六((🥥)一九〇)
○ こういう言(yán )葉の(🐕)深(shēn )刻さがわから(😈)ない(🈳)と(🎌)、論語の(🥫)妙味は(🍦)わ(👤)から(🗨)ない。
四(sì )(一八八(bā ))
「先(🏫)生(🎼)(shē(🕖)ng )の徳は高山のよう(🚁)なものだ。仰げば仰(yǎng )ぐほど高(😊)い。先生の(🥘)信念(niàn )は(💹)金(jīn )石(🚙)の(🔖)よう(🐚)な(🏾)ものだ(🐆)。鑚(😣)(zuā(🦎)n )きれば鑚(🥦)きるほど堅い(😦)。捕捉(zhuō(⏬) )しがたいの(🥅)は先生の高遠な(😖)道だ。前にある(📱)かと思うと、た(🌉)ちま(🔘)ち後(hòu )ろに(🌳)あ(🐞)る。先(xiān )生(shēng )は順(shù(🍥)n )序を立(lì )てて、一(yī )歩一歩(bù )とわ(📋)れわれを(🎨)導き、われわれの知識をひ(👘)ろめるに(🙊)は各種の典籍(jí )、(🦄)文物制度を以てせら(🐢)れ、われわれの行動を規(🏉)制(🥊)するには礼を以てせ(🛰)られる。私は(🎑)そ(📥)のご(🐳)指導の精妙さに(😰)魅せ(🐓)られて、やめようとしてもや(🏢)める(🅾)ことが出来(lái )ず、今日まで私の才能のかぎりをつく(🦅)して努力して来た。そし(👙)て(🚛)今では、どうな(🌇)り先生の道の(🔽)本(🍍)(běn )体をはっきり(⏸)眼の前に見(❗)(jiàn )ることが出(🦐)来るような気(📒)がす(♓)る(👴)。し(🤣)かし(🎊)、(🚆)いざそれ(👏)に追(zhuī(👂) )いついて捉(📞)えようとす(✌)ると、やは(🌿)りどう(🧗)にも(🆕)ならな(🌍)い(🥃)。」(👣)
一((🎄)二〇六)
○ 牢(lá(🚺)o )==孔子(🍣)(zǐ )の門(mén )人。姓は琴(qín )(き(📳)ん)、字は子開(しか(⭐)い)、又は子(🔰)張(しち(🤶)よう)。
○ (📞)本(🎥)章(zhāng )については異説(🀄)が多い(🥎)が、孔子の(🐚)言(yán )葉の真意を動(👻)か(🏰)すほどのもの(😃)ではないので、(🆙)一(🏖)々述べない(💄)。
「売ろうとも、売ろうとも。私はよい買手を待っているの(🌻)だ。」(👸)
子路がこたえた。――
○(💜) 巫馬期==孔(😑)子の門人(ré(🕢)n )。巫馬は姓、(🚿)期は字(🥟)、名(míng )は(🍚)施(🤬)(し)(🃏)。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025