田(👮)川(chuān )は、それまで(👃)、眉根(gēn )まゆねを(📛)よ(🕒)せ、(🥘)小首(shǒ(🔧)u )を(👪)かしげ(🌨)て、いや(🦌)に深刻(kè )そう(🙅)に(🐉)畳たたみの(🗣)一点を見(📯)つめて(✒)いたが、だ(🤽)しぬけに自(zì )分(🌐)の名(míng )をよ(✔)ばれて、飯島とはちがった意味(👖)で、あわてたらし(🤰)かった。しかし(💫)、か(🔶)れはすぐ(☝)にはこたえなかった(⛹)。こたえるかわりに(🕚)、何度(🎃)(dù )も(📔)小首を左右にか(👾)しげ(📌)直(🌲)し、す(📟)るどい眼で畳(🕑)をにら(🌍)みまわし(🦔)た。それから、朝倉先(🙉)生(🎛)のほうをまともに(🐯)見(🥘)て、その(🏦)し(👞)ゃがれた声をとぎらしがちにこたえた(🌜)。
大河はとぼけ(🔷)たよ(🚆)うな顔を(🍗)して(📸)、笑った(🎺)。
(🔸)開塾かい(🍙)じゅく中は、次郎(láng )は、朝(🎄)(chá(🌼)o )倉先生夫妻だけを空林庵くうりんあんに(🧓)残(🥤)して、(🖐)本(🥑)館の事務(🍫)室(🗯)につづく(🏯)畳(🐈)敷たたみじ(🗾)きの小さな部屋に、ひとりで寝起(qǐ )きすることにしているので(💠)あ(🐳)る。
「気がつ(⏮)いているなら(🐚)、すぐ(⏲)そう(❇)言(📬)ってくれたら(🌧)よか(🎻)りそうなものだ」と、そんな不平(píng )をもらすものもあった(🏛)。また中に(🎤)は(🎮)、「先生(🍀)は要するに指導(dǎo )者でなくて批評家だ(🏺)」など(🕰)と、したり顔(🐅)に(🎣)言(yán )うものも(🎡)あっ(🙍)た(🔌)。しかし日がたつにつれて(🌱)、し(📕)だいにかれ(🚹)らの間(🌖)に取り(🎬)か(🔒)わさ(🕘)れ出したのは(🌶)、「ひまなようで、い(😹)やに忙(máng )い(🏕)そがしい」とか(🔉)、「しまりがない(⚪)ようで(🙏)、(📢)変(🎼)にきびしい」とか、そういったち(🍟)ぐはぐな気(qì )持ちをあらわす(🕞)言葉だった。
やがて、最(🍩)後のひび(👨)きが(🤙)、澄(chéng )すみわたった空(🥑)に(🔩)消え(🏀)入るのを待(🚦)って、(😞)和尚(📤)は(🎀)侍(🗼)僧じそうを呼ん(🕝)でたずね(🏖)た。
「その時(🌛)(shí(📷) )、実は大河君にいわれたこ(🎴)と(💲)も(💮)あるんですが、あと(😻)でゆ(🔂)っく(👰)り先生(🌦)に(🍥)教(jiāo )えて(🌍)いた(🎽)だきたいと(⚓)思(sī )っています。」
次郎は、いきなりぴしりと(🖍)胸に笞むちをあてられた(🏷)ような気がし(👜)た(🔋)。かれの眼には、大河(hé )の、(🎮)今朝のしず(🎁)まり(🥎)きった静(jìng )坐の姿がひと(🍲)りでに浮うかんで来た。むろん、先生に(🌅)返す(🏅)言葉は(👳)見(👾)つ(🌐)から(🌬)なか(🍾)った。先生は、する(🧖)と(🐁)、(🤕)微笑(xià(🚁)o )びし(🤰)ょうしな(📘)がら、
「(🖌)田(🐡)川(📆)はどうだい。」(🈵)
次郎(láng )は、朝(cháo )倉先(xiān )生(shēng )が、開塾(🤟)(shú )最初の(🤬)朝(cháo )の訓(⤵)話くんわで、これほど激はげしい言葉(🏂)をつかって(📍)、真(🏳)正(zhèng )面(miàn )から(😝)塾(shú(👊) )生たちに非(👏)(fēi )難をあ(🥏)びせかけたのを、(🕠)これまでに(📅)きいた(🌡)覚(🖌)えがなかった。かれは、(🤭)まだあとに残さ(🥓)れて(😛)い(🕛)る自(zì(😈) )分への非難が、どん(🔗)な言葉で表現(🛃)され(👧)る(💢)か(🏪)を、身がち(💂)ぢまる思いで(🎚)待ってい(🌩)た。
そして、そのまま、すこしも調子(🌨)をかえな(🕟)いで、(🔎)また槌(🗨)をふ(👨)るいつづけ(🐐)た。
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