もう、(🚜)その(🥫)ころ(🍎)には(🏐)、廊(láng )下(xià )を行(háng )き来する塾生たち(🛷)の足音も頻(pín )繁ひんぱ(✏)んになり、ほ(😰)う(🎰)ぼうか(🚦)ら(🐇)、(🐍)わざと(👏)らしいかけ声(🏰)や、と(👨)ん狂(kuáng )きょう(⬅)な(🙊)笑い声などもきこえていた。ゆ(👄)う(🦏)べの懇談会(huì )で分担ぶんたんをきめ、かれら自身の(🍲)室はもとより、建物(🎗)の内部を、講(🏐)堂や、広間や、便所にいた(🕺)るまで、全部清掃せ(🎰)いそうすることに申(shēn )し合(hé )わせていたので、(🏇)か(👕)れらも、まがりな(🛁)りにも責任(rèn )だけ(🅾)は、果たさなければならなかったし、そ(😾)れに、(⛑)きびしい寒さ(😢)と、おたがいの眼(yǎ(🐽)n )とが、かれ(⬛)らを、外見だ(🌁)けでも、(⏯)いかにも(💂)忙いそがしそうな活(🏄)動に(🔱)駆(qū )かり(⏯)たて(🍕)ていた(🃏)のである。
みん(💐)なの視線は(😲)、もうさっ(📖)きから大河に集中されていた。大河の顔に(💘)は、し(⬜)かし、(🔳)それで(🖋)てれて(🎇)いる(💭)よう(🏕)な(📆)表(😃)情はすこしも(🤣)見ら(✝)れな(🚸)かった。かれ(➰)はただ一心(💚)に(😕)次郎の顔を見(jiàn )つめ(💰)、(📐)その(🦕)声に耳をかたむけている(♿)だけであった。
「例によって、指(zhǐ )導者(zhě )がいるよう(🏏)です(🤹)ね。」
「その時(shí )、実は大河君に(🍌)いわ(👉)れたこともある(💨)んですが、あと(🈳)でゆっ(😪)く(🏣)り先(🎣)生(🐀)に教えていた(🐶)だきたいと思って(⚽)います。」
朝倉(cā(📷)ng )先生は、(🙊)し(🕠)かし、ど(🖲)んな悪い状態があ(🔵)らわれて来て(🛩)も、すぐ(🛴)その場(😓)(chǎng )でそ(📢)れを非(fēi )難することがなかった。すべ(🗼)てをい(🏥)ちおう成り行きにまか(💇)せ、行くところまで行か(🦆)せ(🏹)ておいて、あとで(🎷)、――たとえば食後(hòu )の雑(💽)談(🎅)や、夜の集(jí )まりな(🚑)どの(💭)際に、――(🈷)それ(👂)を話題にし(🔌)て、みんなといっし(🧒)ょに、その原因結果(🏧)をこまか(🙀)に究(🚾)明し、そ(🥚)の究明をとおして、共同(tóng )生活の基(🏓)(jī )準になる(🥊)ような原則的(💲)なものを探(tàn )求す(🎃)る、とい(🏤)っ(👩)た(⏰)ふうだった(🔫)のである。
七時(🔭)の朝食ま(🔩)でには、まだ二(è(🏠)r )十(🐻)分(🗄)ほ(🙂)どの時(shí(📠) )間(jiā(📝)n )があ(🌎)り、そ(📥)の間に食事当番は食卓しょくたく(🦌)の準備をやり、そのほか(🐃)のものは(🌵)、自(📼)(zì )由に新(xīn )聞に目(✡)(mù )をとおしたり、私用をたしたりするのだっ(😅)た。次郎は、いつもなら(⛷)、こ(🍘)んな(😷)時間(jiān )にも、できるだ(🍨)け塾生(📦)たちに接触せ(🏚)っしょくし(⚫)て、かれ(🎂)らの感想をきいたりす(🚠)るのだったが(💉)、今(jīn )日(🏼)は、広間を(🚵)出る(🐥)と(🔫)す(🦒)ぐ、塾長室(🉑)に行き(🆚)、朝倉先生(shēng )に(⚪)向かって、なじ(🚅)るように言った。
「(🚜)君(jun1 )ら(🗞)のそうした非良心的な(😵)態度(📰)(dù )は、君ら自(⏫)身をますま(💟)す非良心的(de )にする(🔷)ばかりではな(🔗)い。それがあ(❇)る限(xiàn )度をこす(😰)と、(🍇)ついには(🗒)、愛情と忍耐(📞)に(🍩)ん(🤕)たいとをもっ(🧖)て、君ら(😬)の良(⬛)心を力(lì )づけ(😎)よう(📰)と(🙀)努力(🌘)してい(⏺)る(💸)人の心までを(🐇)きずつけ、そ(⛸)の愛情と忍(rěn )耐(nài )とを、憎(😰)にくしみ(🎄)と(🖲)怒いかりとに代(😡)え(🗒)てしまうもの(🔤)だ。現(xiàn )に君(🆎)らは、今朝(🏊)の板木(mù )の音の(🆕)調子(zǐ )が途(tú )中(♒)と(😫)ちゅうから(🚤)変(biàn )わった(📫)こ(🕚)とで、そ(🎯)れ(😾)がわ(🐷)かっただ(🦃)ろ(🔥)うと(🚬)思(🕸)う。