次(🥫)郎と大河とは、(🔦)間もなく、それぞ(📰)れに最初(🍖)の大便所の掃除を終わって(🏩)、(🧚)と(🌙)なりの(🧤)大(dà )便(biàn )所に移っ(🔦)ていた。まだだれも手をかけない大便所(🗯)が、あいだに三つほ(🌎)どはさまっている(💻)。次郎(láng )は、さっ(🍻)き(🙅)か(🥂)ら、大河に話(huà )しか(📬)けてみたい気(🥌)持ちは十分だっ(🤚)た。しかし、遠くか(🔡)らのかけ合い話は、この場合、(💚)何となくぴ(🎞)っ(🕙)たり(🎰)しな(🕠)かったし、また、雑(⏭)巾をゆすぎに(🌀)出(🛤)たついでに、そっとのぞいて見た大河の様(yàng )子(📰)(zǐ(🧠) )が、いかにも沈(🕎)黙ち(🏿)ん(🎿)もくの(🌂)行者(📎)ぎょうじゃとい(👍)った感(🥦)銘(👍)かんめい(⛑)をかれに与あ(✋)たえ(🏿)て(🗓)いた(👃)の(📫)で(🔸)、(🤽)口をき(👳)るのがよ(⏯)けい(🔮)にため(💙)らわれるのだっ(👪)た。
(🎢)塾長室の掃(🔌)(sǎo )除(💄)は、朝(➡)倉先生(🚫)夫妻が、空林庵(ān )の掃除をすま(〰)したあと、(🐃)給(gěi )仕の(㊗)河瀬かわせ(🏗)に手つ(🏬)だってもらって、(🏌)自(zì )分(🦅)たちの手(✌)でやることになっ(🎴)て(🍊)い(🆒)たが(🛀)、(🎶)次郎も(🐫)、都合がつきさえす(⏺)れば、手(shǒu )つだ(🐲)うことに(📉)し(🍩)ていたの(🌪)であ(🚎)る。
次(😽)(cì )郎(🔝)は、し(🈁)かし、(⏪)それどこ(🛩)ろで(🔸)はなかった。かれは、もう、先生(🚀)のつぎの言葉が、槍(qiāng )やりの穂先ほ(👴)さきのような鋭さ(🕍)で(🚻)、自(🌑)分の(👬)胸(🈸)にせまって(❣)い(🍓)るのを感じ(🦒)、かたく観念の眼をとじていたのだっ(🚈)た。
(🐝)もっとも道江にたいして(🕴)自(zì )分の抱いだい(🎉)ている気持ちに、兄がまだまる(🏒)で(🕙)気(⛰)がついて(🗽)いないらしい(🗯)のは、ありがたいことだ。し(🍁)かし、だからとい(🍧)って、二人(ré(❕)n )がむつまじく(💓)つれだ(🐤)ってやっ(🏏)て来(lái )るのまでを、(📠)ありが(🦀)た(🗞)く思(sī )うわけにはいか(🌂)ない。痛(tòng )い(👼)きずは、ど(🔵)んなに用心ぶかくさ(🌤)わられても痛いのに、まして、(🤤)その(🥪)き(🤑)ずに(🎿)気がつかないで、無遠(yuǎ(🐗)n )慮ぶ(✋)えんりょにさわられて(👊)は(🎠)全くたまったもので(🥁)はないのだ(🏣)。
「郡の団長な(🃏)んか(👮)や(🕉)って(🔲)ると、あん(😦)なふうに(🦄)な(💤)る(🐴)もんかね。」
「(🔧)おは(👨)よう。ここは何室の受け持ちで(🎭)したかね。」
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