布施(🎄)ふせさ(📑)んはそれをよく覚えていて、ある日わたしに歌ってみせてくれ(⏩)まし(🥞)た(🐗)。どうして布施(shī(🌿) )さんの口(🤩)からそんな(👩)古(🕥)(gǔ(✊) )い歌の(💌)節(jiē )が出(🐩)てきたかと言(📤)いますに、(🌲)君の(🈸)家がらはこ(🍞)の地方の郷(xiā(✉)ng )士と(🗾)し(🎧)て代々(🤨)仙(🧥)台(tái )侯に仕えて(🥑)きた歴史が(🌬)あ(🦏)るからで(📤)した(🥀)。あの「(🥇)さんさしぐれ(🌗)」の歌(🎀)は、(😻)甲高(gāo )い女の声よりも、むしろ低いところを歌え(🔵)る男の声に適(shì )して(🤝)い(💄)て、ゆっくり(🔵)歌(gē(🔋) )う(🚭)べき(🍍)ものだそう(😇)です(➕)。あれを(🏪)わたしに歌って聞かせ(💱)る間、しばらく布(🦀)施さん(📽)は「時」というも(🌂)のも忘れているようでした。いかに(🧑)もゆったりと迫らな(🛩)いで(🏙)しかも深く聞(🔫)える古風な歌(gē )に耳を傾けてい(🐞)ま(🏨)すと、(🆒)そ(😿)の(🍜)抑(🗑)揚のある節(🛸)の一(yī )つ一つが実に(🕛)長くつ(🏐)づ(🐾)い(🏻)て行きました。切(👅)れたかと思うと、ま(🐓)だ続いているよ(〽)うなもので(👚)した。
(🚩)あのシ(🚦)ナ(💆)のほう(🔹)で清仏しんふ(🏛)つ(🎏)戦争(🌿)が(🥊)あ(❓)っ(💀)た(🍅)後(📕)、(🔗)フランス(🐰)兵(bīng )の用い(🥪)た軍馬(🧞)は日本陸軍省(🐴)に買い取られて、海を越して渡(🛒)って来(🌇)(lái )た(🍭)との(🌳)こと。その中の十三頭が(🎌)種馬(mǎ )として(😴)信州へ移された(🐑)ので(🖊)す。気(qì )象(🕹)の(🌫)い(🔤)さま(🕒)しい「アルゼリー」種(🏾)(zhǒng )の馬(🚡)が南佐久の奥へはいったのは、その時(🗞)のことで。今日ひと口に雑(zá )種ととなえて(💑)いる(👰)のは、その「アルゼリー」種(🧟)をさしたものと聞きます。その後、(🌵)米国(guó )産の「浅間号(hào )」とい(👺)う名(📠)高(🏋)い種(zhǒng )馬もはいりこんだそうです。そ(🕚)れから次(cì )第(🚩)に馬の改良ということが始ま(✌)る、(😉)馬(📗)市う(🏺)まいちは一年(nián )増し(💟)に(⭐)盛んになる、その(🐽)う(⬆)わさがな(🕸)にがしの宮(💸)殿下のお耳に(😫)まで(📥)と(📯)どくようにな(❕)っ(😩)た(🔛)とか。殿(dià(🆔)n )下(xià(🤲) )は当時(🏿)(shí )陸軍騎兵(bīng )づ(🤖)き大(dà )佐で、かくれもない(😶)馬好き(㊙)でい(🐨)ら(📬)せられるので(🚎)すから、御寵(👀)(chǒng )愛ごちょ(😇)うあ(🔜)いの「ファラリース」(🍺)とい(👆)うアラビヤ産(chǎ(🥧)n )を種馬(mǎ )として南(⚡)佐(🚖)久へお貸(🌭)(dà(🗼)i )し(🔝)付(🈯)け(🏯)にな(🌗)り(⛓)ます(⚫)と(🛰)、(👚)人気が立(🕰)ったの(🏣)立たないのじゃありま(🚤)せん。「(😌)ファラリー(💏)ス(🔴)」(🦓)の血を分けた(🥖)馬(🔷)が三十(🚊)四頭(🚼)という呼び声(👉)になりまし(🐩)た。殿下(🤺)(xià(🛍) )はお喜(xǐ )び(🗂)の(💛)あまり、ある年(🛅)(nián )の(🅰)秋、野(🕘)辺(fǎ(🏮)n )山(🔕)のべやまが原はら(🈺)へと仰せいだされたという話(huà )が残ってい(💳)ます。その(🐀)時は四千(qiān )人あま(🦅)り(🛹)の男や女があの牧(🏏)場(chǎng )に集まったと(🥏)聞(🥊)きます。馬も三(sān )百(🧗)頭ではきかなかったそうです。海(hǎi )の(🚉)口(kǒ(📋)u )村(cū(🤫)n )はじま(😢)って(🛍)以来のにぎわいであ(🐡)っ(🙂)た(🌻)との(🔸)こと。
