(🖖)子(zǐ )貢(🛴)が先(xiān )師にい(👾)った。――
「(🎭)野蠻(🉑)なとこ(🔬)ろで(⤵)ござ(⤴)います。あんなところに、ど(💠)うしてお住(zhù )居が出(🐯)(chū )来ましょ(📩)う。」
よきかなや、
○(🛎) 子路(🍩)の祷りは、(🚳)謂(wèi )ゆる苦(✡)しい時(⏳)の神頼みで、迷信的祈祷(🍸)(dǎo )以上(shàng )の(📨)もの(🤹)ではない。それに対して孔子は、真の心の祷(dǎ(🥡)o )り(🔽)、つまり天(🍥)(tiān )地(🧤)に恥(🌩)じない人間と(🏜)しての精(jīng )進(jìn )こそは、幸(🧞)福に(🔷)到る道(🆒)だ、とい(🔪)うこ(🐨)とを説いた。孔子(zǐ )の教えに(🎼)は宗教(🕥)がない、とよく(🚘)い(✏)われ(📢)るが(🌠)、「天」という言(yán )葉は(🌆)、孔子(zǐ(📅) )によ(🏮)つて(🎋)常に宗教(jiā(😊)o )的(⛹)な意味(wèi )に使われて(📮)い(🏪)るのであ(📖)る。
「売ろうとも、(🕶)売(😞)(mài )ろう(✉)と(♌)も。私(sī )はよ(👌)い買(🍹)手を待っているの(✋)だ。」(🦇)
「出でて(🚘)は国君上長(🦊)に仕え(🌲)る。家庭に(🛑)あ(🆖)っ(🔂)ては(🎣)父母(mǔ(👨) )兄姉(🎶)に(♍)仕える。死(sǐ )者に(🉐)対(duì )する礼は誠意の(🎐)かぎりをつくして行う。酒(jiǔ(🛌) )は飲んでもみだれ(💓)な(💕)い。――私に出来ることは、先ずこのくら(📅)いな(🛂)こと(🎸)であろうか。」(🔯)
子貢(gòng )がこた(🚃)えた。――
「民衆というものは、範(fàn )を示してそ(🥪)れに(🙈)由(yóu )らせ(🥫)ることは出(🔴)来るが、道理を示してそ(🍴)れを理(⚡)解(🥠)さ(🛎)せることはむず(😷)かしいも(🌎)のだ。」
「(🐯)せっかく道を求(qiú )めてやって来たのだから、(🌅)喜んで迎(yí(🐤)ng )え(♑)て(🛁)やっ(👘)て、退かないようにし(🈴)て(🎫)やりたいものだ。お前たちのように、(💋)そうむごいこ(💝)とをい(📎)うものではない(🌨)。いったい、(🏘)人が自分の身を清(qīng )くしようと思って一(🚔)歩前進し(🕜)て来(lá(🏈)i )た(👈)ら、そ(🕧)の清くしよう(🏹)とする気持(🎴)を汲(🙏)んでやればい(😬)いの(💟)で、過去(🎏)のことをい(🍶)つまでも気にする必要はないの(🌂)だ。」
「修行(😏)というもの(💉)は、たとえば(🔚)山を(🈵)築(zhù )くようなものだ。あ(🔞)と一(yī )簣も(😁)っこと(🐟)いうところで挫折し(📏)ても、目的(😀)(de )の山(🥐)にはならない(🥃)。そしてその(🎗)罪は自分にある。また(🍦)、たと(♈)えば地(dì )な(🤖)らしをするよ(🍵)うな(🕟)もの(⏸)だ。一簣も(🎁)っこでもそこにあ(🤠)けたら(🦓)、それだ(🤺)け仕事(shì )がはかどったことに(🔞)な(🕊)る(🔝)。そしてそれは自(zì )分(🍟)(fèn )が(🎩)進んだのだ。」
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