「それにしても、早い(👶)お立ちで(💮)すね。実は吾家うち(🎬)から立(🚂)っていただきたいと(🔂)思って(🤤)、(🍿)お隅(yú )ともその話をしていたんですけれど(✳)、連(lián )れがありなさるんじゃ(🚗)しかたがない(⏳)。この(📍)次ぎ、江戸(hù )へお出かけ(➗)になるおり(🌏)もあり(👷)ましたら、ぜひお(😸)訪たずねください。お宿はいつで(😔)もいたし(🎀)ますよ。」
別に、半蔵には(✡)、浪(🚓)(làng )士の一(🎗)行に(💱)加わって来るもので、心にかかる一(🍺)(yī )人の旧(💪)友もあった。平田(😔)(tián )同門の亀(guī )山嘉治かめ(🐌)やま(🔇)よしはるが八(bā )月十(🔺)四(🔐)日(rì )那(nà )珂(📍)港(🐯)(gǎng )なか(💪)みなとで小荷駄掛(🈷)こ(🌪)にだ(💀)がかりとなって以(🏆)来、(🛹)十(♍)一月(➗)の下旬(🆒)までずっと浪士ら(🤨)の軍(jun1 )中(🔕)にあったこ(🔍)と(👃)を半蔵(zāng )が知(zhī )ったのは、つい最(🗿)近の(🌳)ことである。いよいよ浪(🏜)士らの行(⛷)路が変更(🔫)さ(❇)れ、参州(♑)(zhōu )街道(🌇)から(😍)東(🚯)海道に向かうと見せ(😺)て(🏰)、その(🍏)実(shí )は清(qīng )内路より馬籠、(🤘)中津川(✖)に出ると決した時(shí )、二十六日(rì(🧚) )馬籠(🐽)泊ま(🔔)りの触(🏗)れ書(shū )と共にあの旧(jiù )友が陣中(zhōng )からよこした一通の手紙でその事が(🕜)判然(🏭)はっきりした。それには水戸(💱)派尊攘の義挙(📹)を聞(wén )いて、そ(🤾)の(🌕)軍に身(📩)(shēn )を投じたのであ(🏤)るが、寸功な(🌶)くして今日(rì )にいたっ(🥢)たと(🔧)あり(🐘)、いった(🗳)ん武田藤田らと約し(🙆)た上は(🧙)死(🍵)生を共にす(🌠)る覚悟(🥓)(wù(🏽) )で(🕘)あると(🛀)いうことも認(🕷)(rèn )したた(😱)めてある。今(🔩)回下伊那の飯(fàn )島(dǎo )というところまで来(👷)て、はか(👰)らず同(tóng )門の先(xiān )輩(bèi )暮(mù )田(tián )正香に面会すること(🎛)が(✅)できたとあ(👽)る。馬(mǎ )籠泊まりの節(🛵)は(🔦)よろし(➡)く頼む、その節は何年(🏉)ぶり(🎿)かで旧む(🤾)かしを語(🍒)りたいともある。
十(😬)(shí )一屋(〰)の隠(yǐ(🧣)n )居は店先にいた。格(gé )子戸(😒)(hù )こ(🔈)うしど(🎇)のなかで、旅籠屋(🙍)はた(🎩)ごや(🧜)らしい掛(guà )け(🍈)行燈(🏊)あ(🙍)んどんを張り替えて(🎇)いた。頼む用(😬)事があって来た半蔵(zāng )を見ると(🥧)、そ(🍄)れだけ(😤)では済まさ(🎫)せない(🔹)。毎年(nián )五(wǔ )月二(🧜)十八日には浅草(cǎo )川あさくさ(😯)がわの川開きの例(⛑)(lì )だが(🎽)、そ(🐔)の年(🖌)(nián )の花(💹)火に(🌧)は(🐯)日ごろ出入りする(🌇)屋(🗜)敷(🚔)(fū(☕) )方の御(yù(🌞) )隠(🛍)居をも若様をも迎えること(📆)が(😧)できなかったと言って(🌳)見せるのはこの隠(yǐ(🎆)n )居(🥕)だ。