栗本先生の長い(💊)生(🐒)(shēng )涯しょうがい(🔓)にとって、この函館時(🗝)代の六(🍬)年(nián )はいいした(💛)く(⚫)の時(shí )でありましたろう。わ(🎚)たしが皆さ(📪)んにお話し(🤰)したいと思(⭕)う(🚳)の(🎙)も、そこですよ。先(🎰)生(👬)の(🏑)函(💏)(hán )館時(shí )代は(🕔)ずいぶんさみし(🔗)か(🎒)ったようですが、(🍭)しか(🔫)しその六(📤)年の間(jiān )に先生がいろいろやってみたことは、それから江戸えどに出(chū )てもっと大(🚸)(dà )き(⬛)な舞台(tái )へ乗り(🌱)出し(🕘)て(🚓)行った時(shí )の役に(😰)立ち(🤺)ました。病院や医学所を建てたことでも、薬草園(🅱)を(📡)開いた(🐪)ことでも、木の(📡)苗を(🙆)移(🚻)し植えたことでも(😬)、(🈂)牧畜養蚕疏水工事の監(jiān )督でも、何一つむだになる(💴)ものはなくて(🤨)、それがなにかし(🍄)らほかの仕事をする時の役に立(lì )ちました。どうでしょ(💎)う、先生は自(✉)分(🧔)のしくじりまでも(🥁)役(yì )に立てることを知(zhī )ってい(🧙)ましたよ。これこそほんとうの「経験」というものでし(🔕)ょう。
皆(jiē(🚯) )さんは(😙)どこかで(🙌)海鳴(🏅)りを聞(📑)いたことがありますか。古い(📮)ことばに潮騒しおさいというのがありますが、海(hǎi )鳴(🔔)りはその音(♎)でしょう。海(hǎi )の荒れる前(❇)か、あるいは海の荒(🖊)(huāng )れたあとかに、(👤)潮のさわ(🅿)ぐ音で(🚵)し(🏁)ょう。それ(💮)は大きなほらの貝(bèi )でも遠く(🤦)のほ(😛)うで吹(chuī )き鳴らしているような音(😁)(yīn )です。びっく(🦌)りする(😲)よう(😙)な(🍡)海の声(💿)(shēng )です。わたし(🏸)も東(📘)(dōng )北(běi )の地(✳)方(🎗)へ(📨)来て、初め(🔙)てあ(🍱)んな音(🥪)を耳にしました(🧚)。
これはおもに花のことを(🐊)言ったのです(🌏)が、桃は(🗨)実になってからもいい(🎣)。皆さんは桃の生なっ(🏼)て(💑)いる木の(🌀)ま(🔉)わ(🤐)り(🌜)を歩(🚥)いたことがあり(🔁)ま(🏹)すか。枝からもぎたて(🥖)のしず(🥦)くのしたた(🗳)るばか(🥌)りの(🎁)よ(🐃)うなくだ(🚣)もの(🍛)を味わっ(🖕)たことがありますか。
そう言(yán )って呼(👸)(hū )んで(🖕)くる声(🌚)を聞(wén )くようになりますと、さすが(👍)に(💘)山(☝)家やまがもいい陽気に向か(🦒)います(🈁)。越(🈲)後(🥝)(hòu )路えちごじ(🆔)か(🍦)ら(🔫)の女のわかめ(🔂)売りの声(🚡)(shēng )です。紺がすり(🌆)の着(zhe )物に、手(🎦)甲(jiǎ(👀) )て(🗃)っこうをは(🐵)め、荷物をし(♋)ょっ(🚉)た(🌸)行商姿(🌨)の風(👝)(fēng )俗(🔒)の女がいく組も来て、遠く(🏣)越後のほうでとれ(🔁)た海草を(🏂)信濃しなのの山の上まで売りに来(🐿)ます。五か(🏄)月もの長い冬を通り越(yuè )したあと(👃)、ふるい野菜はすでに(🍃)尽(🚖)き、新しい野(yě(🤗) )菜にはまだ早(zǎo )いとい(🀄)う四月(🤺)のこ(👥)ろには、わ(🎩)たした(🖲)ちは(😦)このわかめ売(mài )りの来るのを待ち暮(mù )らして(🎢)いるようなものです。さんしょの芽の青くもえ出す時(🤧)分になって、(🍙)に(👅)おいのいい田楽でんがくなぞをかいでみる心(xīn )持(chí )は(🎋)、(📁)山の上の冬ごもりをしたものでなければわかりません。