あの、おだやか(🧒)で辛抱づよか(🈳)った板木(mù(🚋) )の音(yīn )が、(👏)おし(🌼)まいになって(🏪)、急(🉐)に怒(🎭)りだした(🤗)としか(🗾)思えないよ(🎑)うな乱調(diào )子にな(🔴)っ(🎒)たが、あ(🚯)れは、君(jun1 )らのあまりにも非(🐤)良心的な(🕛)態度(🕜)が、(🐯)板木をうつ人(💜)(rén )の心をきずつけた(🍡)証(😿)拠(💯)しょうこなのだ。…(🐈)…(🌀)むろん、私(✌)(sī )は、愛(ài )情も忍耐(♊)心(🖌)も失(shī )った、ああ(🧔)し(🛁)た乱暴(bào )な(🆖)打(🧦)ちかたを是認ぜにんはしていない。また、それをやむを得ないことだと(🍁)し(👲)て弁護しようと(🛋)も思(sī )っていな(🏳)い。怒(🌼)りや(🌲)短(duǎ(💻)n )気(🌛)は、友愛塾の精(🚧)神(shén )とは根(🈳)(gē(🐉)n )本的(💛)に相(🛶)いれ(🏼)ないもの(🕑)なのだか(🐭)ら、ど(☝)んな事情(💤)のもと(🐭)で(🔞)も(🕦)、ああし(🛷)た打(⛷)ち(📫)かたは、二度(dù )と(🍚)くり(🈁)かえ(🕷)されては(📚)なら(📲)ないこ(🎑)となのだ。もし今朝(📼)の板木当(✉)番(🏯)が、(👊)ついに業(yè )ごうをに(🈵)やしてあん(🅰)な(🤭)打ちか(🏭)たをした(🤥)とすると、私はその(💏)人(rén )のために(😾)、まこ(👕)とに残(📈)(cán )念(🎻)なこ(🙂)とだと思(sī )っている(😞)。しかし、いっそ(🕠)うわるいのは、ああした(🛵)打ち(🌿)かたを余(🔨)儀よ(📃)ぎ(🏟)なくさ(🖕)せた君らの態(❄)度だ。君ら(🚚)さえ(🥜)も(🥫)う少(🕘)し(🎦)良心的であっ(🕕)てくれたら、板(🏘)木を(👄)打った人(🗻)も、ああしたあやまちを犯おかさないです(🐘)んだのだろうと思うと、それが私はく(♈)や(📛)しく(⛹)てな(☝)らない(🛌)。……だが、それはまあいい、(💹)それは百(🔴)歩をゆず(💞)ってあきらめると(🚖)し(🤔)ても、こ(📐)こにどうしても私に(🧦)あき(🎊)ら(🍃)めのつかないことが一(yī )つある。それは(🍙)、愛(ài )情(🌫)で打た(🎠)れた板木の音では寝床(🎠)をはな(🚹)れようとしなかった君らが(🚫)、怒り(🐞)で打(dǎ )たれ(🤪)た(😭)板木の(💰)音(yīn )では、わけなくはね起きたということだ。その点で、(🎄)君らは精(👎)(jīng )神的にはまだ奴隷どれいの域を(🥊)一歩(🏰)も脱だっし(🕷)ていな(🏹)いと(👦)いうこ(🔯)とを(👵)証明(🏪)し(👼)てい(🌿)る。いや、そ(🎚)れ(🔩)どころか、君ら(🤔)はよりいっそうみ(👲)じめ(📽)な奴隷になることを希望して(🗾)いると(🧞)さえ私(💀)(sī )には思(sī )える。これはほんとう(🕸)になさけないことだ(🌄)。私は、むろん、こ(🅾)う言ったから(🕑)といって、怒(🎨)りに対しては怒(🔼)(nù(🥫) )りをも(🤣)って立ち向かえ、と君らにすすめて(♉)いるのではな(🛍)い。ただ私(🗄)は、愛(ài )情に対し(😻)ては、つ(➡)けあが(🏹)り、怒りに対しては、ただちに膝ひざを屈(qū )くっ(☝)する(🗞)ような君(⛸)ら(🐒)の奴(nú )隷根性こんじょ(🤭)う(🐸)が、な(🥘)さけ(🦐)なくて、じっと(🖱)しては(💫)いられない気持(chí(🌦) )ちがするのだ――」
と、(🔉)次(🗒)(cì )郎(láng )は眼をふ(🚩)せたまま頭をさげ、逃(🤩)にげるよ(😒)うに塾(🤴)長室(👰)(shì )を出た。
次(cì )郎は、(🔄)先(➰)生(shēng )の言(yán )葉が(🦗)ますます激(👆)しくなって(📆)い(👼)くのに(⬜)お(🤬)ど(🔩)ろ(🏂)い(📵)た。先生は、あ(🚝)るいは、昨(zuó )日(🌻)の(👍)入(rù )塾(🎲)式(shì )における平木中佐(😏)の影響えい(🐕)きょうから、(🕑)で(⛷)きるだけ早(zǎ(✋)o )く(🐍)塾(shú )生たちを救い出そ(✈)うとしていられるのかもしれない。しかし(💀)、それにしても(🍵)入塾したばかりの青年たちに話(huà )す言(yán )葉としては、あ(🛍)まり(🧣)にも激し(💷)すぎる。こ(🛍)れでは(🛴)かえって逆(nì )効果(🔟)を生む(🐅)の(😩)で(⛺)はあるま(🍶)い(💶)か。
二(èr )人(🤫)は声をたて(🏠)て笑(🐛)った。次郎は、しかし、すぐ真顔まがおにな(🚻)り、
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