(🕳)美(🦂)濃み(🍏)の(⏫)の中津川にあ(🌙)って聞けば、(😪)幕府(👊)(fǔ(🚷) )の追(🚇)討(🚳)(tǎo )総督田(🧝)沼玄蕃頭げんばのかみの(🔹)軍は水(🗝)(shuǐ(💥) )戸(🔍)浪(làng )士(shì )より(⛑)数(🍩)(shù(⛲) )日おくれて(🛏)伊(💯)那の谷まで(🔊)追(zhuī(💨) )って来(🤝)たが、浪士(🚉)ら(🆕)が(🌛)清内路せいない(🗡)じから(🛁)、馬籠、中(📪)(zhōng )津川(chuā(🌟)n )を経て西へ向(💅)かったと聞き、飯田から(💹)その(🌺)行路(⛔)を転じた。総(🐨)(zǒng )督(dū(♉) )は飯(😭)(fà(🏌)n )田(⏺)藩が一戦をも交えないで浪士(shì(🤞) )軍の間道通(tōng )過に任せたことをもって(🍪)の(♒)ほか(🕜)であるとした。北原稲雄兄弟を(🍍)はじめ、(🔁)浪士(💖)らの間(🎏)道通過に(🥨)斡(wò )旋あ(📐)っせんした平(píng )田門人の骨(🤦)折(📉)(shé )りは(🔟)すでに(🥟)くつがえ(💈)された。飯田藩(fā(🏎)n )の(🥎)家老(🎚)はその(🙎)責(😹)め(🥁)を(👵)引いて切(qiē(🛡) )腹し、清内(nèi )路の関所(🤮)を預(🌝)(yù )かる藩(🚤)士(shì )もまた(📇)同時(🐅)に切腹(📣)(fù )し(😵)た。景(💈)蔵や香蔵が訪た(🌭)ずねて行こう(🅿)としているのはこれほ(💈)ど動(🔊)揺したあとの飯田で、馬(mǎ(💱) )籠から中津(🎪)川へかけ(🎢)ての木曾街道筋には和宮様かずのみ(⬛)やさま御(📴)降(🎶)嫁以(yǐ )来の(🕘)出来事(♿)だと言わるる水(📄)(shuǐ )戸浪士の通過についても、まだ二人(rén )は(🎭)馬籠の半蔵と話し合って見る機会(huì(🤷) )もな(💯)かった時(shí )だ(💫)。
ようや(🚠)く十月の下旬にはいっ(🚁)て、(🚝)三人の庄屋は(🥏)道(🤣)(dào )中奉(fèng )行(háng )から(🔮)の呼び出(chū(🥎) )しを受けた。都筑(📆)駿河つ(♒)づきす(🏖)るがの役宅に(🛸)は(🚠)例の徒士(shì )目(🔅)付(fù )かちめつけが三人(rén )を待ち受けていて、し(😅)ばらく一室(🕯)に(🖨)控え(🐔)させ(🕢)た後、(😪)訴え所じょの方へ呼び込(rù )んだ。
この平助の言うように、長い(😜)旅食りょしょくは半蔵に(🐎)し(🕜)ても心苦(🐗)し(🛌)かった。しかし、道中奉行(🖖)に差(chà )し出す諸帳(👝)簿の検閲を(🌙)受(🈹)け、問(wèn )わ(🙅)るるままに地(📐)方(🏑)の事(🐯)(shì )情(qíng )を上申するとい(🍣)うだ(😴)け(🦃)では済(😍)ま(😍)されなかった。この(🔫)江戸(🦊)出府(🆎)を機会に、も(😼)う一度(🏘)定助郷(xiāng )じょう(👓)すけごう設置の(⚡)嘆(🔸)願を持ち出(📸)し、(📢)かねての木曾十一宿の申し合(🕐)わせを貫かないことに(💤)は、(🕌)平助に(😎)し(😵)て(🚠)もまた半蔵にし(🛵)ても、このまま(🍆)国(guó(🌍) )へ(🛰)は帰って(⛏)行(háng )かれなかった。
「青山君(jun1 )―(🍕)―(😅)伊那(💁)にある平田(🀄)門人の発(⌚)起ほっきで、(🔤)近く(😼)有志(🚆)(zhì )の(🔕)ものが飯(fàn )田(tiá(📋)n )いいだに集まろ(🌌)うと(🎬)している(🛩)。これはよ(🎾)い機会(🗒)(huì )と(🍄)思われるから、ぜひ君を(🐏)誘(💐)(yòu )って一緒に(🥇)伊那の諸(🌑)君を見に行(há(🏣)ng )きたい(✏)。われ(〽)ら両人は(🏯)その心組みで馬籠(lóng )まごめまでまいる(✒)。君の都(💅)合(hé )もどう(🐚)あろうか。ともかくもお訪た(📔)ずねする。」
道(dà(🚬)o )中掛りは(⛱)そのことを(🤚)諸隊に(🍚)触(chù )れて回った。
