日本《クリユニ 転生 テ レポート》2行目ライン
クリユニ 転生 テ レポートあらすじ
こんなことから浪士らの疑い(🏩)は解(🛀)けた(🌒)。そこへ三人が持ち出し(🕧)て、及ば(🏺)ずな(🐽)が(🎌)ら斡(😹)旋の労を執り(🤫)た(🚱)いとい(💡)うは、浪士らに間(👞)道(dà(🗣)o )の通過を勧め(😔)、飯(fàn )田(🛹)(tiá(🙂)n )藩(fā(😕)n )との(👈)衝突を避け(👏)させ(🈶)た(➡)い(🥩)という(🏾)ことだった。正香(🖊)や豊(fēng )三郎は一応浪士らの意向を探り(🧒)にやって(🚴)来たのだ(🧓)。もと(🚃)より浪(👗)士側(cè )でも戦い(🎣)を好むものではない(🐭)。飯(📓)田藩を傷つけずに(⛩)済(jǐ )み、また(♍)浪士(shì )側も傷(shāng )つかず(🦖)に済むようなこ(🚄)の提案に不賛成(👝)のあろうはず(🎅)もない。異(🐎)(yì )議なし。そ(♿)れを聞いた三人(🦐)は(🔒)座光寺の方に(🧜)待って(🎯)いる北原(🍍)稲雄へもこの情報を伝え(🧟)、飯田(⛪)藩ともよく交(jiāo )渉を重(chóng )ねて来(❕)ると言(📒)って(🕥)、大(📵)(dà )急(🤮)(jí )ぎで帰(🎩)って行(🈲)った。
「念のためにうかがい(😲)ます(🆕)が、伊那の平田御門人(rén )は(🙋)『古(💸)史(🎹)伝』の発行(🌆)を企(⏰)てている(👊)よう(🕹)に聞いています。あ(🏴)れは何巻まで行ったでしょうか。」
「い(👷)かがですか。おしたくができましたら、出かけましょう。」
(🙏)と平(🐚)助が言っているところへ、(🚃)一人(😣)(rén )の方(🕋)(fāng )の女の子が(📫)近(🦉)(jìn )づい(🔃)て(👷)来て、(🐓)半蔵にお辞儀をして通(🏉)り過ぎた。後(👨)ろ姿も(🔭)かわいらしい(📂)。男の子(zǐ )のように結った(🔟)髪の(🕘)かた(🍎)ちから、さっぱりとした浴衣ゆかたに幅(fú )の狭い更(🧝)(gè(🏐)ng )紗(shā )さら(🆙)さの帯をしめ、後(hòu )ろにたれ下がっ(🛹)た浅黄あさぎの付(🉑)け紐(🤠)ひもを見(jiàn )せたところまで、ちょっと女(💓)の(🥪)子とは見えない。小娘(🥑)ではありながら男(nán )の子(🏢)(zǐ )の服装だ。その異様な風俗(🏩)がか(⚽)えって(✉)なまめ(🚝)かし(🈯)くもある。
その時は木曾福(💦)島の代官(guān )山(shān )村氏も(🌵)幕府の命令(🗨)を(😨)受けて、木(🧕)曾谷の(🐭)両端へお堅(jiā(🚿)n )めの兵(bīng )を(🍁)出(🦌)して(🌶)いる。東(📟)は(🚢)贄川(chuān )にえがわの(⬜)桜沢口へ(📳)。西(👾)は(📮)妻(qī )籠(😧)の大平口(kǒu )へ。もっと(😠)も(🐞)、(🍑)妻籠(🐶)の方へは福島の砲(🚇)(pào )術指南(nán )役植松菖助うえまつしょう(🤳)す(🦐)けが大(🧜)将で五、六十人の(🖍)一隊(💜)(duì )を引(yǐn )き連れな(🚯)がら、伊那の通路(📸)を堅め(👢)るた(🔆)めに出張して来た(💆)。夜(yè(🏏) )は往(🌕)(wǎ(🖲)ng )還へ綱(gāng )を張(zhāng )り、その端に鈴をつけ、番士を伏(fú )せて(🚓)、鳴りを(🍤)沈(✈)めながら周囲を警(jǐng )戒している。寿(shòu )平次(🏯)はその妻籠の方の(🥘)報告を持って、馬籠の様子をも探り(🐛)に(🛤)来(➡)(lái )た。
そう答(⬅)えな(💽)が(🧔)ら、半(🐤)蔵の目はな(🔕)おも歩い(🙏)て行く小(xiǎo )娘た(😳)ちの後ろ姿(😚)を(🎞)追(zhuī )っ(🧣)た。連(🤒)(lián )れだって肩(jiān )を並べ(🦄)て(🏾)行(háng )く一(🥞)人の方(🎖)(fāng )の(📣)女(nǚ )の(🥙)子(🏔)(zǐ )は、髪をお煙草(cǎo )盆(😙)たばこぼ(✈)ん(🎣)というやつに(🧑)して(🐹)、渦(wō )巻(quàn )う(👔)ずまきの(🦄)浴(😢)衣に紅あ(🏹)か(🔞)い(👺)鹿(lù )かの(⚡)子この帯を幅狭くしめたのも、(📘)親(qīn )の好(🏩)みをあらわ(🗄)して(〽)い(🍎)る。巾(jī(🤹)n )着きんちゃ(🎶)く(😖)もかわい(🕕)らしい。
「(⬛)へえ、(😂)あれが女の子ですかい(🌯)。わたしは(🈶)男の子かとば(🤩)かり思った。」と平助が笑う(⬛)。
清内路を(😆)経て(🌱)、馬籠(🍞)、中(💂)津川へ。浪士(🏦)(shì )らの行路は(🥋)その時(shí )変更せらる(📥)ることに(🛥)決(jué )し(📦)た。
(💗)真(💋)木(🌰)(mù )和(hé(🚍) )泉(quá(😧)n )の死(sǐ )を聞いたこ(🤨)とは、半(♓)(bàn )蔵にもいろい(💯)ろな(😞)ことを(🚔)考(kǎo )え(🗜)さ(🕑)せた。景蔵(zāng )の手紙(🐠)(zhǐ(🍱) )にもあるよ(🗄)うに、対外関係(xì(🕝) )のことにかけ(👑)ては(🐜)硬(👸)派(pài )中の(💅)硬(yì(🈳)ng )派と(🕞)も言うべき真(zhē(🏽)n )木和(hé(🔳) )泉(🚡)(quá(🍴)n )らのような(🏜)人(💏)たちも、(🐓)も(📀)はやこの(⤵)世にいなか(🔆)った。生前(⛹)幕府(🔔)(fǔ )の軟(🎂)弱な態度を攻撃することに(🆔)力をそそぎ、(🔣)横浜(💸)鎖港さこう(🚋)の談判(⏲)に(🦄)も海外(wài )使(🤣)節の派(pài )遣にもなん(🚎)ら誠意の見(jiàn )る(🐾)べきものがないとし、将軍の名によって公布された幕府(📽)の攘夷(💧)もその実は(📲)名のみである(🗻)としたそれらの志士たち(👯)も京都(🔵)の一(yī )戦(🙋)(zhà(🏃)n )を最後(hòu )にして、それ(🆖)ぞれ活動の(🧑)舞台(✔)(tái )から去って行った。
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