女児 クンニ9

A「それ、似(🏧)合う(👴)や(🏚)ろか」

A　君の手紙だって同じ事(🎐)です(🏿)。君は、君自身の(⛩)「かよわい(🛎)」善(👦)良さを(💴)矢(😤)鱈(🦋)やたらに売込もう(🔰)としてい(⛳)るようで(🏊)、実にみっ(🉑)とも(🐲)ない。君は(🔗)、そんな(🛥)に「かよわく」善良(🐪)なのですか。御両親(🕊)を捨てて上京し、(🔪)がむしゃらに小(😌)説を書いて突進し、と(😋)うとう(💍)小説家とし(⛎)ての一戸を構えた。気(🦓)の弱い、根(🚪)からの(🦀)善人には、とても出(🕵)来る仕業(😨)しわざで(🏔)は(🧘)あ(🚨)りません。敗北者の看板は(🍖)、や(👆)めてい(🛄)ただく。君(✔)は、たしかに嘘ばか(✏)り言っ(💓)てい(🐖)ます(🚎)。君は、まずしく痩やせ(🌯)た小説ばかりを書いて、そうし(😁)て(🦊)、(🕠)昭和の文壇の片隅か(🥞)たすみに現われかけては(🛹)消え(🔱)、ま(⛷)た(🐖)現われかけては(🧢)忘れられて、そう(🏈)して、(🥇)このごろは全く行きづまっ(🛡)て、語学(✒)の勉強をはじめ(🙏)よう(🔄)か、日本の歴(🥎)史を研究(👹)し直そうかと考(🕺)えているのだ(🌻)そうですが、全部(🏣)嘘です。君は、そんな自嘲じちょう(😨)の言葉で人(📤)に(📋)甘えて(🤳)、君自身の怠惰と傲慢(🎪)をごま(🧠)かそうとして(😪)いるだ(🦐)けです。ちょ(🚺)っと地味に見えながら(🏣)も、君ほ(🐟)ど(🚭)自我(🎦)の強い男(🚣)は、め(📼)った(⛔)に(⚓)ありません。おそろし(🕹)く復讐心の強い男のように(🥄)さ(🌖)え見え(😆)ま(🎤)す。自分自(🛴)身(🈺)を悪い男だ、駄目な(🖇)男だと言いながら、その位置(🥩)を変える(🖖)事に(😵)は少しも努力(🚧)せず(🍩)、あ(⛸)わよく(🛣)ばその儘ままで(🌪)いたい、(👾)けれど(🌟)もその(⤵)虫のよい考えがあ(✨)まり(🌁)目(⛲)立(🏮)っても具(🈯)合(🏓)いが悪いので、仮病の如くやたらに顔(⏭)をしか(🧑)めて苦(🔞)痛の表情(🚣)よろしく(🥞)、行きづまった、(🕌)ぎりぎりに困惑した(🍐)等と呻(🏡)う(💐)めいている(🆙)だけ(🎩)の(♈)事で、内心どこかで、(🍷)だ(👪)けど俺は偉いんだ、俺の(🔪)作品は(🎺)残るのだと(💻)小(📄)声で囁ささやい(🉐)て赤い舌を出している(🏂)というのが、(❌)君(🗾)の手紙の全体(🍔)から受(🌟)けた印象であります(🕘)。君自身の肉体の疲労やら、精神(⛄)の(⛏)弛緩しかん、情(🌓)熱(🔆)の喪失を、ひたすら時(🗡)代のせい(🏿)にし(🖤)て、(✳)君(⏮)の怠惰を巧みに(⏪)理窟附け(🌖)て(🚕)、人の(🚶)同(😺)情を得よ(❎)うとしている(📿)。行きづ(⛲)まった、けれどもその理由は、申し上げませ(🕕)ん等と(♎)、なんとい(⏭)う思わせ振り(🎣)な懦弱だじゃくな言い(🤖)かたをするのだろう。ひどい圧迫を(🏼)受けている(🌗)のだが、けれども忍んで、それは申し上げません(🎲)と殊勝な(🔷)事を言っているようにも(🛀)聞(🐱)えま(🌄)すが(📴)、誰が一体、君をそんなに圧迫している(⚫)の(⏩)ですか。誰です(🐹)か？　みんなが(🤭)君を、大事(🕑)に(👘)しているじゃあ(🌒)りません(🎴)か。君は慾張りです(🏞)。