日本《野外 フェラ 画像》2行目ライン
野外 フェラ 画像あらすじ
「はじめから、自(zì )分(🥃)が室長だ(⛽)ときめ(🚌)てかかってい(📆)るんだか(🥏)ら、かなわないよ。」
「飯(fàn )島なんかも、そうだろ(💅)う。」(🛹)
掃除(chú )がすっかりすみ、洗面(🕛)そ(🍑)の他を終わると、(🏮)み(🔼)んなは広間に集まって(🏹)朝の行(há(🌦)ng )事(😹)をやるこ(🏢)とにな(🌦)っ(🎙)た(🥞)が、それま(🚦)でには、起床からたっぷり四十(shí )分(fèn )ぐ(✅)らい(🐄)は(🔶)かかっていた。次郎(láng )が、これま(🤺)で(🥄)毎朝(cháo )、空林庵の寝ざめに親しんで来(🔄)た雀(🐣)すず(🤒)めの第一声がき(👿)こえるのは、ほぼ(💊)その時(shí(🆘) )刻(🕎)だったのである(🧚)。
飯(🍽)島は、い(⭕)く(🚻)ぶ(✨)んあ(♒)わて(🐐)気味(🐯)(wèi )に(🚹)こたえ(🍇)た。それだ(🌐)けに(♌)、いかにも無(🛫)造(zào )作む(⬜)ぞう(👐)さな、たよりない答(dá )え(🏷)だった。
しかし(〰)、兄(❓)は(🥖)お(♟)そらく道江(jiāng )を(🔸)つれ(🤹)て来る。いや、か(📓)ならずつれて来る。そし(🏤)て、無(wú )意(yì )識な残酷ざ(🦎)んこくさで自(zì )分の(💂)痛いきずにさわろ(🧠)うとし(🧀)てい(🧔)るのだ。二(👩)(è(📵)r )人は(❇)あらゆる(🔑)好(🚿)意(🎛)にみちた言葉を自(zì )分になげかけるだろ(🆚)う。二人のむ(🎻)つ(🏓)まじさを三人にひろげる(🙊)ことによ(👐)って、二人(➗)(rén )は一そう深いよろこびを味(🦎)わおうとつ(🎗)とめるだろ(🔄)う(🍒)。二(🔍)(èr )人はいろいろと(♉)過(🌽)(guò )去の(🤝)思い(🍍)出を語るにちがい(🍷)ないが、その思い出の愉(yú(🤙) )快(🎚)さも不(🍵)愉快(🎥)さも、三人に共(🌋)通(tōng )するも(😴)の(🤰)として(🎋)語ら(🍠)れるにちがいな(🛥)い。自分(🐫)は、(😬)二人(rén )のそうした無意(⬇)識(shí )な残(cán )酷(😠)さ(🗓)にた(🐂)いして、(🆓)いっ(😗)たいどうい(🖋)う態(tà(🏗)i )度をとればいい(🌐)のか。いや、どういう態度(dù )をとりう(📅)ると(💛)いうのか(🍛)。
か(🤫)れ(🌠)には、ま(😢)ったく自信が(📿)なかっ(📔)た。白(🕝)鳥(niǎo )会時(🌥)代(dài )の(🛒)心の修練(🥥)(liàn )も(💆)、友愛塾の助(📌)手(shǒ(🧛)u )としての現在の信念(niàn )も、こ(🚏)う(🆓)した場合(hé(😲) )の態度を決定するには、何(hé(🥑) )の(🕞)たしにもならな(🤑)かった。かれ(㊗)がこれまで信奉しんぽうもし、(😅)実(😔)践(jiàn )じ(🔗)っ(😂)せんに(🤔)も(🍶)つと(🚇)めて来た、友(🎃)愛・(🏔)正(🔕)義・(🐬)自(📕)(zì )主・自律(🌳)・創造、とい(🔶)ったよう(🤳)な、社会生(🚙)(shēng )活の基(jī )本(běn )的(de )徳(dé )目とくも(✝)くは、今の(🤕)かれには、全く力のない、空疎く(🕞)うそ(😣)な(🕞)言(🙏)葉の羅列られつでしかなかった。そしてそこ(🕤)に気がつくと、か(📟)れ(🐃)はいよいよ(♿)うろたえた。
朝倉先生は、こ(🎱)の(🗾)話を(🕰)語り(🗜)お(🐠)わると、しばらく(🚯)沈(shěn )黙した。
道(🦁)江という一(yī(🆔) )女性が(🌛)、間(🏊)もな(🍖)く(🍂)、自分の目の(♟)まえ(🏏)に現(🚫)われ(🐊)ると(⭕)いう小さなでき(🌫)こ(🤕)と(🙂)の予(yǔ )想(xiǎng )、――大(👘)きな(🉑)人間社(shè )会の運行(😤)うんこうの(😜)中で(🔇)は(🛹)、(👀)まったくど(⛴)うでも(🎑)いいよ(🕠)うな、そうした小さな(🌸)できごとの予(yǔ )想よ(✡)そうが、どうしてこれほどまでに自分をまご(🏧)つかせ、自分の不(bú )断(🦍)の(🏫)心の修練を無力(🆘)(lì )にするのか。どうし(🙅)て、現在友(🛤)愛塾に(💼)おおいか(🐒)ぶ(📞)さ(🛥)っている深(shēn )刻(kè )な問題以上(shàng )に、(🌡)自分(fèn )の心(xīn )をな(💆)やますのか。女(nǚ )性と(🌵)は、恋(liàn )愛(👘)れ(👟)ん(🚹)あいとは(👗)、いったい何(🍵)(hé )だ(🤮)ろう。それは、これま(🚢)で自分(fèn )が(😙)考(kǎ(😞)o )え(✝)て来(lái )た人間(jiān )生活(😒)の秩(zhì )序とは、全(🔄)く次元のちが(➖)った秩序(xù )に属(shǔ )するもの(🧓)だろ(🛫)うか。
