切(qiē(🎆) )石(shí )まで間道を通って、この(📬)浪士の(💕)諸隊(duì )は(🌟)伊那(🕔)(nà(💟) )の本(běn )道に出(chū )た。参州(zhōu )街道(dào )がそこに(🏴)続(xù )い(🅿)て来て(🏨)いる(🏜)。大瀬木おお(🏁)せ(😝)ぎとい(🦆)う(🏝)ところまでは、(🗜)北原稲雄(🈴)が先に立(🐳)っ(💘)て浪士らを案内(nèi )した。伊(🎎)(yī )那にある平(píng )田(tiá(⛲)n )門人(🦏)(rén )の先輩株で、(🛫)浪士(💊)(shì )間(jiān )道(dào )通(tōng )過(🙄)の交渉には(🗜)陰(🏫)ながら尽力し(🎠)た(🙅)倉(cāng )沢義髄くら(🗝)さわよしゆ(➖)き(🚁)も、そ(🌤)の日は稲(dào )雄と一(yī )緒(⛓)(xù )に歩(🎴)(bù(🐚) )いた。別れぎわに浪士らは、稲(dào )雄(🏼)の骨折りを感謝し、それ(♒)に報(📜)い(🥤)る意味で記(jì )念(📓)の陣羽織を贈ろうと(😔)し(🏭)た(🌑)が、稲雄(🤖)の(🧓)方では幕府(fǔ )の嫌疑(🗓)け(🔈)んぎを(🛵)慮(🚍)(lǜ(🚇) )おもんぱか(🕞)って(🎞)受け(😤)なかった。
「多吉さんは多吉さんらしいものをくださる(📖)。」
「今度は東湖先(xiā(🍍)n )生の御(yù(🕡) )子(🕡)(zǐ(⌛) )息さんも御(🕸)一緒です。この藤田小(🏻)(xiǎo )四郎(láng )という人はまだ若(🏏)(ruò )い。二(èr )十(shí )三、四(🌅)で一(🖊)方の大将(jiāng )だ(🎺)という(♎)から驚(🎇)くじゃありませ(🍲)んか。」
諸隊(🕑)はすでに続(😶)々(⛹)間(jiān )道を通(tō(🏳)ng )過し(🔅)つつあ(🎉)る。その道は飯(fàn )田の城(chéng )下を避けて、(🏇)上黒(🕎)田(🐇)で右に(🦊)折れ、野底山から上(shàng )飯田にかか(🔫)って、今(🕕)宮(gōng )という(🗒)方へと取っ(📩)た。今宮(gōng )に着(🐔)(zhe )いたころ(💝)は一(yī )同(tóng )休憩して昼食をとる時刻(🍇)(kè(😺) )だ。正武隊付きを(❗)命ぜられ(🥨)た諏訪(🌚)(fǎ(🐃)ng )の百(bǎi )姓(🎦)(xìng )降(jiàng )蔵(zāng )は(🏛)片(🥑)桐(tó(🅿)ng )から背負しょって来た具足(zú )櫃(guì )ぐ(🆓)そくびつをそ(❣)こへ(👝)おろして休んでいる(🤖)と(🚢)、い(🥦)ろは付けの番号(👦)札(📊)を渡(🔯)され、一本(🌫)の脇(xiàn )差わ(⛺)き(📛)ざしをも渡された。家の方へ手(😎)紙(🐖)(zhǐ )を(🎁)届(🗿)けたければ飛脚に頼(🧕)ん(🐚)でやる(📚)なぞと言って(🐤)、兵糧方(fāng )の別(bié(🎿) )当(🍯)はいろいろにこの男(💬)をなだめたりす(🎦)かしたりした。荷物(wù )を持ち労つ(🍜)かれたら、ほかの(📚)人足に申し(📟)付けるから(📋)、ぜひ京都まで一緒に(👡)行(há(🐳)ng )け(⏺)とも言(🤢)い聞かせた。別当はこの男の逃亡を気づかって(🥅)、小用に立つにも(👴)番人(rén )をつ(☔)けることを忘れな(🚿)かった。
と言うお隅のあとから(🔒)、多(duō )吉もそ(❄)こへ(🐨)挨(🔞)拶あいさつに来(🀄)る。その時(shí )、多吉(😚)(jí(♓) )はお隅に(🕟)言いつけて、紺木(😂)(mù(⌛) )綿(🍩)の切れの編(biān )みまぜてある二(èr )足(zú )の草(cǎ(🙀)o )鞋を奥から持って来させた。それ(🍝)を餞(💃)別せんべつのしるしにと(⏹)言(🐻)って(🐝)、風呂敷(🤔)包ふろしきづ(📚)つみにして半蔵(zāng )の前に(🌻)出(chū )した。
「今夜の(🎧)お(🐰)客(🤢)(kè )さ(🥊)まの中(zhō(📠)ng )には、(🥩)御(😄)老人(🤛)もあるそうだね。」
「(🐍)わたくしですか。諏訪(fǎng )飯(✔)島村すわいいじま(🏞)むらの生ま(💴)れ(🥚)、降蔵(😁)こうぞうと申(🕹)します。お約束の(⬅)とおり(🔽)片(⏹)(piàn )桐までお供をいた(🥜)しま(💄)した。これでお(🐔)暇(👱)(xiá )いとまをい(🏪)ただきま(♏)す。」
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