両岸には、南牧みなみまき(🌅)、(🔌)北牧きたまき、相木(💿)あいきなどの村々(👜)がち(🐿)ら(🎧)ばっ(🎹)てい(🚉)まして(🌍)、金峯(📼)山(shān )きん(👗)ぷさん(🔔)、国師こくしが岳たけ、(💄)甲武(wǔ )信こぶしが岳たけ、三国(♌)山(❎)みくにやまの高(😡)くそびえたかたちを(🐢)望むこと(🌀)もでき(🔖)、また、甲州(😥)にまたが(✴)った八やつ(🈺)が岳たけ(😲)の(😬)山つ(⛎)づきには、赤(🛂)々とした大く(🗓)ずれの跡をなが(♏)め(💩)ることもで(🌕)きます。その谷(🔆)の(🔤)突(tū(💀) )き当(🐓)(dāng )たっ(🎺)た(🅿)と(🌗)ころが海の口(😲)村(📪)(cūn )で、千(⛅)曲川の岸(🗯)もその(🕸)へんまで行く(⛷)と、いかにも川上らしい(💾)。高い山々の間をめ(❇)ぐ(⛔)り(✌)にめ(🧓)ぐ(🎌)って流(🎂)(liú )れる水の声(🌂)(shēng )には、思(🔯)(sī )わず、耳をそ(☔)ばだてます。山(shān )の空気(qì )と(🎸)いうものが(🤘)、(👡)そん(🎓)なにあた(🏄)りを深(🔴)(shēn )く(🍦)思わせる(😵)のです。
近江おうみの刀鍛冶(🏡)か(🈂)た(🍳)なかじ(🏈)、堀井(jǐ(🌌)ng )来助ほりい(🍙)らいす(🐊)け老人は、刀鍛冶(yě(🎰) )のほうの(🌘)名(míng )前(🗞)を胤吉たね(😈)よ(🥣)しといいま(📺)した。二十五(wǔ )歳(💪)の若さで近江の膳(⬆)所ぜぜ藩のお抱(🖕)かかえになったほど(🕺)の腕きき(🏑)でしたが、明治(🗃)の世(shì )の中になりま(🆚)してから一時(shí )刀の道もすた(🅰)れたものですか(💷)ら、琵琶湖びわこのほとりの鳥(👋)居(jū )川村(🎫)と(😚)りい(🈶)がわむらと(💨)いう(⏰)ところにか(🆎)くれて百姓のくわや(🚜)かまなどを打って(🔟)いまし(🧘)た(🐏)。
(🚓)木(🎴)(mù )曾福島は御岳お(🔡)ん(🚙)た(👅)けへ(😫)の登(👇)山(shān )口に(🈵)つづいた(🥦)町(🎎)で(🐄)す。昔(🗽)は名高い(🔆)お関(🚡)(wā(😊)n )所のあ(🚒)ったところで(🏵)す。そのお関所の跡に(🏦)近く(🕓)、町(dīng )はずれの丘の(🙀)地(🏫)勢(🆚)(shì )について(🤾)折(shé )れ曲がった石段を登り、古風な門をはい(🌐)りますと(📍)、玄関(wān )のとこ(🐗)ろに置(zhì )いて(🧤)あ(🐉)る衝立つ(💇)いたてが目に(👣)つきます。衝立(🍞)ついたては皆(🔝)さんもごぞんじのように、ふすま障(zhà(🏒)ng )子(zǐ )に似て台があります(➗)が、そ(📟)の家(jiā )のは薬の看板を造(zào )り直(zhí(🏪) )し(🐕)たも(👼)ので、奇応丸きおう(🔠)がん(👂)、高瀬謹製(🏨)の文(wén )字(🏀)が読(dú )まれま(🚬)す。そこが姉の家でした。姉夫(🚯)婦も(🏖)元気な(🐱)時で(🖐)天井の高(gā(🗯)o )い、広い炉ばたでわたしたち(🎆)を迎えてくれま(📛)し(🔁)た。
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