三四(🌭)(一八一)(🐈)
四(sì )(一八八)(🕰)
○ (👳)四(🥤)(sì )十づら、五十(🚑)づらをさ(🏳)げ、先(🔣)輩(😑)顔を(⚾)して孔(kǒng )子の(😐)前(qián )に並(🥛)んでい(😃)た門人(➰)(rén )たちは、どんな顔を(🦋)した(📐)で(💴)あ(✌)ろう。
民(mín )謡にこう(🅿)い(🔫)うの(🎄)がある。
子貢が先(🍼)(xiān )師(🏣)にいった。――
「(🖌)仁というものは、(🍏)そう遠く(🎦)にあるもの(😺)ではない。切実(shí )に仁を求(qiú(🈷) )める人には、仁(🕶)は刻下に実現されるのだ。」
○ 綱(gāng )=(🚳)=これを「(🏣)網」(😏)の(➖)誤りと見て(🥧)「一(📚)網(wǎng )打尽」の意味に(🚼)解する説(🏍)(shuì(🚲) )もある(🔢)。しかし、当時の(🏉)魚獲法(😄)(fǎ )に、大(😫)(dà )綱にたく(✝)さんの小綱をつけ、その先に釣針をつ(🏇)けて、(🔂)そ(😢)れを(🎪)水に流す方法(fǎ )が(🕶)あ(🥒)り、それを綱(😧)とい(🦅)つた(🔴)と(😲)いうの(🛠)が正(zhèng )しいようである(💨)。しか(😟)し、い(🎟)ずれ(🚴)にし(👥)ても、(💒)本章の結局(jú )の意味に(🖤)変(biàn )りはない。
○ 子(zǐ(⛱) )路(lù )の祷(🛌)りは、謂(➖)ゆる苦(🔰)しい時の神頼(⏳)みで、迷(👦)信的祈(qí )祷以上(shàng )の(🎁)もので(🤵)はない。それ(👪)に対して孔(kǒng )子は、真の(📣)心の祷(📘)(dǎo )り、(🤟)つ(📬)まり(🏭)天地(dì )に恥じ(🌠)な(🥢)い人間と(🤬)しての精進(🌷)こそは、幸福に到(dào )る道(🦂)だ、とい(😮)うことを説い(👛)た。孔(🛹)子の教えには宗教がない、とよくいわ(🦌)れる(🗽)が、「天」(🍖)と(🆖)いう言葉は、孔子によつて常に(🔡)宗教(🔡)(jiāo )的な意味に使(shǐ(🚷) )われているのであ(🥄)る。
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