「(📬)はっ(⛸)は(🔭)っ(🏓)。」と運転(zhuǎn )手は恐(🧔)(kǒ(🕴)ng )れ(🚞)入った(🕑)ような声(📈)(shēng )を出しながら、窓(chuā(🚌)ng )にかけてい(🚮)る(📛)両手(😤)をブル/\顫ふるわせ(🗿)ていた。
信一(🔻)郎(🔇)の、こうした愛妻を中(zhōng )心とし(🍖)た、(🦄)い(🙅)ろ/\な想(🎁)像は、重く垂下がった夕方(fāng )の雲を劈つんざくような、鋭い汽(😒)笛(🔕)の(🐩)声で破ら(🎲)れた。窓か(🅾)ら(📺)首を(🍃)出して見ると、(📏)一帯(🦇)(dài )の松(sōng )林の樹きの間から(🔹)、国(📡)府津こうづに特有(🛡)(yǒu )な、あ(🛒)の(🔍)凄味(wèi )すごみを帯び(😥)た真蒼(cāng )ま(🚇)っ(👋)さ(🕹)おな海が(🔓)、暮れ方(🔉)の光(👌)を暗く(📡)照り返し(🗝)ていた。
「了海さんは、まだやっているのかなあ」(🛄)と、疑った。が、そうした注意(yì )も、しまいにはだ(🔖)んだ(🌱)ん薄(👑)れてし(🐿)まって(🕥)、市九郎の存在は、里人(ré(🌏)n )の念(😐)頭(🛃)から(🏝)しばしば消(xiāo )失せんとした。が、市(shì )九郎の存在(zài )が(👲)、里人に対して没(📄)(méi )交渉であるが(🍰)ごとく、里人の存在もまた市(🧛)九(🕖)郎(🎏)に没交(jiāo )渉(🚽)であった。彼(👲)(bǐ )にはただ、眼(😊)前の(🍾)大(dà )岩(yán )壁のみが存在するばかりであった。
(🍤)が、(🕣)何人(rén )なん(🐋)びと(🏰)もこの風(🔬)来僧の(📅)言葉に、(🏗)耳(ěr )を傾ける者はなかった。
「馬鹿ばか! (〽)負傷(🚴)(shāng )どこ(⛑)ろじ(🕝)ゃな(🍦)い(👰)。大変(biàn )だぞ。」と、(😵)信一(🌈)郎は怒鳴(mí(😙)ng )りつ(🖱)け(🎾)ず(🌽)にはい(✡)られなかった。彼(💶)は運転手の(🛐)放(fàng )胆な操縦が(✋)、此(💿)この惨禍さんかの主なる原(yuán )因であるこ(🍦)とを、(💻)信(🥢)じたから(🐆)であった。
冒お(🎻)かしがたき大(🕳)自然の(🍟)威厳を示(🛺)して、(💐)市(shì )九郎(lá(💰)ng )の前(🏅)に(✴)立ち塞がっていた(💳)岩壁は、い(🎪)つ(🛄)の間(jiā(🎲)n )に(👂)か衰(shuāi )残の(🤰)乞食(shí )僧一(yī )人の腕に(🌤)貫かれ(🔌)て、その中(zhō(📍)ng )腹を穿(🙂)つ洞窟は、命ある者(zhě )のごと(🚉)く(💘)、一路(🧖)その(😠)核心(🦌)を貫かんとしている(📓)のであっ(🗽)た。
(😍)里人(📚)(ré(🤥)n )の驚(📓)異(yì )は、(😎)いつの間(🖊)にか同(⬆)情に変(🎖)(biàn )ってい(🧚)た(🥣)。市(🍑)九(jiǔ )郎(🥖)がしばしの暇を窃ぬすんで、托(🦂)鉢(🙎)(bō )の行(háng )脚に出(chū )かけよう(🥁)とすると、洞窟の出(🔴)口(🈷)に(🕖)、思いがけな(🥨)く一(🌟)椀(wǎn )の斎ときを見(jiàn )出すこ(🥠)とが多くなった。市九(jiǔ(🤱) )郎は(👄)そのために、(📆)托鉢に費(fèi )やすべ(🙌)き時(shí )間(jiān )を、(👸)更(gè(😫)ng )に絶壁に向うことが(➕)できた。
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