「(🛋)気がついて(🎱)いるな(🈁)ら、(🕒)すぐそう言ってくれ(💸)たらよかり(🏞)そうなもの(📤)だ」と、そんな不(bú )平をもらすものもあった(👂)。また(🏒)中(zhōng )には(⬜)、「先生は(🌬)要するに指導者で(💳)なくて批評(🦖)家だ(😕)」(🚆)などと、し(🐌)たり顔に言(😫)うものも(🤸)あっ(🤠)た。しかし日がたつ(🈹)につれて(⬅)、しだいに(🐤)か(💎)れらの間(🐧)に取りか(🍰)わさ(🔶)れ出(🏚)したのは、「ひまなようで、(🤐)いやに(🎞)忙いそが(🎮)しい」とか、「(😮)しまりがないようで(🏛)、(🤖)変にきびし(➿)い」とか、そういった(🦕)ちぐはぐな気持(chí )ち(🌩)をあらわす言葉だった。
み(📕)んな(💸)の視線は(⛱)、もうさっきから(🥢)大(dà )河に集(jí )中されて(🌬)い(🧡)た(📴)。大河の(💸)顔に(🆒)は、し(🆗)か(🛒)し、それ(🚻)でてれてい(😯)るような表(📫)情(🐦)はすこしも見られなか(🕟)った。かれは(🔙)た(🎙)だ一心に次郎の顔を見つめ、その声に耳をかたむけている(🙊)だけであった。
「ええ、(🌮)はじめの(🦏)うちは、いつもこ(🛸)んなふうですよ(💋)。五分や(🐺)七(🎀)分(fèn )はた(🎸)い(🍪)ていおくれます。」
「けさの板木ばん(📱)ぎの音、どう(♏)でした?(🏨)」
「(📉)ええ、(🥚)結局(jú )は一人(rén )一人の問題(tí )じゃ(🥕)な(🖊)い(🚄)でしょうか。」
大(dà )河(⛷)(hé )はとぼけたよ(🎀)うな顔をして、笑った。
次郎は(👏)、(💏)朝(🌙)倉(cāng )先(xiā(🤕)n )生が、開塾最初(🍙)の朝の訓話(huà(👏) )くんわで(⛑)、こ(🕠)れほど激はげ(🎁)し(📳)い言(🚙)(yán )葉(yè )を(🙄)つか(🌪)って、真(zhēn )正(🌘)(zhèng )面(mià(🖤)n )から(⚪)塾(shú )生たちに非難を(🚐)あ(🐪)びせか(🔯)け(🕍)たのを、これま(🔱)でにき(⌛)いた覚(♉)えがなかった。か(♒)れ(🐒)は(🎗)、(🌖)まだあとに(🍑)残されている(📗)自(👦)(zì )分への非難が、ど(🍶)んな言(🏴)(yán )葉(🤳)で表(🕔)(biǎo )現(🚗)されるかを、身がちぢ(📺)ま(🍣)る思(💍)いで待っていた。
奕堂和尚(⏰)は聞きおわって(📘)、いか(🚜)にもうれしそうにうなず(📜)い(❤)た。そして(💎)、(🤮)まだど(🃏)こかに(🧀)漂た(🐓)だ(♑)よっていそうな鐘の音を追い求めるように、ふたたびしず(🙋)かに眼(🌝)をとじた。
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