av 女優 坂道 みる10

A―(🔘)――この不愉快な、悔恨と云おうか失望と云(🧣)おう(🌉)か、ちょっ(🛩)と何と(🍻)も形容(💑)の出来ない厭(🐜)い(👝)や(⛸)な気持は、(🏘)そ(😩)の晩家へ(💱)帰るまで私の(🏟)胸にこびりつい(⌛)ていま(➰)した。

Aシタ(🔭)キリ　スズ(🚛)メ

A　光は(📳)一人で泣いて(🥅)いま(🥔)す。

A　(🧜)私(🚆)は建築のことについて(🌩)は全く(🌠)門外漢であるが、(🏤)西(📕)洋(🥀)の寺院(😾)の(⛔)ゴ(🍼)シッ(🔊)ク建築と云う(💤)ものは(🍗)屋根が(🚡)高(🔋)く(😏)／＼尖(🔰)って(🦆)、その先が天(🏹)に冲せ(💺)んとしているところに美観が存する(🖖)のだと云う。これに反(🎹)して、(🚿)われ／＼(💞)の(📽)国の伽藍では建物の上にまず大きな甍を伏(📜)せ(🌎)て、そ(👢)の(💾)庇ひさしが作(🧡)り出(🛃)す深(🦃)い(🥪)廣(🏞)い蔭の中へ全体の構造を取り込ん(🥋)でしまう。寺院(🦌)のみならず、宮殿でも、庶民(✔)の住宅でも、外から見て最(📲)も眼(🗽)立(🍄)つものは、(🔯)或る場合に(😼)は瓦葺き(🗯)、或る場合に(🦕)は茅葺きの大きな屋根と、その庇の(🌿)下(💷)にたゞよう濃(🅾)い闇で(🍳)ある。時とすると(🐚)、(😈)白昼とい(📸)えども軒から(👚)下には洞穴の(🥕)ような闇(🔜)が(😎)繞っていて戸口(🈴)も扉(🚤)も壁も柱も殆(😲)ど(🍉)見え(🌀)な(💰)いことすらある。これは知恩院(🍪)や本願寺のような宏壮な(😳)建築でも、(💃)草深い田舎の百姓(👞)家で(🔆)も同様で(🈯)あっ(🏼)て(♍)、昔(🧒)の(👤)大概(⛑)な建物が軒から下と(🎗)軒から(🏫)上(😴)の屋根の部分とを比べると、少くとも眼で見(🥖)たとこ(🛣)ろでは、屋根の方が重く、堆く、(🎡)面積(🐽)が(🌄)大きく感ぜられる。左様にわれ／＼が住居を営むには、何よりも屋根と云う傘(🐆)を拡げ(🔽)て大地に一廓の日かげを(🤲)落し、(👧)その薄(🔟)暗い陰(🔳)翳の中(👵)に(💃)家造りをする。もちろん西洋の家屋に(⛎)も屋根がな(🏺)い訳で(🐧)は(🆔)な(😡)いが(🛸)、(👦)それは日光を遮蔽(🔻)するよ(🔪)りも雨露をしのぐための(👑)方が主であ(🚇)っ(🧕)て(🏛)、蔭はなるべく作らないようにし、(🆔)少しでも多く内(🔑)部(📯)を明りに曝すようにしていることは(😂)、(⛏)外(📱)形を見て(🥨)も(💚)頷かれる。日本の屋根を傘とすれば(😨)、(👯)西洋(🧥)のそれは帽子でし(🚡)かない。し(🚝)か(🚶)も鳥打帽子のよう(✅)に出来るだ(🧖)け鍔つばを小さくし、日光の直(🌈)射(🚩)を近々と軒(😂)端(🥝)に(🐄)受ける。けだ(🤙)し日本(💖)家の屋根(🐝)の(🈺)庇が長い(🍯)の(😂)は(🚅)、気(⤴)候風土や、建築材料や、(🛴)そ(😵)の(🅿)他いろ／(🈂)＼(🤜)の関係があるのであ(👍)ろう(🤧)。