日本《エロ 動画 カップル 素人》2行目ライン
エロ 動画 カップル 素人あらすじ
先師はめ(🍧)ったに利益の問題にはふれら(➡)れ(😻)なかった。た(🚅)ま(🐾)たまふれられると(🌬)、必(🚒)ず天(🤺)命(🗳)とか仁(🏺)(ré(⛔)n )とかいうこと(🎎)と結(jié(💱) )びつけて話(huà )された。
○(🤗) 子(zǐ )路は無邪気ですぐ得意になる。孔子は、すると、必(bì )ず一(yī )太(🥎)刀あび(👄)せる(🚛)の(😌)で(🛍)ある(🛷)。
「君(jun1 )子が(🍰)行(🔙)って住(🥄)めば(♒)、いつまでも野蠻な(🚚)こともあるまい。」(🔙)
○ これ(🔓)は(😱)孔(🛰)子(🚪)(zǐ )晩年の言葉(👙)に(🧢)ちがいない。そ(🎍)れが単なる無(wú(🚬) )常観(guā(🦃)n )か、過(⬇)去(qù )を顧(⛎)み(🔸)て(👘)の歎(tàn )声か、或(huò )は、(♏)たゆみなき人(rén )間の努力を祈る声(❣)かそもそもまた、(🧗)流転をとおして流るる(🎍)道(🈺)の永遠性を(🎨)讃美する言葉(🏮)か、それ(🚄)は人おのお(🌟)の(🚴)自らの心(xīn )境(jìng )によつて解するがよかろう(🥟)。ただわれわれは、こう(👩)した言(🌴)葉(yè )の裏付けによつて、孔子の他の(🧖)場合(🏳)の(㊗)極めて平凡(fá(🏀)n )らしく見(jiàn )える言葉(🦌)が(🔁)一層深く理解(🕴)(jiě )さ(🏦)れ(✋)るであろうこと(💔)を忘れ(〽)て(😿)はならな(🅰)い(🕔)。
○ 堯は支(🍒)那(nà )の歴(😾)史(🕸)で知られ(🆒)ている最初の(🆒)聖天子(zǐ )。
先師(🎼)が顔淵のことをこう(🥇)いわれ(🍾)た。―(㊙)―(🔟)
○ 本章は「由らしむべ(🛄)し、知(zhī )らしむべから(🚳)ず(🆕)」(⏸)という言葉(yè )で広(guǎ(🎢)ng )く(📍)流(liú )布され、(🗃)秘密専制政治の代表的(🧘)(de )表(👫)現(😞)であるかの如(😁)(rú )く解釈(🦍)され(🚩)ているが、これは(🤱)原文(🕯)の「(💹)可」「不可(💲)(kě )」を(💾)「可(kě )能」「(📎)不(📖)可能」の意味に(🍏)とらないで、「(💘)命(🥘)令(lìng )」「禁(jìn )止(🔴)」の(🚇)意味(🍉)にとつた(🚱)ための誤(🌝)りだと(💬)私(sī )は思(🎳)う。第一、孔子ほど(🐷)教(🌳)えて(😩)倦まなかつた人が(🕌)、民衆の知(⏪)的(🌚)理解を自(zì )ら(❄)進んで禁止しようとする道(dà(📲)o )理はない(🚆)。むしろ、知(zhī )的理(lǐ(📀) )解を求(🐒)めて(⛔)容易(😫)に得(🍥)られ(🤷)ない現実を知(zhī )り(🍩)、それを歎(🏁)き(💇)つつ(🍃)、(🔘)その体(🔌)験に基いて、い(🕋)よ(➕)いよ徳(🛁)治主義(yì )の信念を(🗯)固め(🎶)た言葉として受取るべきである。
先師(🚎)は(🔰)めった(🏖)に利(lì )益の問題(tí )にはふれられなかった。たま(🧀)たまふれられ(👼)ると、必ず天命(mìng )とか仁とかい(😇)うことと(🌙)結びつけて(🧛)話(🚾)(huà )さ(💧)れた。
○ 本(🛐)章には拙訳(yì )とは極端(duān )に相(xiàng )反する異説があ(📎)る。それは、(👯)「(🐗)三年も学(🦓)問をし(💦)て俸祿(😚)に(🥚)あ(📙)りつけないような愚か(🥪)者(zhě )は、めつたにな(🦔)い」と(🚫)いう意に解するのである。孔子(🔞)の言葉としては(😔)断(duàn )じて同意しがた(💌)い。
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