「文王(🌼)が(🤦)なくなられた後、文(wén )と(👇)いう(🕍)言(yán )葉(🎶)(yè )の内容をなす(🖱)古聖の道は、天意に(💁)よ(📕)ってこ(🕙)の私(sī )に継承されているでは(🈯)な(🌀)いか。も(📁)し(👽)そ(🔵)の文をほろぼ(🍪)そうとするのが天(🍭)意である(🗓)ならば、何(hé )で(🐏)、(🌖)後の世(shì )に(👒)生れ(🚎)たこの私に、文に親しむ(✝)機会が与えられよう。文をほろぼ(➖)すまい(❌)と(🤟)い(📣)うの(🎿)が天意(yì )であるか(🐚)ぎり、匡の人たちが(🐖)、いっ(💾)たい(📞)私(sī(🤰) )に対(🚚)し(⚓)て何が(😘)出来(lái )るというの(🕵)だ。」
○(🔕) 匡(🦋)(kuā(🐮)ng )==衛(🎃)の(🕸)一地名。陳との国(♐)境に近い。伝説によると、魯の(🔉)大夫季(🎾)氏の(🚸)家臣であつた陽(yáng )虎(hǔ )と(👯)い(🔋)う人(🕔)が、陰(yīn )謀に失(🖊)敗し(💄)て国外にのがれ、匡において暴虐の振(💙)舞があり、(🥄)匡人は彼を怨(🥫)んでいた。たまた(🎧)ま孔子(zǐ )の一(🈷)(yī )行が(🎗)衛(wèi )を去(qù )つて陳(chén )に行く途(tú )中(zhōng )匡を通(🖨)(tō(🏪)ng )りかかつたが孔子の顔(yá )が陽虎(hǔ )そつくりだ(🕟)つたので、匡(🎏)人は兵(🚯)を以て(🎓)一(🕟)行(🦐)を囲(🥋)(tō(🕺)ng )むことが(🔟)五日(rì )に及(🉑)ん(🐧)だというので(🐶)ある。
大(🚯)(dà )宰(zǎ(🔲)i )たいさいが(🚘)子(zǐ(🌧) )貢にた(✡)ずねていった。――
「よろしいと(❕)思(sī(🚶) )い(🚼)ま(🤰)す。誄るい(🌮)に、汝の幸いを天(👚)地の神々に(🍇)祷(🌭)る、という言葉がご(🌸)ざいますか(➿)ら。」(💒)
「そ(⭐)れだけと仰(yǎng )しゃいますが、そ(🍈)のそれだけ(💁)が私たち門人(🌠)(rén )には出来ないことでご(✅)ざいます。」
一一(一九五(🦉)(wǔ ))
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