たとえば煉瓦(📖)やガラ(🐻)スやセメントのような(🔹)ものを使わないところから(😛)、横なぐりの風雨を防ぐためには(💢)庇を深くする必要があったであろうし、日本人(👥)とて暗い(🦂)部屋よりは明るい部屋を便利とした(🛤)に違いないが(🌾)、是非なく(😀)あ(💴)ゝ(♓)な(🌙)った(🕕)の(🤷)でもあろう。が、(💗)美と云うものは常に(✍)生活の実際から(🆒)発達(🙋)するもので、暗い(📯)部屋(🥏)に住むことを餘儀なくされたわれ／＼の先祖は、いつしか陰翳(🤙)のうちに美を発見し、やがては美の(🛡)目的に添うように陰翳を利用するに(🌡)至った(🔱)。事実、日(🤣)本座敷(🎫)の美は全く陰翳の濃淡に依っ(👏)て生れているので(🚐)、それ以外に何もない。西洋人が日本座敷を見てそ(🌃)の簡素なのに驚(🌸)き(🐛)、(🍻)たゞ灰色の壁が(🐭)あるばかりで何の装(👝)飾もないと云う風に感(😂)じるの(⚾)は、彼等(🕟)としてはいかさま尤もであるけれども、それは陰翳の謎を解しな(🍓)い(🏼)からであ(🚩)る。われ／＼は、それでな(🥒)くても太陽の光線の這入りにくい座敷の外(🐖)側(🍶)へ、土庇を出したり(🛳)縁側を附(😴)けたり(💏)して(📅)一(🗂)層(🛃)日(🐏)光を遠(⏱)のける。そして(📮)室(🕎)内へは(🛐)、庭からの反射が障子を(💽)透してほの(🌗)明(🥜)るく(⬛)忍び(🥧)込むよ(🎵)うにす(👓)る。わ(⚽)れ／＼(🍎)の座(🆚)敷の美の(🈺)要素(🐠)は、この間接の鈍い光(🎼)線(🔥)に外なら(♐)ない。われ／＼(🍬)は、この力(🔮)のない、わびしい、果敢はかない光線が、しんみり落(📁)ち着いて(🃏)座敷の壁へ沁(🏏)み込むよう(📶)に、わざと調(💇)子の弱い色(👛)の砂壁を塗る。土(🔦)蔵(🎀)とか、(⏪)厨とか、廊(🐳)下のよ(⏲)うなところ(📜)へ塗る(👨)には照(😃)りをつ(🌴)けるが、座敷の壁は(🗼)殆(⏩)ど砂壁(👢)で、めったに光らせ(🤸)ない。もし光(🐪)らせたら(🗓)、その乏(🍅)し(🚟)い光(🙃)線の、柔か(🐱)い(🏔)弱(🤳)い味が消(🛐)える。わ(🐃)れ等は何(😌)処まで(📺)も、見る(🌘)から(🛸)におぼつかなげ(💽)な外光が、黄昏色の壁の面に取り着いて辛(🙉)くも(💗)餘命を保(🤑)っている、あ(🔼)の繊(🥏)細(🐞)な(🤛)明るさを楽しむ。我等(💈)に取(🏧)って(🚸)はこの壁の(🤐)上の(🕒)明(🥗)る(🥛)さ(🌴)或はほ(📠)のぐら(🥇)さが何物の装飾にも優るの(😹)であり、しみ／″＼と見飽(Ⓜ)きがし(🏌)ないの(🥡)であ(🦔)る。さればそれらの砂壁が(🍕)そ(🛂)の明(🍥)るさを乱さな(🥣)いように(🔓)とたゞ一(💹)と色の無地(🎍)に(💱)塗ってあるのも当然であって、座敷毎に少しずつ(😯)地色は違うけれども、何とその違い(🤽)の微(😁)かで(🈂)あ(😄)るこ(🔘)とよ。