今度の京都の出来事を(🌛)注意して(🚩)見るものには(🍵)、(💨)長州藩に気(💹)脈(mài )を(🔕)通じていて、し(🐲)か(⏪)も反覆常なき二、三藩のあったことも(🆕)見(🍜)のが(📧)せない事実であり、堂上にはま(🤴)た、この計(🍂)画(⭐)(huà )に(📄)荷担して(🐽)幕府に反(fǎn )対(🔣)し併あ(💌)わせて公武合(hé )体派を排斥(🀄)し(🆖)よ(🚡)う(🔤)とする有栖川宮(gō(🤐)ng )ありすがわのみや(🍞)をはじめ、正(🗓)親町おおぎま(🥢)ち、日(rì )野(🏳)、石(🏘)山(🔪)その他の公卿た(🏴)ちが(🚳)あ(🔪)ったことも見のがせない、と景(jǐng )蔵は言(yán )っ(🎛)てい(🏬)る。烈(liè )風(♟)に乗じて火(huǒ )を内裏だい(🛰)りに放ち、中川(🐟)宮および松平容保の参(cān )内を(🐍)途中(🐪)に要撃(jī )し、その(❕)擾(🐭)乱じ(🎷)ょうら(🖥)んにまぎ(🏨)れて(👀)鸞輿ら(💻)んよを叡山えいざんに奉(🤷)ずる計画(huà )のあったことも(👜)知らねば(🚢)な(🎉)らない(🚵)と(🖕)言(📺)ってある。流れ丸だまはしばしば飛んで宮中(🛫)の内垣うち(🥤)が(🍃)き(🧚)に(🛄)及ん(✴)だという(🐳)。板輿いたこしをお庭(tíng )に(🕗)かつぎ入れて帝みかど(🎏)の御(yù )動(dòng )座(zuò )を謀(móu )はか(🐟)りまいらせるものがあ(🤭)った(🈴)けれども、一橋慶喜はそれを制お(🎦)さえ(👔)て動(🎃)(dòng )かな(✔)かった(📐)という(🦗)。な(♍)んと言っ(😆)ても蛤御門の(😔)付(📁)近は最も激戦であった。この方面(mià(🎼)n )は会(huì )津(jīn )、(📶)桑(♏)名(💧)く(😀)わな(😼)の護ま(⤴)も(😒)る(🙏)ところであったからで。皇(🕹)居(jū )の西(xī )南(nán )に(㊙)は樟くすの(🗃)大樹がある。築地(🕠)ついじを楯たてと(🤴)し家(🐁)を砦とりでとする(🚴)戦闘はその(🍻)樹き(😍)の(🕝)周囲でこ(🤣)とに激(📡)烈(liè )を(🏜)きわめたと(🤔)いう。その(🕯)時(🗣)に(🛵)な(🐬)って長州は実にその正反対を会津(🐇)に(🐇)見(jiàn )いだしたの(🐮)で(🎱)ある。薩(🎢)州(🥀)(zhōu )勢なぞ(🗜)は別の方面にあって幕(🧠)府(🎉)(fǔ )方(fāng )に(👝)多大(dà )な応援(🔓)を与え(🎾)たけれ(⌚)ども、会(🌹)津(jīn )ほ(🍱)ど正面の(🤳)位置に(👟)は立たなかっ(🕰)た。ひたすら京都の(🐳)守護をもって任ずる会津武士(😥)は敵(🤧)とし(🈸)て進んで(⏺)来(🏒)る長州勢(shì )を迎(🚪)え撃(jī )ち(💴)、時(shí )には蛤(👠)御門を押し開き、筒(tǒng )先も恐(🐞)れずに刀(🏬)鎗(qiāng )を用いて接(jiē )戦(zhàn )するほどの東(📍)北(běi )的な勇気(🗯)をあらわし(🍡)たという。
(📧)御(👎)使(🎱)番お(❕)つ(🌜)か(🕖)いばんは早馬(🏤)で城へ注(zhù )進に行(🐄)くと(🌐)言って(🍈)、馬上(😈)からその(🤽)言(💽)葉(yè )を残した。あとの人(rén )数にも(🛅)早速(sù )さっそく出張するよ(🚗)うにそ(⭐)の言伝こと(💳)づてを(🔆)御(🐆)使番に頼んで置いて(🐖)、(❣)物頭もまた(😍)乗馬(mǎ )で種々さま(🦈)ざまな打ち合わ(🕹)せに(🔭)急(jí )い(👎)だ。遠(🕳)い(🔴)山々は隠れて見え(⛽)ないほ(🐐)どの大降りで、人も馬もぬれながら峠の上(🍜)を往いったり来たりした(🦐)。
両(Ⓜ)国をさ(🥔)して帰(guī )って行く(🐙)平(pí(🏸)ng )助を送りな(🎮)がら、半蔵は(🐜)一緒(📦)に(🛫)相生(shēng )町あいおいちょうの(🥌)家を出た。不自由な(♐)旅の(💴)身で、半蔵(zāng )には郷里の方(fāng )から届(jiè(😌) )く手紙のこと(🏴)が気(qì )にかかっていた。十一屋(wū )まで(🔒)平(pí(🏭)ng )助と(👟)一緒に歩いて、そのこと(🚈)を隠居(🎠)に(🕠)よく頼(lài )みた(👄)いつもりで出た。
