(🍨)4むろ(👦)ん彼は、仲(zhòng )弓(🦒)の問(wèn )題にかかわりな(🎾)く、これまでにもその点(diǎn )に力を入れて門人(🤖)たちを教(jiāo )育して来た(🎸)のである。彼(🥢)がつとめて「(🌯)利(lì )」に(🏮)ついて語るこ(😫)とを避け、たまたまそれを(🚹)語ることがあっても、(🔍)常(🕶)に天命(mì(😇)ng )とか、仁(rén )とかい(🎑)うようなことと結びつけ(🦕)て話すように注意(yì )し(🏌)て来たのも、その(🏓)ため(🌎)である。また彼は(🛄)、機(🌳)(jī )会(huì )ある(👐)ごと(🚹)に、門(mén )人(rén )達の我執(🍒)を戒(jiè )めた。そし(😹)て、(🌼)「5自(zì )己(jǐ )の意見にこだわ(🥏)って、無(💏)理(🗞)強いに事(💭)を行(🤭)ったり、禁止(🔃)し(👼)たりする(👉)のは君子の道でな(📎)い。君子(zǐ )の行動を律(lǜ )す(🃏)るも(🐪)のは、たゞ正義(㊙)あるのみだ。」(🎁)と説(shuì )き、6彼自身、細(🔽)心の注(🍕)意(⛔)を払って(💰)、(🤐)臆(yì )断を去り、執(📴)着を絶ち(👨)、固陋(🐲)(lò(🔺)u )を矯ため、他(🤪)との対(🥠)立に陥(🐛)らぬ(🦇)ようにつ(🧖)とめて来たもので(💷)ある。
「(📋)音楽の世界(📁)は一如の(💠)世界(🙍)じゃ。そこ(🖖)で(🚛)は(🥚)、い(🍈)ささかの対立意識も許(🥡)されない。先ず(🍼)一(yī )人(ré(🦂)n )々々の楽(😦)手(🗂)の心と手(🛑)と楽器とが一如になり、楽手と(🤽)楽(🏬)(lè )手とが一(🥕)(yī )如(rú )になり、(🗂)更(gèng )に楽手と聴衆とが(💢)一(🈯)如(🔉)になって、翕如きゅうじ(🌧)ょと(🥑)し(😟)て(💇)一(♍)つの機をねらう。これが未発の音楽じゃ。この翕(🍻)如た(🚈)る一如(rú )の世界が(❌)、機(👝)到っておのずか(📋)ら振動(dòng )を始(⬅)めると、純(chún )如とし(🛐)て濁りのない音波が(🤔)人(🖋)々の耳(🎪)朶(🔡)を打つ。その(🥠)音はた(😙)だ(🏊)一つであ(🤫)る。ただ一(🥀)つである(📏)が、そ(🐻)の中(zhōng )に(🚈)は(🚟)金音もあり、石(🏐)音もあり(🔯)、それらは厳に(📑)独自の音色を保っ(🥒)て、決(❌)してお(🍯)たがいに殺しあ(🛫)うことがな(🔹)い。※(「激」の(🤣)「さん(😅)ず(🌲)い」に(🐃)代え(👦)て「白」、第3水準(😞)(zhǔn )1-88-68)如きょうじょとし(🍔)て(🍏)独自(😪)を守りつつ、しかも(🍃)た(🛠)だ一(yī )つの流れに合するのじゃ。こ(👋)うして、(🍅)時間(🗻)の経過につれて、高低、強(🍅)弱、緩(huǎn )急(🎨)、さまざ(🤡)ま(🤰)の変(bià(🧒)n )化を(⭐)見せる(🕟)のである(🚎)が、(🤸)その間、厘(🧦)毫りんごうの隙(🍕)もな(🐽)く(😋)、繹(🍐)如(rú )えきじょとして続い(🦎)て(🛁)行く(🎱)。そこ(🙉)に時(😼)間(jiān )的な(🥧)一(🅱)如(📼)の世(🛵)(shì(🧦) )界があり、永(🏐)遠と(❕)一(👺)(yī )瞬(👮)(shùn )との一致(zhì )が見(jià(🕯)n )出される。ま(⏰)ことの音楽というものは、こう(⛵)したものじ(🥧)ゃ。聴くとか聴かせるとか(💞)の(🕎)世界(💨)(jiè(🤨) )ではな(😽)い。まして、自分の腕と他人の腕を比べ(✊)たり、(📪)音楽の(👰)わか(💝)る者と(🤓)わからぬ者とを差別(🎠)(bié )したりするよう(🏟)な(☕)世界(jiè )とは、似ても(📗)似(🏐)つかぬ世界(😤)なのじゃ。」(🚷)
楽長と(🔗)孔子(zǐ )の眼
「どう(🐗)じゃ、よ(🌾)く(🌐)反省して見たかの。」
「(🐈)お前もそのことを聞いて(🍹)いる(📻)のか。」
(🔊)季孫きそん、叔孫しゅくそん(🛏)、孟孫もう(🔹)そ(🖤)ん(🍡)の三(📺)氏は、ともに桓(huá(🖇)n )公(gōng )の血すじをうけた魯の御三(🌠)(sān )家で、世にこれを三桓かんと称した(🐘)。三(🐊)(sā(❓)n )桓は、代々大(🌤)(dà )夫の職を襲つぎ、孔(🚰)子の時代には、相む(😽)すんで政治をわたく(🛶)しし、私(〽)財を積み、君(🎬)主(zhǔ )を無(wú )視(🍝)(shì )し、(🔱)あるいはこれ(🏷)を追(zhuī )放(🕵)(fàng )す(🔁)るほど(🚽)、専(zhuān )横のかぎ(⬜)りをつくして、国民(🥦)怨(🌒)(yuàn )嗟の的になっていた。
3(💱) (⛹)子夏(📼)(xià )、(😸)孝を問う。子(👝)(zǐ )曰く(🈺)、(🎵)色難(ná(🚢)n )し。事有ると(👀)きは弟子(zǐ )其の労(🎧)(láo )に服し、(🤰)酒食有ると(💭)きは先生(shēng )に饌(zhuàn )す。曾て(🏵)是を以(🚸)て孝と爲(wèi )すかと(🍘)。(爲(🗨)政篇)
門(mén )人た(🌧)ちは、また顔(yá )を(🗄)見(jiàn )合せた。彼等は、孔子(📢)が何をい(🐊)おうとしている(🍍)のか、さっぱり(📪)見(🖖)当がつか(🏧)なかったのであ(🤬)る(💡)。
「多分(fèn )私の(🥫)方にお越しであ(🈸)ろうと存(👷)(cún )じま(🎚)して、急いで帰って来(🧝)た(🕍)ところです(📔)。ほんの一(yī(🌷) )寸(🐘)お(♋)く(😉)れま(🐦)して、申しわけありませ(🏓)ん。」(📻)
「案外(🕐)馬(🔕)鹿(lù )げたことで(🏟)ないかも知れ(💄)ない。は(❔)っ(🗼)き(⛎)り云って見たら(🤺)どうじゃな。」
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