それは色の(🈷)違(⛏)いと云(🔶)うよりもほん(🌌)の僅かな濃淡の差異(🥑)、(🧥)見る人(👧)の気分の相(🔄)違と云う程(📫)のも(🤒)のでしかない。しかもその(🗺)壁の色のほのかな違(🚮)いに依って、また幾らかずつ(🚩)各※(🥨)(二の字点、1-2-22)の部屋の陰翳が異(🌝)なった(😐)色調を(🤜)帯び(🥁)る(🔲)のである。尤も(💗)我等の座敷にも床(📎)の(🚻)間と(📗)云(🕐)うものがあって(🧝)、掛け軸を(🎡)飾(⛽)り花を活けるが、し(🌇)かしそ(🌯)れ(🎶)ら(🧝)の軸や花も(🦇)それ(🖇)自(💵)体が装(🏍)飾の役を(🏧)し(🔄)ている(🔲)よりも、陰翳(🤠)に深(🖌)みを添える方が主(👡)に(🏭)な(🧦)っている。われら(🎸)は(🚘)一つの軸を掛けるにも、その軸物とその床(🦇)の間の壁(🧓)との調(🍅)和、即(🤴)ち「床うつり」を第一に貴(🤩)ぶ。わ(⚾)れらが掛(⬜)け軸の(🚦)内容を(👗)成す書や(🍣)絵(🏐)の巧拙(👽)と同様の重(🏸)要さを※(「ころもへん＋表(📋)」、第4水(🧑)準2-88-25)具ひょうぐに(🎴)置くのも、(🐳)実(👏)にそのためで(🛢)あっ(📡)て、床(👓)うつりが(👓)悪(🚁)かったら如何なる名書画も掛け軸としての価値がなくなる。それと反(🎑)対に一(🏃)つの独立した作品(🌷)とし(🎊)ては(❗)大し(🔈)た(🦂)傑作でもないよう(🐪)な書画が、茶の間の床(✝)に掛けて(🍝)みると(🔴)、非常にその部屋との調和がよく、軸(🅿)も座(🦃)敷も俄かに引き(🀄)立(🈂)つ場合が(🐭)ある。そして(📬)そう(📂)云う書画、それ自身としては格別のものでもな(❎)い軸物の何処が調和するの(📼)かと云えば、それは(👃)常にその地(🎵)紙や、(📰)墨色や、※(「ころもへん(💾)＋表」、(🙃)第4水準2-88-25)具の裂きれが(🛸)持って(📡)いる古色(📌)に(🚋)あるのだ。その古色がその床の間(😝)や座(📸)敷の暗さと適宜な(⚫)釣(🤤)り合いを(🥌)保つのだ(🙄)。われ／＼は(🌾)よ(🔄)く京(👏)都や(📐)奈良(🏈)の(🥥)名刹を訪(🌹)ね(♟)て(📱)、そ(🐺)の寺の宝(🐛)物(📍)と云われる(🦒)軸物(🤺)が(🥜)、奥深い大書院の床(🔑)の(🔒)間にかゝ(🍪)ってい(😠)るのを(🧖)見せ(🛁)られる(🕟)が、(🤷)そ(🤖)う云(🐎)う床の間は大概(➿)昼も(🏎)薄暗い(🚥)ので、図柄など(🐸)は見分(🤑)け(🦎)られ(📯)な(🎩)い、た(🐽)ゞ案内人の説明を(🗡)聞きながら消(🕜)え(🔍)かゝった墨色のあとを辿って多分立(📲)派(📢)な絵なの(👧)であろうと(⏪)想像するばかり(🐈)であるが、しか(🏻)しその(🐰)ぼや(🛅)けた古画と暗い床の間との(🏏)取(📠)り合わせが如何にもし(🛰)っくり(🆘)し(✅)て(🏷)い(🌛)て、(🔽)図柄の不鮮明(🕷)などは聊かも問題でないばかりか、却っ(📮)てこのくらいな不鮮明さがちょう(🎴)ど適(🍠)し(✊)ているよ(😜)うにさえ感じる。