「庶子(zǐ )ですか(🤩)」
「節(jiē )ちゃ(⛱)んはああいう人(rén )だから(🈲)、ひょっ(🙊)とすると死ぬかも知(zhī )れない」(🙎)
三十(shí(🚶) )四
こう岸(à(📶)n )本は節(👾)子(zǐ )を呼(hū )ん(📦)で言って、(🍛)十(shí(🚨) )年振りで旅から帰って来(lái )た人のた(🕹)めに夕飯の仕度したくをさせた。よくよく困(🍫)(kù(☕)n )っ(🔊)た揚(yáng )句あげく(🆔)に義(🎸)理あ(🍮)る弟(🎷)(dì )の家をめがけて(📽)遠く辿(chān )たどり着(⤴)いたような鈴(lí(🧗)ng )木(♿)の兄の相談を聞く(🗼)のは後廻しとして、とも(✖)かくも(🥓)岸(à(🚕)n )本は(🚺)疲れ(📧)た旅の人(⛩)を休ませようとし(🎳)た。しばら(😙)く家に泊(🏼)(bó )めて置いて、そ(💂)の人の(👖)様子(zǐ )を(🎨)見ようとし(🈁)た。十年の月日は岸(🦂)本(běn )の生活(huó )を変えたばかりでなく(🕶)、太一の(📍)父(✈)親が家出(chū )をした後の旧ふるい(🤙)大きな鈴(líng )木の家(jiā )をも(🈁)変えた。そこに(🍻)は最早もう岸(àn )本の甥(🤤)で(🧥)もあ(👪)り友人でもあり(🎣)話(🚲)相手(shǒu )ででもあっ(🕳)た太(🔨)一(🚷)は居なかった。太一(💶)(yī )の(🚉)細君(✅)も居な(⬜)かった。そ(🍿)こ(🍂)には倒(🍸)れかけた鈴(🔉)木(mù )の家を興(xìng )おこし(💯)た養子が居た(🚄)。養子の細(xì(🆚) )君が居(👆)た。十(shí(🕛) )年も(🥒)消(🗜)息の絶えた夫を待って(🎍)いる岸本(🎂)の姉が居(🌵)た。太(💄)一の(🤦)妹(🐛)が(🎯)居(🏿)た。岸(🤦)本が三番(fān )目の男の児はその姉(🎞)の家に(🗞)托(🌁)してあった。
「(🎲)叔(🆗)父さんですか」
と弟は兄よりも先(🔮)に(👤)膝(xī )ひざを乗出(🚂)した。
義(yì )雄(👐)の話(🔵)(huà )は(🦂)何時いつ(⏪)でも簡単で、そしてテキパキ(🚎)としていた。
こうした親類の(🎂)女の客があった後では、岸本(běn )は節子と顔(🍃)を見合(🦎)せることを余計(🏖)に苦しく(📲)思っ(⬆)た。それ(🧓)は唯(😛)の男と女と(🕞)が見合せる(📚)顔(🥟)では無くて、叔父と姪と(🍤)の見合(📵)せる顔(yá )であっ(🆑)た。岸(àn )本(🚸)は節子の(🍺)顔にあら(⚓)われる暗い影(⛳)を(🧗)あ(🤾)りあり(🕓)と読むことが出来た(🍔)。そ(🕍)の暗い影は、「貴様は(🍦)実に怪(🥠)けしからん(🎣)男だ」(🚊)とい(🔃)う兄の義(yì )雄(🗼)の怒った声を心の底(👵)の方で聞くにも勝(🏀)まさっ(✌)て、も(🏨)っともっ(😣)と強い力で岸(🚩)本の心に迫った。快活な(🍨)姉(🎵)の輝子とも違い、平素ふだ(📇)ん(🏍)から節子は口(kǒu )数(🎏)も少(shǎo )い(🌩)方の娘であ(👧)るが、(👬)そ(🏡)の節子(🏍)の黙(mò )し勝(shèng )ちに憂い(🍵)沈(🏖)んだ様子は彼(bǐ )女の無言の恐(kǒng )怖おそれと悲哀かなしみ(🆗)とを(🏪)、どう(💐)かすると(👬)彼(⬆)女の叔(shū )父に対す(🤑)る強(qiá(🏼)ng )い憎(🍋)に(🐳)くしみをさえ語(🚟)った。
「泉ちゃ(🕯)ん、お出(chū )いで。鈴(🔥)木(📔)の伯父お(✖)じさんに御(yù )辞儀す(💲)るんだよ(🖕)」と岸(🎑)本がそ(📟)こ(🕹)に居る子供(📌)を呼(📙)んだ(🍡)。
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