(èr )人と共に宿はず(💚)れま(🤜)で水戸の人(💊)たちを(🧑)迎(👂)え(🐪)ようとした(🦆)。
不眠(🖨)(mián )不休(xiū )ともいうべき下(🎽)諏訪で(🥫)の一夜。よう(♉)やく後陣(🏭)(zhèn )の(🔗)ものが町(dīng )に到(dào )着し(🔣)て一(🐯)(yī )息つ(👽)いた(🎚)と(🐽)思うころには、(🦏)本陣ではすでに夜(yè )立ちの行動を開始(✏)し(♏)た。だれ一(📒)人、この楽し(🏧)い湯(tāng )の(🌞)香のす(🤲)る町に(🕘)長く踏みとどまろうと(👧)する(🔹)ものもない。一刻も早(♏)くこ(💵)れを引き揚(yáng )げよ(🍂)うとして(🕷)多(🛃)くの中には(📵)ろくろく湯(🖇)水を飲(yǐ(🐤)n )まない(🕞)ものさ(🌐)えある。
という亭(🧣)主と一(⛵)緒に、半蔵は(💶)その二階(🤚)から物干し場(🤯)に(🌑)登った。家々の(🔷)屋根がそこから見(🦑)渡され(🌔)る。付(♎)近に火(🌉)の見の(🔚)ある家は、高い屋根(gēn )の(🗯)上に登っ(🦑)て(🏍)、町の空に火(huǒ )の(🎻)手(shǒu )の揚がる方角を(🤜)見(jiàn )さだめようとするものも(📑)ある。
と下(xià )から呼ぶ多吉が(📨)か(🔘)み(🍵)さんの声も(🚹)する。半(bàn )蔵と亭(tíng )主(🧣)はそれを聞きつけて、二階(jiē )から降りて見(jià(🚬)n )た。
(🚅)幕府への遠(yuǎn )慮(lǜ )か(🤰)ら、駅(yì )長としての半(bàn )蔵は(🎨)家の門前に(😲)「(🤼)武田(tiá(🤾)n )伊賀守(shǒu )様(⚫)(yàng )御宿(🕛)おんやど(😱)」(🚰)の札も公然(🌲)(rán )と(🤜)は掲げさせなか(✒)っ(🚃)たが、それでも(🖲)玄(xuán )関のとこ(🤐)ろには本陣らしい幕を張り(🏄)回させた。表向きの(🈴)出(chū(🍚) )迎(🌸)えも遠慮して、年寄役伊之助(🌱)(zhù )と組頭くみがしら庄(🚛)助しょう(🛄)すけの(🗡)二人と共に宿はずれまで水戸(📫)の人(rén )た(🌔)ちを(🔒)迎(yíng )えようとし(✡)た。
道中掛りは(🐲)そのこ(🚋)とを諸隊(duì )に触れて(🏒)回っ(🗞)た。
別に、半蔵には、浪士の一行に(🦌)加わって来(lái )るも(🤨)ので、(😉)心(xīn )にか(📞)か(😣)る一人の旧友もあった。平(👾)田同(🛢)門の(🔏)亀山(🈯)嘉(jiā )治かめやまよ(🖍)しはるが八(bā )月(🌍)十四日那(🕠)珂港なかみなとで小荷(🎚)駄(duò )掛(guà(🐅) )こにだがかりとなっ(🦋)て以(🐵)来、(🍊)十(🦃)一月の下旬(xú(🖇)n )ま(✨)でずっと浪士らの軍中(🔖)(zhōng )にあったことを(🍭)半(bàn )蔵が(😶)知ったのは、つい(🧀)最近のこ(🔋)とであ(🥎)る。いよいよ浪士(shì )らの行路が変(biàn )更され、参州街道から東海(hǎ(🚢)i )道に向かうと見せて、その実は清内路より馬籠(🛐)、中(🗻)津(🍸)(jīn )川に出ると決した時、二十六日(👾)馬(🗽)(mǎ )籠泊まりの触(🏣)れ書と共にあの旧友が(🌹)陣(zhèn )中(👮)か(👓)らよこした(🌬)一通の手紙で(🕣)その事が(🚍)判然は(🐄)っきりした。それには水戸派(🛤)尊攘(🧐)の義挙(🌟)を聞いて、その(⛅)軍(🦆)に身(shēn )を(🧢)投じた(🐜)のであるが、寸(🍤)功(🚬)なくして今(🆘)日(rì(🚵) )に(🕝)い(🎙)たったとあり(👡)、(🐹)い(🎚)ったん武田藤田らと約(🍄)(yuē )し(🚸)た上は死生を共(gòng )にする覚(jiào )悟(🚊)である(⚡)ということも(🤢)認したため(🧔)てあ(🚫)る。今(😪)(jīn )回下伊那の飯島というところまで来て(😘)、はか(🙀)らず同門(mén )の先(🤾)輩暮田(🐰)正香に面会(huì )することができた(♟)とある。馬(👵)籠(🐔)泊ま(🕸)りの節はよろしく頼(🚗)む、その節は(👻)何年ぶ(✴)り(🈲)か(🌸)で旧むかし(😼)を語(🕦)(yǔ )りたいともある。
進み過ぎる部隊もなく、おくれる部隊もなかっ(🤟)た。中にはめずらしい放吟(😿)(yín )の声(📻)さえ起こ(⤵)る。馬(mǎ )上で歌を(🤽)詠ずるもの(🚷)もあ(🥋)る。路(lù )傍みちばたの(🛰)子(zǐ )供(gòng )に(👢)菓子(zǐ )など(🍊)を(🤶)与え(🅾)ながら(✊)行(🌳)くものもあ(🐪)る。途(🔓)(tú(🐐) )中で一(yī )行におく(🍉)れて、ま(🐨)た(💓)一目(🙄)散(sàn )に馬(🏉)を飛ばす十(shí )六(liù(💤) )、七歳の小冠(🍈)者(zhě )こかんじゃも(🌃)あ(⏪)る。
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