つまり(🦏)この(🌔)場合、その(📹)絵(🥄)は覚束な(🐇)い弱い光りを(🤸)受け留め(🥠)るための一(🚢)つ(📌)の(🔼)奥床しい「面(🏛)」(🚚)に過ぎないので(🚱)あって、全(⛅)く砂壁と(😕)同じ作用をしかし(🚁)ていないのである。われ(🏳)らが掛け(🛑)軸(📔)を択ぶ(⛑)の(📞)に時(🛍)代や「さ(⚡)び」を珍重する理由はここに(🎧)あるので、新画は水(😳)墨や(🌑)淡(🐀)彩(👾)のものでも、(👛)よほど注意しないと床の(💠)間の(🔇)陰翳を打ち壊すのである。

Aナオミ(😈)は懐ふところから紙(🍂)を(🏻)出して、(🔫)自分では拭かず(🥄)に、そ(🤖)れ(🦎)を私の手(💛)の中へ握らせま(🎋)し(🕓)た(👈)が、(🚷)瞳ひ(🐊)とみはじー(🔔)ッと私の方へ注がれたまま、(⌚)今拭(👂)いて貰う(📨)その前に、一層涙を滾々こんこん(👐)と睫(🔠)毛の縁まで溢あふれさせて(🕳)いる(📿)のでした。ああ何と云う(🐯)潤うる(💝)おいを持(🌂)った、綺(🚩)麗な眼だろう(🌬)。この美しい(💂)涙の玉をそ(🚕)う(📵)ッと(🐣)このまま結晶(😧)させて、(🌜)取(🕶)って置(⌚)く訳に(📽)は行かないも(🍓)のか(⛔)と思(🏳)いな(🐿)がら、私は最初に(🤱)彼女の頬を拭いてやり(♊)、その(🍨)円々と盛(🍆)り上った(🈷)涙(🍥)の玉に触れないように(🐏)眼窩がんかの(💥)周りを(📣)拭(♓)ぬぐう(🍮)て(🐅)やると、皮がたるんだり引っ(🚂)張れ(🏮)たりする度毎たび(🚗)ごとに、(🔳)玉はい(📈)ろいろな(🐓)形に(🌸)揉(💬)もま(🗯)れて、凸面レンズのようになった(📋)り(📁)、(😕)凹面レンズの(🎏)よ(💩)うになった(🎺)り、(🌯)しまいにはは(🗑)らはらと崩(🕳)れて(🖥)折(🚪)角拭いた(🎲)頬の上に再(🎹)び光の糸を曳ひきな(🦆)がら流れて行きます。すると私はもう一度その頬を拭いてやり、まだいくらか濡ぬれている(🏆)眼玉(👱)の上を撫なで(🚙)て(💂)やり、(👳)そ(🚿)れか(🐑)らその紙で、かすかな嗚(📻)咽おえつをつ(😓)づけている(🕎)彼女の鼻の孔あなをおさえ、

A「(🥒)まだこう(🛐)ならない前のことだが、(🍅)いっそそうし(🍖)ようかって(🌟)阿(🍝)曽が云ったことがある(🌥)そうだよ。しか(🛀)し美佐(📲)子は、あたしにそ(🎉)んな真似はとても出来な(🌵)い、何か(📳)麻酔剤でも嗅(📥)かがして(🚀)もら(🔸)って寝ているあいだ(🥏)に担かつぎ出し(🚼)て(🎑)で(🔐)もく(🕝)れなか(🌑)っ(🏵)たら(🌓)駄目だと云って笑(🔞)ったそうだが、(🧟)………(☔)」