遠(🌓)くは(🐕)水神(shén )すい(📍)じん(🥌)、(🍠)近くは首尾しゅびの(📋)松(sōng )あたりを納(nà(🗓) )涼の(⚓)場所とし(🏆)、(😢)両(liǎng )国を遊覧(lǎ(🗣)n )の起点と(🆓)す(😘)る江戸(hù(📉) )で、柳(liǔ )橋につ(👘)な(🥠)いである多くの屋(wū )形(xíng )船やかたぶ(🦐)ねは今(📒)後どうなる(💺)だろうなどと(♐)言(🌅)って(📼)見(😕)せる(⛅)のもこの(🙀)人(rén )だ。川(chuān )一(yī )丸、関東丸(🕺)、十(🌬)一間丸などと名のある大船を水(❓)に(🦈)浮かべ(📓)、舳(🚁)先へさきに鎗やり(📤)を立て(🐌)て壮(🆕)さ(🌫)かんな(🍦)船(🤳)遊び(🛹)をしたという武家全盛(🥑)の時(🐸)代を引き合いに出(👓)(chū )さないまで(🕜)も、船屋形の両辺を障(zhà(🤠)ng )子で囲み、(🌺)浅草(cǎo )川(chuān )に暑さを(💞)避(🚩)け(😹)に来(lái )る大(dà )名旗(🥧)本の多か(🕗)ったころには、水(🥈)に流れ(🤳)る提(📴)灯(🎉)(dēng )ちょうち(💚)んの影がさながら(💈)火(huǒ )の都(dōu )鳥で(🏾)あ(🔌)ったと言っ(🤵)て見(jiàn )せるのもこの話し好きの(🐺)人だ。
「青山さん(🛂)、表が騒がし(👁)ゅ(🤖)うござ(🦖)いますよ。」
よく(💶)見れ(🔳)ば(👆)、この頽廃た(🈴)いはいと、精(✴)神の無(wú )秩(zhì )序との中にも、ただただそ(♿)の日その(🎏)日(🍎)の(🎄)刺激(🖨)を求めて(✖)明日あすのことも考えずに生(🔓)(shēng )きている(🔣)ような人(🌩)たちばかり(🦊)が決して(🌝)江戸の(⌛)人(rén )ではなか(🧕)った。相生町の(🔡)かみさ(🖥)んのように、(📢)婦人としての教(😉)(jiā(🔘)o )養もろ(🕊)くろく(📰)受(👵)(shò(🔶)u )ける(😆)機会(⏹)のなかった(💔)名(🍧)もない(😧)町(🐻)人の(❤)妻で(🚥)すら、世の移(yí(🛀) )り変(biàn )わりを(🚏)舞(wǔ )台の上にながめ、ふとした(🔆)場面(💓)か(👂)ら(📟)時(shí )の感(gǎn )じ(♓)を誘われると、人の泣かないようなことに泣けてしかたがないとさえ言っている。うっかり連中(⏲)の(㊙)仲(📁)(zhòng )間(jiān )入りをして芝居(jū )見(jiàn )物(wù )には出(🐎)かけられないと言っている。
と言って相生町(dīng )あいおい(⛺)ちょ(🤔)うの家(🌚)の亭(🤕)主てい(😦)しゅが深(shē(🧛)n )川(👅)(chuā(💌)n )の米問(wèn )屋へ出(chū )かける前に、よく半蔵(🥒)を見(🗻)に来(🗝)る。四か(🌨)月(yuè(🚬) )も二階(jiē )に置い(🎇)てもらうう(🆎)ちに、半蔵は(🥢)この(🏟)人を多吉さんと(📌)呼(🍕)び、かみさんを(♒)お(🐆)隅(✈)(yú )すみさん(🏙)と呼び、(🏒)清元きよもとの(🌁)けいこに通かよって(😙)いる小(😏)娘の(🎏)ことをお三輪みわさんと呼ぶほどの(🔄)親しみを持つよう(⚪)になった。
