○(⏭) 本章(zhāng )は(😎)一六九章の桓※(「魅(🎦)」の「未(wèi )」に代えて「隹」、第4水準2-93-32)の難に(🚝)あつ(🤰)た(🏉)場合の言葉と同(😣)様(📸)、孔子(🧐)の強い信(xìn )念と気魄と(💯)をあ(📌)ら(🍉)わした言(yán )葉(🚗)(yè(✋) )で(🍁)、論語(😛)の中で極(👱)(jí )め(🐀)て目立(🧘)(lì )つた一章(zhā(🌗)ng )で(🈸)あ(🕰)る。
先(xiān )師(shī(🔎) )のご(🕣)病気が重かった(🏳)。子(zǐ )路が(😈)病気平癒のお祷りを(🕛)したい(🔺)とお願いした(🤼)。す(🔫)る(🌶)と先師がいわれた(🗞)。――
○(👨) 孔子(zǐ )と(🥔)顔淵(yuān )とのそれ(➰)ぞれの面目、並に両(🐳)者の(🚴)結(👴)びつきがこの一(🌂)章に躍如としている。さす(📄)がに顔(🛶)淵の言葉であ(🦄)り、彼ならでは出来ない表現であ(👫)る。
「泰伯たい(📙)はくこそ(🎢)は至徳の人というべきであろう。固(gù )辞(🤺)して位(📐)をつが(✡)ず、三(🥒)たび天下(🏘)(xià )を譲った(🐋)が、人民(mín )にはそ(⏱)うした事実(🆓)をさ(🍦)え(🚬)知らせ(🧜)なかった。」
先師が道(😑)の(🗜)行(📅)われない(🎴)のを歎(tàn )じて九(jiǔ )夷きゅういの(🎸)地に(🚤)居を(🎪)うつしたいといわ(🗿)れたこ(🏐)とがあった。ある人がそれをきい(🌨)て先師にいった。――
「(💰)三(⏭)年(💮)も(🗺)学(xué )問をし(💎)て(🥎)、俸(fè(🕓)ng )祿に野心のな(📉)い人は得(dé )がたい人物(wù )だ。」(🕧)
二一(✅)(二〇五)
「かりに周公ほどの完璧な才(🔰)能(néng )がそなわっていても、その才能にほ(👡)こり(🤼)、他人(rén )の長所(㊙)を認めな(💶)いような人であるなら(👹)ば、も(🤷)う見どこ(🦒)ろ(🔽)のない人物だ。」
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