朝倉(cāng )先生は、それっき(💟)り口をつぐ(🐤)んでいる。次(cì )郎(🐗)はいよ(📍)いよ不安だった。も(🎋)し先生の話がそれで(🗾)終わっ(🔔)たとする(🅰)と、大河(hé(🥘) )に対してはむろんのこと、あとでほん(😝)とうのこと(🔛)がわかった(🤼)場(🌧)合、(🔦)他の塾生(🙏)たちに対しても(🚟)、このままで(🏞)は決していい(⬅)結果をも(😯)たら(🔥)さな(🙍)いだろう。
「はじめから、(💈)自分(🅰)が室(shì )長だときめ(🤭)てか(🥂)かっているんだから、(🧀)かなわないよ。」
かれ(👙)は、(🤜)掃(sǎo )除そうじをし(🚃)ながら、(😐)根気(🏊)よく鳴(✍)りつづ(😌)けている板(🐜)木(mù )の(💘)音(yīn )に、(🏓)ふ(🕦)と(🔚)好(hǎo )奇心こうきしんを(🗨)そそ(👚)ら(🐧)れた。それ(🍴)は、鳴り(😟)はじめた時(❕)(shí )刻がきわめ(🆔)て正(zhèng )確だっ(🔇)たからば(📝)かりでなく、その音の(🚼)調子に何(🏳)か(🦉)しら(🔌)落(🐛)ちつ(🍌)き(🕸)があり、(🛎)し(🦆)かも、いつまでたって(🌓)もそ(👶)れが乱れなかったか(🙆)ら(👴)であった。
やがて、最(🚒)後のひびきが、澄(chéng )すみわ(⏺)たった空に消え入(rù(🌠) )るのを待って、和尚は侍(shì )僧じそ(🏌)うを(🚚)呼(hū )んでたずね(📝)た(📣)。
次(🎤)郎は、そ(❗)の中の「ぼ(☝)くの(🤐)ほうはた(🍆)ぶん変(👻)更(gèng )は(🌥)あるまいと思(🔀)うが」と(🈵)いう(🧤)文句(😊)が気に(🔼)なった(👌)。もし恭(gō(🔜)ng )一だけの考えで日取り(📿)がきめられるものだったら、そんな(🗿)あ(🏙)いまいな(🌜)言(🗡)(yán )いかたをす(🏇)るわけがない(👊)。これはだれか(🍔)ほかの人(👬)の都(👞)合を念(🔮)(niàn )頭に(🐜)おいてのことらしい、もしそ(🥨)う(🔒)だとすると、それは道江(💉)みちえの(😱)着(🛒)京(🐪)の日取り(👫)にちがいないのだ。
六 板木の音
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