源吉は自(zì )分の考(kǎo )へが、皆に何ん(😻)とか云はれ(💝)る筈だと思(🥑)つた。百姓は後(hòu )へふんば(⏱)る(🏗)牛のやう(😸)だ(🧡)つた。理窟(kū )で(😗)、さうと分(🏫)つてゐ(😙)ても、中(🚰)々、(🎳)お(🔥)い(🎌)それと動(🏩)かなかつた。けれども源(yuá(📟)n )吉はそんなケチ(📇)な、中途半端な、方法(fǎ )はなんになる(🍷)か、と思(👵)つた。何(🆑)故、(🚳)そ(💀)こから、も(🚦)う一歩出(chū )ないの(⬛)か、さう考(🎗)へ(😰)た。
「本當々々。」母(🤜)親は見てきたやうに(🉑)云つ(🔡)た。「可哀さうにさ、眼さ(🔱)一(yī(🆎) )杯涙ばためて、の(🔲)むんだと。んで、飮(yǐn )んで(🥁)しまへば、可哀さうに(🚱)、(🙇)蒲團(📫)(tuán )さ顏つけて、聲(🔮)ば(😥)殺(🍯)して泣くど(📈)よ。」(🏗)
夜五時(shí )になつて(㊙)(今では眞(zhē(💖)n )暗だ(🌷))汽(qì )笛が(🕰)鳴る、さうする(🌔)と人を喰ふ機械から歸つても(🚠)いゝといふことになる(💴)、身體(tǐ )も心も、急(🔐)にガツたりする。歸るのが、イヤに(🈁)な(👴)るほど疲(♌)れて(🖕)ゐる。其處へそ(😓)のま(😨)ゝ坐つてしまひたい位(wèi )だ(🐙)。俺はかう思つた――(🤫)百(🕊)姓(xìng )は(🛎)、(❌)かういふ工(gōng )場(🤝)で働(dò(👍)ng )いてゐるもの等より(🤓)、もつと低(dī(🖊) )い(🚏)、馬鹿(🎅)らしい、慘めな(⭕)生(🧑)活をしてゐ(🦖)て(💡)も、あの野(🚇)ツ原で働(🛒)くのが、(👓)ど(🔖)んなに過(guò )勞(láo )だと(⛑)云つたつ(💀)て(🤐)、空(kōng )氣(🔄)がいゝ、まるで(🚤)澄んだ水のや(🔥)うに(💹)綺麗な空(🔻)氣だ(🆗)。空氣の(🕺)なかには(👫)毛一本程のゴミ(🎦)も交つてゐな(🌏)い。働(🔧)き(🆎)ながら、歌も(🕐)う(🔊)た(🈂)へる。晝(zhòu )には、畑の眞中(🍩)に(♓)、仰(yǎng )向(xiàng )け(🎊)になつ(📽)て、(🗒)空(🧠)を見ながら、(🍹)ぼんやりし(🏮)てゐた(🅾)り(🕑)、(🍻)晝寢も出來る(😅)。ところが、(💊)どうだ、こゝは! 俺(🌍)はこの工場(chǎng )の中を、君(📸)に知らせたいのだ、(📆)然(🚖)し、どう知ら(🏤)せていゝ(👅)のか俺には一(yī )寸出來(🏴)(lái )ない。まるで、それに比らべ(👼)たら(🧓)、場末の(🍓)グヂヨ/(👮)\(🏁)した大(🦈)きな「塵ゴ(🤳)ミ箱(xiāng )の中で(🥚)」働(🌄)いてゐると云(📑)つて(🥋)もいゝ。工場(🔌)の(🚀)中は(🦎)、暗くて、臭(🛍)くて、(📌)ゴ(👔)ミがとんで、(🤼)ムツとして、ごう/(🕦)\として、(🎷)……お(🔥)話にならない。仕事が終(🌵)つて出てくるもの(🏔)は、眞(zhēn )黒い顏(🐋)を(🍠)して、眼(yǎn )だ(👼)け(😍)を光(guāng )ら(❣)して酒(🧘)に醉拂(😡)(fú(♏) )つた人のやうに、フ(🏖)ラ/(👡)\して(🌋)ゐる。
「(📝)皆に代(dài )つて、一通りのことをお話ししま(🎺)す(😄)。」(🏌)さう前置き(😓)をし(🏜)て石山は、(🤳)百姓に(🚕)はめづらしいはつきりした、分(👿)つた(🕞)云ひ振(zhèn )りで(勿論(🛑)(lùn )、百姓(xìng )などが殊更に改まつたとき(😂)によくある、變(🛩)な漢語(🐵)(yǔ )も使つたが(🖐))(🥎)――自分(fè(🍈)n )達は、犬(quǎn )や豚(🧝)などよ(☔)り、もつと慘(🔌)めな生(🧟)(shēng )活(👚)を(👆)し(👉)てゐること、(🍃)――ところが自(👊)分達(🤷)は何時か仕(📲)(shì(🐈) )事をなまけた事でもあつたか。――では(💩)、何(hé )故か。