「その話(huà )ですが、山国兵(👖)部とい(🌄)う人はもう(🗻)七(qī )十(shí )以(😭)上だそう(㊙)です。武田耕(📩)雲斎、田(tián )丸稲(🔲)(dà(🐩)o )右衛門(🌀)、この二人も六十を(🌿)越してると言(🧘)い(😔)ますよ(📼)。」
「(😌)今(jīn )夜のお(🐭)客さ(🧘)まの中には(⤵)、(📺)御老(lǎo )人もある(🥃)そうだ(🌴)ね。」(📖)
合(hé )図(tú )の(😧)空(🕹)砲の音と共(❔)に、浪士(🏿)らの先着隊(⏳)が下(👚)諏(zhōu )訪にはいったころ(💍)は夜(yè )も深(💉)かっ(📢)た。敗(🌙)退し(🚹)た諏訪(fǎng )松本両勢は(💉)高(🧞)島城(🉐)の方(🐸)角をさして落(💯)ちて行ったあ(🙊)とで、そこに(🤹)も一兵(bīng )を見ない。町々も(👪)からっ(🎳)ぽだ。浪(💖)(là(⛹)ng )士らは(🍏)思(🐊)い(🎉)思(sī )いの家(jiā(🤳) )を見立て(🎩)て、鍋(🌛)釜なべかまから洗い米などの(🖍)笊ざるにそ(💾)のまま(♐)置き捨ててあるようなところへ(🍔)はいった。耕(🏳)雲(yún )斎は(✋)問屋と(🚎)いやの(🌫)宅に、(🐰)稲右衛門は(🐮)来迎寺らい(🆗)ごうじにというふうに。町々の(🕞)辻つじ、秋宮(gōng )あ(💿)きみや(🎍)の鳥(niǎo )居前、(🕐)会(⬛)(huì )所前(🎙)、湯(🔺)のわき、その(🍴)他ところどころに篝かがりが(♒)焚たかれた。四、(🔑)五(🌼)人ずつの浪(làng )士(💔)(shì )は交代で敵の夜襲を警戒したり、宿内の火の番(fā(💃)n )に回(🦀)(huí )っ(🚁)た(🌙)りした。
「まあ、まあ(🐴)、(😭)これく(🏞)ら(🕔)いのところ(🏩)で、早(zǎ(🛏)o )く(🚕)国(🧘)の方(fāng )へ(💤)引き揚げるん(💡)です(🎂)ね――長(zhǎ(🚕)ng )居(🕯)は無用ですよ。」
「何、諏訪だ?」
(🗞)この挨拶(🍙)あいさつが公用(🎥)人からあって、十一宿総(zǒng )代(😭)のものは一(🦎)通の書付を読(🕗)み聞か(🏢)せ(🏑)ら(🔥)れた。それには、(😗)定(🚶)助郷じょうすけ(🗂)ごう嘆願の趣もも(😷)っともには聞(🛒)こえるが、よくよく村方(fāng )の(🚲)原簿をお糺(🔪)(jiū )ただしの(🚛)上でな(🥁)いと(👥)、容(🏺)易には(📇)仰せ(📩)付けがた(🍹)い(🤴)とある。元来定助郷は宿駅(yì )の(📶)常備人馬(mǎ )を補充(🏗)するた(🌑)め(🔂)に、最(zuì )寄も(🙅)よりの(✡)村(cū(🚶)n )々(🛵)へ正(🏡)人(🔕)馬勤しょう(🌋)じん(🍁)ばづ(🧒)と(📀)めを申し付(🌫)ける(🐞)の趣意(yì )であるから、宿駅(yì )への距(🚽)(jù )離(lí )の関(wān )係(⚪)(xì )を(📼)よくよく調査した(🌈)上でな(🤪)いと、定助郷(💧)(xiā(📇)ng )の意味もない(🍣)とある。しかし(🐊)三(🥏)人の(🏎)総代(🐦)からの嘆(🥤)願も余儀なき事(🏏)情に(🛠)聞(🙃)こえるから(👟)、十一宿救(jiù )助(📺)のお手当(🏔)てとして一(🃏)(yī )宿に(🛌)つき金(jīn )三(sān )百両ずつを下し置(🔆)かれるとある(🙁)。た(❄)だし(😬)、(🏙)右はお回まわし金(jī(🎣)n )きん(🎎)とし(🔈)て、その利息にて(🙈)年々各宿の不足を補(🕎)う(🤢)よ(💇)う(🚞)に(😏)心得よともある。別に、(🥜)三人(ré(🚉)n )は請書(shū )うけしょを出(🐙)せ(🏿)と言わるる三通(tōng )の書付をも公(gōng )用人(rén )から受(🗺)け取(qǔ )った。それ(🛋)には(👯)十一(🗿)宿(🎏)あてのお救(🐵)いお手当て(🚫)金下(⏩)付のこ(🥓)とが(📦)認したためてあって、(🛸)駿河するが(🐡)佐(💕)渡(🚆)さ(🚗)ど二(èr )奉行の署(shǔ )名もしてあ(🎾)る。
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