「楽(🛩)師(🕐)の摯しがはじ(🍚)めて演(yǎn )奏した時(shí )にきいた関(wā(📩)n )雎かんしょ(🕌)の終(zhōng )曲(qǔ )は、洋々と(🙉)して耳に(🚌)みち(🚟)あふれる感が(🔕)あったのだが(🥏)―(♌)―」
九(二(èr )一(🌑)四)
先師はめったに利(🐙)(lì )益の問題(tí )にはふ(🤜)れ(♈)ら(🐚)れなかった。た(🏙)ま(🚖)たまふ(🔹)れられると、必ず天命とか仁と(🚓)かい(💫)うことと結(jié )びつけ(🕡)て(♟)話された。
○ (🏔)子(❎)路は孔(⛎)子がかつて大(✍)夫(🐀)の職(🍓)(zhí )に(🕢)あ(🚬)つた(🥊)の(🎀)で、それにふさわしい禮をもつて葬儀を行い(🔝)たかつたの(👙)であ(🙊)ろう。師(😮)匠思い(🕥)の、出(chū )過ぎた、(🔘)しかも病中(zhōng )に(🎟)葬式(shì )のことまで考え(🆕)るような先走(⏮)つた(🚞)、(🖍)稚気(qì )愛すべ(🏿)き子路の性格と、それに対する孔子(zǐ(🔓) )の烈しい、しかもしみじみとした訓戒と(➕)が対(🏵)(duì(🥉) )照(🕜)され(💴)て面白(bá(🌂)i )い。
有るをねたみ(👸)て
先(⛽)師は釣りはされ(🗜)たが、綱は(🤑)えなわ(〰)はつか(😆)われ(🎣)な(🏪)かっ(🕕)た(🙍)。また矢(➿)ぐるみで鳥(🕦)をとら(👝)れることはあったが、ねぐ(🎧)らの鳥を射(⛲)たれることはな(🎻)か(😥)っ(💠)た。
「野蠻な(🏮)ところでございます。あんなとこ(💠)ろ(🎻)に(🎣)、どうしてお(😴)住居が(🗣)出(🌃)来ましょう(🚄)。」
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