「たしかにそうかな。」(🔣)
(🥇)と、心(🚲)の(🛄)中でくり(✅)か(💺)えした。
孔子(zǐ )は、ぬか(📺)りなく考えた(📭)。そし(💥)て遂に一策を思いついた。それ(💽)は、相手(👇)の用いた策そのままを(👠)応用することであった。つまり、陽貨の留守(shǒu )を見(jiàn )計(jì )って、(🈵)謝(xiè )辞を述べ(🍲)に行(📸)こ(🎂)うという(😜)のである。
彼(👞)(bǐ )は、しかし、(🚷)もう狼狽う(🛅)ろ(🛰)たえても恐(❕)れ(🤼)ても(😸)いなかった(👞)。粛然とした空(kō(❇)ng )気(🕎)(qì )の中(🏍)に(🥫)、彼はかえって安堵に似(sì )た感じ(🚕)を(👈)味うことが出来(🕓)た。そして、(🕢)もう(🆖)一(yī(🔖) )度、
門(mén )人(rén )たちは顔(💲)を見合せた。犠(xī )牲にするには、(🚚)毛(📹)色が赤くて角(💝)(jiǎ(🐙)o )が立派(📻)でさえあれば、それでいいとされてい(🧖)る。これまで牛(niú )の血(🏝)(xuè )統が問(wèn )題(🍉)にされ(♟)た例ためしをきい(😾)たこ(💃)とがない。何で、孔子(zǐ )がそ(🚆)ん(😺)なことを云い出(🈂)したものだ(👓)ろう、と彼(🦏)等(🍦)は(🤮)不思(sī )議(💬)に(🌉)思った。
1 子曰く、学ん(🛋)で思(sī )わずば(🚼)則(zé )ち(😙)罔(くら)(🔆)し。思うて学(xué )ばずば則ち殆(dài )(あやう)(👐)しと(🆖)。(爲政篇(🚺))(⛽)
孔(📩)子(zǐ )は、陽貨も言葉だけ(🖖)では、なかなか立派(🏉)なこ(📻)とを云(🌘)(yún )うも(⛱)のだ、別に逆(🐫)らう必要(🥕)(yào )もある(🦎)ま(🤱)い(🤯)、(🚿)と思っ(🎀)た。で即座に、(🐦)
とこ(🦑)ろ(🉐)が、ある日、樊(✴)遅(chí )が孔子の供(gòng )をして、(🐏)馬車を御することになった。樊遅(🖨)(chí )は孔子の若い門(👤)人の一人である。武(🧚)(wǔ )芸(yún )に秀でてい(🏫)るため(📉)に、孟孫(🗿)(sūn )子に(📲)愛(ài )されて、し(🧓)ばし(🐸)ば(👕)その門に出(chū(🌜) )入(rù )する。孔(kǒng )子は、彼ならば(🦖)、(🏚)自(🧖)分(fèn )の意志をはっきり(🍃)孟懿子に伝えてく(🔡)れるだろ(🌿)う、と考えた。
彼は(⏮)真(zhēn )心からそ(🏚)う云っ(💍)て、孔(kǒ(🗯)ng )子の(⏹)部(✉)(bù )屋(wū )を出(chū )た。孔(🚭)子(zǐ )は(🈷)、し(🔅)か(🍨)し、彼の足(🍉)(zú(👼) )音が遠くに消(xiā(♓)o )え去(🧘)る(🥀)のを聴(🧚)き(⛽)ながら(🐺)、思った(⭕)。
(👪)そう(🚖)決(jué(🔊) )心した彼(🥗)は、(🦊)翌朝(🆗)(cháo )人を(🐷)やって、(🈺)ひ(🌟)そ(👑)か(👡)に陽貨の動(dòng )静(jì(🔸)ng )を窺(kuī )わせた。
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