「だが(💼)、考(kǎo )えて(🌔)みる(🍻)と、なさけ(🏘)な(⭐)いの(🎙)は(🍂)決して君らだ(🏬)けではない。こんなことを言ってい(🐘)る私(sī )自身が(🛐)、今朝は、君ら(🔫)に(💍)対して重(🖤)大な過失(⏮)を(👮)犯(🌀)おかしてしま(🐌)ったようだ(😍)。私(sī )は、さっき君らを非難(nán )して、平気(🏄)で(🚾)自分(fèn )の良心を眠らせている人(🤢)(rén )間だと言っ(✅)た。ま(😞)た、君(jun1 )らの奴(nú )隷根(🤝)性(xì(😴)ng )が(🤲)な(🤬)さけない(🥛)と(💨)さ(💪)え言(⏮)った。こういう言(🙍)葉(yè )は(🐪)人(🥚)(rén )間(🍊)に対する最大の(🎾)侮辱ぶじょく(👚)の言葉で、心に(🦁)愛情をもつも(🎪)のの(🎗)容易に口にすべきこと(♈)ではない。少(🤫)(shǎo )く(🎱)とも同(tóng )じ屋根の下(🔴)で(👐)、(🌿)一(🛒)(yī )つ釜かまの飯を(🌊)たべながら、これから共(gòng )同生(🎊)活を(⬅)やって(🎤)いこ(🎁)うとする人たちの(🌄)間では、決(jué(😚) )してとりかわ(🦎)されては(🚲)ならない(🍻)言(yán )葉な(👉)のだ。しかるに、私は、つい、自分の感情にかられて、そんな言(🤱)葉を(👅)つかってしまっ(🥚)た。それは、私に忍耐心が欠け(💣)ていたからだ。いや(🌲)、君ら(🕡)に対する愛情が、まだ(🍂)十分で(🎅)なかったから(📸)だ(🍅)。私は、板(🆎)(bǎn )木当(💷)番の(🕣)乱(🔖)(luàn )暴(bào )な打ちかたを非難しな(💧)がら、自分(fèn )自(🌓)身(❌)で、それとちっともちが(🐃)わない過失(🚮)を犯(fàn )してし(🙅)まった。私(❎)は、いま、それに気がついて、(💣)心から恥じている。同時(🕑)に、私は、今(🚸)日の私の(🏢)言葉が、君らを強制(zhì(😕) )して、(😠)盲従(cóng )もう(🥎)じゅうを強(qiáng )しいるよ(📣)うな(📱)結(jié )果(💂)にならないこと(🧕)を、心から祈いのらず(🎓)には(🙀)い(✂)られない。……くれ(🈹)ぐ(🐙)れ(🌹)も(📢)言(✡)って(🤺)おきた(👅)い(🗺)の(🌀)は、人(🏵)間(jiān )にと(🚏)って良心(➗)の自(➿)由(🐅)を(📛)まもるほどたいせつ(🏹)なこ(🏻)とはない、というこ(🎿)とだ。板木(🎹)の音(🕜)であれ、先生の言(🏣)葉(yè )であれ、そのほか、そ(😎)とから与あたえら(💞)れ(😯)たどん(🦍)な(⛵)刺激しげきであ(🐼)れ、それが(🏜)きびし(🛀)いから従(cóng )う(🚟)、甘(gān )あ(🥦)ま(🚊)いから軽んずるという(🧑)ので(🎮)なく(😡)、君ら自身の良心(🏍)の自由な判断(duàn )に訴うった(🚪)え、従うべき(🏢)ものには進んで(🐞)従(cóng )い、従うべ(🎲)からざるもの(🛠)には断(😡)じて従(🥚)わ(🎒)ない、と(🛫)いう(🦒)ようで(🏠)あ(🔰)ってこそ、君(jun1 )ら(👅)はほん(🎃)とう(🥧)の人(rén )間(🍋)だといえるのだ。私(⏲)は、(🍧)愛(🦂)情(🐊)と忍耐心が足りな(😅)いため(🤰)に、(🐯)つ(🤩)い激しい言(yá(🈷)n )葉を使いす(🧦)ぎたが、そ(🕴)れも(🏌)、君(🤔)(jun1 )らに、あくまでも良心(xīn )的(de )・自(💈)主的に行動して(🌨)もらいたい(🎏)と(🥤)願(🚵)(yuàn )っ(🎐)ていた(🧦)か(🚻)らのことだ(💶)。私は(🌐)私として十分反省するが、どう(✔)か君(🔨)らにも、私(🎮)のその気持ちだけはくんでも(📜)ら(🐖)いたい。そして、その意味で、私の激しすぎた言葉をよい(🤖)ほ(🎟)うに生(🕳)かし(💡)て(😿)もらいたい(🧜)と思う。―(🤙)―最後(🏌)に、私(⚽)は君らとともに、永(🙊)平寺(🎐)の小僧さんが、礼(🏠)拝(bài )らいはい(🔋)しながら鐘をついたという、あの(🐖)敬虔け(🍢)いけんな態度の意(yì(🍈) )味を、もう一度深(shēn )く味わ(🕵)っ(🚗)て、けさの私の話を終わることにしたい。」
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