自分(🅾)達が(🚎)い(🈹)くら働(📓)い(🥞)ても働い(🙃)ても、とても(🛒)何んの足(🖐)しにもな(⛷)らない(🔢)程貧(🚺)窮し(🧣)てゐるのは、(🤣)實に、地(dì )主のためであるといふことを分(👂)(fè(🍉)n )り易く、説明し、今度(⚽)のやう(🚌)な(📘)場合(😐)地主に小作(zuò )料(liào )を收(🚤)めることは「(👥)自(🔫)分達の死」を意味してゐ(➰)る(🛰)、(📞)ナホ我々百(bǎ(🎚)i )姓は、高利貸の不當な利(😰)息、拓(tuò )殖銀行(🔣)(há(🗯)ng )の年(nián )賦にも、苦しめ(😙)られ、そ(🚛)れ(🛶)に税金がかゝつ(🔭)て(⏱)くる。そし(🌮)て出來上つ(🥍)たものは、肥料や農具にも(🍄)引(🥦)合はな(🤼)い。かうまで、自(🤵)分(🗡)達がな(🥦)つて(🐫)ゐる(🤩)のに、だま(🖖)つてゐられるか。そこで(🕺)、(🔓)我々は(📺)、皆(🎼)んなにお(🌝)集り(🏔)を願(yuàn )ひ(💙)、(🎓)その方(📮)策をきめることに(💃)したい(🌈)のだ、と結んで壇(tá(🚐)n )を下りた。百姓(xìng )達は(🤗)、聞(🕸)き慣れない言葉が(🎯)出(chū )る(🍄)度に、石(shí )山の方を見て(🐣)、考(🔏)へこむ風をした。が、苦しい生活の(🤥)事實を石(shí )山に云はれ(🚵)、百姓(🌏)(xì(📛)ng )は(🏼)、「(🥦)今更(🎩)(gèng )のやう(🍣)に」、(⏰)自(🌐)分達自(zì )身の慘め(💌)さを、顏の眞(🏙)ん前にとり(🌜)出されて、見せられ(🏴)た氣が(🍝)し(😏)たと思つた。石山(🗝)が壇(tán )から下(xià )りると、(📚)急にガヤ/\し出(chū )し(📈)た(🗣)。今石(🔹)山の云(💴)つ(👯)た(🔃)事に(🙉)つ(💣)いて、あ(📀)つちでも、こ(✔)つちでも話し(⬜)合つた。一番(fān )前にゐた(🦁)年寄(😊)つた百(🍈)(bǎi )姓が、(✉)「とんでもなえ、おつかねえこと云ふもん(🏘)だ。」とブ(🌼)ツ/\云つ(🌼)たのを石(shí )山は(📹)おりる(📄)時(shí(🌂) )に聞いた。
二、三日して(👀)、小作料を納(🔉)められ(🐘)ないので、立退(🍬)き(⚓)をさ(📑)れ(🤾)さ(📪)うになつてゐ(⏲)た「(🚵)河(🎁)淵(🛹)の(😀)澤」のと(🐪)ころへ(💓)、差配(pèi )がとう/\やつてきた。澤(zé )の畑を處分する(🍩)か(💃)ら、(🈳)雪が消(xiāo )えたら(🏫)、家を(🤡)あけろ、と云つた。女や(🤣)子供(gòng )に、ワン(🧜)/\泣かれると、澤はすつか(👝)りオロ/\(🚿)し(💹)て、(⛹)この前の會合(💂)の(😤)仲(zhòng )間へ、それ(🍯)を云ひに行つた(😜)。「幹部」の百姓は、急(⛅)に、それで騷(🛃)ぎ(⬛)出した。そ(🐻)して、す(📰)ぐ學校(xià(💤)o )へ寄り(🙊)合ふと、今更新(xīn )しいこ(💜)と(🚕)のやうに、この(✳)前と同じ相談を又や(🐕)り直した。
「源吉君、(🏸)殘つて一つ相談に乘つたらどうだ。」と、若い一人が(👻)云つ(🌁)た。
本當は十日も前に、(💯)「こ(🐛)つそり」(😸)歸つてきてゐたのだつた(🕑)。お芳(💠)の父親(🚱)は家(🏾)(jiā )に入(🧠)れ(🐴)ないと云つた。貧乏(🍿)百姓(⛽)に(🚂)は(🛩)、寢(🏓)て米(mǐ )を(⛽)食ふ厄介物(🎆)(wù )でしか(🈂)なかつたし(🐾)、も(🌌)う少し(💈)たてば、それにもう一(👞)(yī )つ(🎗)口(🌻)(kǒ(🤴)u )が殖える(🔢)。とん(😊)でもない(🎥)ものいりだ(😦)つた。そして又そんな不しだ(😋)らな「(🐼)女郎(🕘)(láng )」を家には置(zhì )けな(🖖)い、とぐわんばつ(👶)た。お芳は土(⛰)(tǔ )間に蹴(cù )落され(😾)た。「物置(zhì )の(📭)隅(🤑)ツこでもい(🌓)ゝから。」(🎙)お芳は、土べたに横坐りになつた(📞)まゝ、泣いて頼んだ。――(🏻)
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