物頭はまず峠の内の注(🥋)連(🤚)掛しめかけ(⛳)という(🥊)場所を選(💒)び、(🎁)一手(shǒu )限ひと(🆗)てぎり(🐲)にても防戦(🧑)し(🎴)う(🕓)るようそこに防禦ぼ(🎼)う(🍹)ぎょ工事を施(shī(😶) )すこと(🥐)にした。その考(💩)えから、彼は人足の徴(🔜)発を付(fù(👀) )近の村々(➡)に命(💿)じ(🐿)て置いた。小役人(ré(🥓)n )を連(🗼)(lián )れて(💄)地利(lì )の見分にも行って(🆗)来た(🖇)。注連掛(🤴)しめかけへは大木(👷)(mù )を並べ(⏩)、士居ど(🌿)い(🚙)を築き、鉄(zhí )砲(🛑)(pào )を備え、(📨)人数(🐪)を(🗄)伏せ(🐢)ることにした。大平(píng )おお(🥚)だ(🍵)いらから馬(mǎ )道下(👵)の嶮岨け(🐅)んそ(🏒)な山の上(🎲)には大木(mù(🏃) )大石(shí )を集め(👙)、道路には大木を横たえ、急速(sù )に(🖨)は通行のできないようにし(📹)て置いて、敵(😱)を間(jiān )近に(🆒)引(🚽)き寄(💱)せてから(🎫)、鉄(⌚)砲で撃ち立て、大木(mù )大石(🤱)を落としか(🐡)けたら、たと(👪)え(🥏)多人数が押(💄)し寄(🧛)せて来(lái )ても右(yòu )の一(😓)手(🤬)で何ほどか防ぎ止めることができよ(🈯)う、その(💰)う(🛫)ちに(🌺)は追(zhuī )い追い味方の人(🏛)数も出(🚡)張する(📑)であろう、物(🧀)頭(tóu )は(🤚)その用意のために雨中(📰)を奔(bēn )走(📎)(zǒ(🔼)u )した。手(shǒu )を分け(⚓)て(🛋)それ(✋)ぞれ下知げじを伝えた。そ(🎿)れを済ま(🐲)したころ(💠)に(💒)はもう昼(🔞)時(🎑)刻(📩)だ。物頭が樋(tōng )橋(qiáo )とい(🏧)はしまで(📢)峠(🙆)を降りて昼飯(🧠)(fàn )を認したためて(⏮)いる(💈)と、追(zhuī )い追いと人足(zú )も集まって来た。
江(😐)戸はもはや安政(zhèng )年度(👒)の江(jiā(🐨)ng )戸(hù )では(🌯)な(🛫)かった。文(💝)(wén )化(huà )文(👑)政(🔉)のそれ(🕍)では(🗂)もとよりなかった。十年前(qián )の江(🐻)戸の旅(lǚ )にはまだそれで(🍁)も、紙、織(🈺)り物、象牙ぞ(🐼)う(🌥)げ、玉ぎょ(🦓)く(😾)、金属の類たぐいを応用した諸種の(🍻)工芸の見るべ(🍓)き(🛌)ものもないではな(🐉)か(🥃)ったが(🌛)、今は元(yuán )治年代を(🆙)誇(kuā )るべき意匠とても(🙎)ない(⬛)。半(💑)蔵はよく町(💿)(dīng )々(🆒)の絵草紙(🐄)(zhǐ(💘) )問屋(🧗)え(😟)ぞうしどんやの前に(🍅)立(🏊)って見るが、そ(➗)こ(🎞)で(🍏)売る人情(qíng )本や、敵打(🚸)かたき(👉)うちの物語や、怪談(tán )物な(🕺)ぞを見ると、(💵)以前(qiá(🤸)n )にも増(🐍)(zēng )して書(shū )物としての形も小(🏡)(xiǎo )さく、紙質も(❄)悪あしく、版画も粗末に(🌏)、一(🆖)切(qiē )が実(🥘)に手薄(báo )てうすになっている。相(🛢)(xiàng )変わらずさか(😎)んなのは江戸の(🚲)芝居でも、(🦈)怪(guài )奇なものはますます怪奇に、(🦅)繊細なものは(💝)ま(🦁)す(🌚)ます繊細だ。とがった神経質(zhì )と(😛)世紀末(🚿)の機知(🚴)とが淫靡(✏)いんびで(👭)頽廃たいは(🦊)いし(🏖)た色彩に混(hún )じ(🔋)合(🤒)っている。
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