京都(dōu )と(👙)聞(🌾)いて、(🔞)諏訪の(🥜)百姓(xìng )は言った。
近(📆)(jìn )くにある(💓)河かわのところまで(👕)浪士(shì )は後ろ手にくくった(♊)百姓を引き立てた。「(🔓)天(🎴)誅(😥)」(👛)とはどういうわけかと降(jiàng )蔵が尋ねると(🐩)、(😦)天誅(zhū )と(🎵)は首を切ること(🥑)だと(🙇)浪士が言って見(🍪)せる。不(🚂)幸な(🏔)百姓は(🕐)震(zhèn )えた。
これ(🗄)には半蔵(🤬)も答(🔊)(dá )えられなかった。彼(🐳)は忘れがたい旧師のことを一(yī )時の浮沈うきしずみぐらいで一口に言ってしま(🙃)い(📔)たく(🥓)なかった。た(😻)だ(🆑)あの旧師(😙)が近く中(zhōng )津川(chuān )を(💏)去っ(🍲)て、(⏸)伊(🎰)勢いせの方に晩年を(🗃)送(sòng )ろう(🐝)と(🥜)している人であ(😑)る(😆)ことをうわさ(🕧)するにとどめていた(👋)。
しかし、それも理(🥒)のな(📟)いことで(❄)は(🗺)ない。な(🕌)ぜかなら、そ(🖇)の葵(kuí )紋の箱も、傘も(🌍)、長持(😭)も(📄)、長棒の(🚖)駕籠も、すべ(🛋)て水戸烈(liè )公(gōng )を記(jì(🚦) )念するため(🕡)のもの(💦)であ(🍶)ったからで。たとい御隠居はそ(😌)こにいな(❓)いま(😆)でも(🚗)、一行が「(📹)従(📯)二位大(dà )納言」の大旗(qí )を奉じながら(🐀)動いて行くとこ(🌷)ろは、生きて(🚄)る人を護(🦋)まもると(🥘)ほとんど変わりがなかっ(📝)たか(😣)らで。あの江戸駒(jū(🔄) )込こ(🤫)まご(🔩)めの別邸で永(yǒng )蟄居えいちっきょを免ぜられたこ(🤕)とも(📻)知らず(🏎)じまいに(✖)この世(shì )を(♒)去(💺)(qù )っ(😀)た御隠居が生前に京(jīng )都からの勅(chì(😬) )使(shǐ )を(😳)迎(yíng )える(🚉)こともできなか(✡)ったかわ(🛅)り(👎)に、(🧠)今「奉勅(🦕)」(🌸)と大書した旗を押(🌗)(yā )し立てなが(🏜)ら動いて(🚺)行(💄)(háng )くのは、その人の愛す(🔷)る子(🍵)か孫かの(🎶)ような水戸人(🌑)(rén )もしくは準水戸(hù )人(rén )で(🚶)ある(😎)から(🦌)で。幕府のいう賊(zéi )徒(tú )であり、反対(🈴)党のい(🐲)う不(📬)忠(zhōng )の臣(ché(💯)n )で(🥈)ある彼らは、そ(🕡)こにいない御(😜)(yù(🚲) )隠居に(📍)でもす(🏣)が(⏯)り、(🔇)そ(🚼)の(🍟)人(🥢)の(❔)志(🎓)(zhì )を彼らの志(zhì )とし(💻)て(🐫)、一(🍴)歩でも遠(yuǎn )く常(cháng )陸(👦)(lù )ひたちのふる(⛎)さとから離れようとしていたか(👒)らで(🐏)。
浪(👳)(làng )士らの幹部の前に(🚲)は、そういう(🈲)めずらしい人た(💰)ちがあ(🧠)らわれた。そのうちの一(💕)人(☝)ひとりは伊那座光寺いなざこうじにあ(😞)る熱心な国学の鼓吹者(🎐)こす(🚮)いしゃ仲間(jiān )で、北原稲雄(xióng )が弟の今村豊三郎(láng )い(🔼)まむら(🖐)とよさぶろうであ(📏)る(🔃)。一(🛴)人は将(jiā(🐸)ng )軍(jun1 )最初の上洛じょうらくに先(xiān )立って足利尊氏あし(♓)か(😻)が(🏷)たかうじが(🤬)木像の(🎿)首(♌)を三(sān )条河(📺)原さ(🛁)んじょう(✔)がわらに晒(🚝)さらした示威の関(🚀)係者(🚷)、あの(🛃)事件(🤰)(jiàn )以来(🐝)伊那に来て隠れてい(♒)る暮田正香(🙅)(xiāng )くれた(🌸)まさ(🏕)かである。
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