橘翁(🐞)きつおう(👁)さまの始めた薬はそんな(🎷)時の役(yì )にも(🖐)立(lì )って、町へ集まって来(lái )た(👎)博労が(⛹)帰りが(📍)けに、よ(👆)く姉(💿)の家(🎻)へ立(🐤)ち(⏰)寄り、いく袋とな(⭐)く高瀬の(🔤)薬(yào )を(🔏)求めて行くと言い(💀)ます。聞いてみ(🍀)れば、博(bó )労はひいている馬(mǎ )に高(gāo )瀬(là(🕞)i )の(🍕)薬を添(⏹)え、(🌆)それを木曾(céng )駒き(🔍)そごまの証拠として(⚓)、ほかの(🌟)買(mǎi )い(👵)手へ(😣)売(🏣)り(🎰)渡す時に用いるとか。一度(💗)ひろまった薬はどんなところで(🕳)、どんなふうの木(📻)曾(🎶)みやげにな(🔁)るも(💄)のと(🧞)も(🙀)知れませ(⛹)ん(🛑)。これ(🕚)には(👤)橘翁(🎈)さまも草(cǎ(🌓)o )葉(yè )のかげで、(😐)に(😍)が笑(🉑)いしていられることでしょう(🤕)か。
小諸こもろの(📄)四季は四月、五月(yuè )を春(⚾)とし、(📱)六(liù )月(🦅)(yuè )、七月(📧)(yuè )、(🌜)八(📖)(bā )月(💘)を夏(🥒)(xià )とし、九月(⤵)、(🚄)十月を秋(qiū )と(🐩)して(📥)、(🚧)十一(yī )月(yuè )から(🌊)翌三(sā(🔣)n )月の末(😊)(mò )まで(🐘)は冬が続(🚚)きます。冬は五か月(🦓)もの長(🎊)さにわ(🎦)たるのです。春は東(dōng )京あたりよ(🥠)り一月もお(🚵)くれまして、梅の花がよう(🐴)やく四月に開(✅)き(🕰)、秋は都より一月早(zǎo )く(🙅)来て、(🔸)霜に(🎬)ぬ(👘)れた葉は十月に(♑)はすでに赤くなりま(🔃)す。十月の二十(💡)三日ごろ(🌚)といいます(🏑)と野べに初霜(💌)を見、十一月の(🈷)七(qī )日ごろには初雪が(🔯)浅(qiǎn )間(jiā(👏)n )へ(🌠)来まし(🐚)た。
あのシナのほうで(🦕)清(qīng )仏(🔑)しんふつ戦(zhàn )争(zhēng )があっ(😤)た後(💭)、フラ(📫)ンス兵の(👍)用い(🍍)た軍(🦎)馬(mǎ )は日本陸軍省(📴)に買い取られて、海を(👛)越して渡って来たと(🆗)の(⏭)こ(🔘)と。その中の十(🈺)(shí(🍗) )三頭が種(zhǒng )馬(mǎ )として信州(👃)へ移(yí )されたのです(💱)。気象のい(🤨)さま(😫)しい「アルゼリー」種の馬が(🍮)南(ná(🔤)n )佐久の奥へはいっ(🎰)たのは、そ(📸)の時のことで。今日(rì(🐦) )ひと口(kǒu )に(🔆)雑種と(🚄)となえてい(🍨)る(👇)のは、そ(🌝)の「(😝)ア(🍽)ルゼ(🔶)リ(📱)ー」種を(🕷)さしたものと聞きます。その後(💾)、米国(🔋)産(👬)の「浅間号」という名高い種馬もはいりこんだそう(🅿)です。それから次第に馬の(✉)改良(👐)(liá(🆒)ng )と(💷)い(🚉)うことが始まる、馬(📣)市うまいち(🍓)は一年増しに盛(⛸)んになる、(👔)そのうわさがなにが(🚌)しの(🐮)宮(gōng )殿下のお(👚)耳にまでとどくようになったとか。殿下(🆑)は当(dāng )時陸軍騎(🎓)兵づき大(🐌)佐(zuǒ(🖊) )で、かくれもない(💩)馬好き(📍)で(💧)いらせられるので(😩)すから(⛲)、御(yù(🔮) )寵愛ごち(🔫)ょう(🌩)あいの(🦃)「ファラ(☝)リ(💭)ース」とい(🚇)うアラ(🚴)ビ(😷)ヤ産を種(🛣)馬(🥈)として南(📏)佐久へ(🔪)お貸(🏟)し付(fù )けになりますと、人気が立ったの(🎢)立(lì )たないのじ(🏄)ゃあ(🐺)りませ(🕤)ん。「ファラ(👒)リー(💳)ス」の血(xuè )を分(fè(👔)n )けた馬(🏹)が三十四頭という呼び声になりました。殿下はお喜びのあ(🍶)まり、ある年の秋、野辺(fǎn )山(shān )のべやまが原(🔤)はらへと仰せいだされたと(🤮)いう話(🥃)が残ってい(😔)ます。その(👏)時は四千人あま(🚘)り(🃏)の男や(🔋)女があの(👰)牧場に集まったと聞き(🚻)ます。馬も三百頭ではき(🍮)かなかった(⤴)そうです。海の口村(👏)はじまって以来(🌬)のにぎわいであっ(🕝)たとのこと。
オヤ、さ(➡)か(🆓)んな鈴の音もしますよ(⛵)。それ(🎤)がこの谷底へ活(huó )気(qì )を(🐟)そそ(⚽)ぎ入(🚫)れるように聞え(⭐)てきていま(💹)すよ。
皆さんはお友だちをなくした覚(🤪)えがありま(➿)すか。わた(🎲)しには二十七(qī )の若(ruò )さでなくなった一人のお友だちがあ(🦏)りました。わ(🅿)たしがその人(🚍)(rén )を知(🕙)った(😸)のはなくなる三年前ぐらいから(🗂)で、そん(🈴)な短(duǎn )い交際(🤟)ではあり(🕐)ま(😱)した(🍎)が、(🏎)不(🎒)(bú )思議(🥉)にも(😒)そ(♋)のお(🅰)友(💓)だちは(🍮)なくなったあとに(🙆)な(🌼)って(👝)、いろいろわた(✂)しに(🍯)話(🗂)しかけ(🐉)るよう(🅰)になりました。そ(🏟)の人(⛴)(rén )の(🐛)のこし(🏧)た言葉が(🌒)物(🤩)を(🔑)言(🍊)うようになりま(🙍)した。ほんと(💬)に、そ(💩)のお友だち(💸)は遠い草葉のか(🦅)げからも深い声を送って(✋)よこす(📿)ような人でした。
(🚥)墓(mù(📴) )は死んだ者(🧥)の(🍪)ため(🕛)にあるのではなくて、生き残(🆘)る(🔨)者のためにあるのだ(⏫)と、(🐘)ある人(🐑)(rén )もそう申(shēn )しましたっけ。
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