一本の筆と一帖の紙(🕰)を与えられたら、作家はそこに(🤒)王国を創つくる事が(😱)出来るで(🔬)は(🦓)な(🌽)いか。君は、自(🍰)身(👌)の影におびえているのです。君は(🎊)、あり(🖖)もしな(🍒)い圧迫を仮(📆)想し(🔒)て(🌋)、(🌻)やたらに(🗯)七転八(🥠)倒しているだけです(🥋)。滑稽(🌞)な姿で(❎)ありま(🤜)す(📜)。書きた(🤮)いけ(🔓)れど(🐎)も(🤷)書けなくなった(😝)というのは嘘で、(📕)君(📈)には今、書きたいもの(🍗)が(🦁)なんにも無(🔜)いのでしょう。書き(📢)たいも(🕋)のが(🏮)無くなっ(🛍)たら、理窟も何もない、それっきりで(🧚)す。作家が(🎛)死滅(🌝)したのです(💈)。救助(💮)の仕様も(🌻)ありません。君の手(🏡)紙を(🐲)見(⛅)て、自分は君の(🎪)本(🔼)質(🕴)的な(🚰)危機を見(🎱)ました。冗(😦)談言って笑ってごまかしている時ではありません。君は或いは君の仕(💩)事にや(📃)や満足しているので(🚎)はあるまいか。やるべき(🔌)と(🦌)ころ迄は、や(🤒)り(💕)果した。これ(🌂)以(👸)上のものは、もはや書けまい、まず、こ(🚁)れ(🚔)でよし等と考(🌤)えているの(🍴)でしたら、とんでも無い事です。君(🍄)は(🎇)まだ、やっとお手本を巧みに真似る事が(⭕)出来ただけで(🛒)す。君の(🏾)作品の中に十九世(💯)紀の完成を見(🍨)附ける事は出来て(🗝)も(🔮)、(🐺)二十(🏺)世(🏉)紀(📽)の真実が、(🕠)すこしも具現せられて(🍓)居りません。二十世紀の真実(👡)とは、言葉をかえ(🧜)て言えば、今日のロ(✏)マンス(🔜)、或いは近代芸術と(🤒)いう事(🎬)になるのです(🎼)が、それ(📪)は君の(😇)作品だけでなく、世界(⚽)の誰(🍽)の作(🚠)品の中に(🐑)も未だは(📮)っき(🥚)り具現せられて居りま(🙁)せ(🙃)ん。企図し(🌻)た人(📽)は、すべて無慙むざん(🎎)に失(🍝)敗し、少し飛(🤠)び上(💭)りそ(🎈)う(👝)にな(🤓)っては(🎢)墜(🔹)落し(🌏)、世人には山師のように言われ(⛵)、まるで(👪)ダ(🕴)ヴィン(✈)チの(🔺)飛(👞)行機(🙎)の如(🥌)く嘲(🤢)笑せられ(🤬)ているのです。け(🍥)れど(😸)も自分は信じてい(🆒)ます。真の(🕴)近代芸術は、いつの日(🎧)か一群の天(🔇)才たちに依っ(🦉)て必ず立派に創(🌯)成せられる。それ(🏙)は未だ世(❎)界に全く無かったものだ(🎲)。お(👆)手本(🍰)から完全に(🏫)解放せ(🌸)られて二十(✔)世紀の自然(🌈)から堂々と湧出ゆうしゅ(📖)つする芸術。そ(👥)れは必ず実現(😹)せら(📡)れる(♓)。そ(🌟)うして自(🐝)分は、その新しい芸術が、世界のどこの国よりも、(🏙)この(🥡)日本の(🏢)国(❎)に於(🍁)い(🛷)て、(🏓)最も(🏻)美(😙)事に開花するのだと信(🔇)じ(⌚)ている。君た(❇)ちと、君(🖇)たちの(🛴)後(🥀)輩が、そ(🦍)れ(㊙)を創る(📌)ようになるだ(❄)ろうと思ってい(👫)る。日本には(🔅)、明治以来(🐙)たく(🍅)さ(🌭)んの作家が出まし(🙍)た(🙊)が、一つの創作も無かったと言ってよ(🌸)い。創作と(🔡)い(🕋)う言葉は(🔀)、誰が発(➕)明したものかわからないけれども、実にいい言葉(🦑)だと思う(🍱)。多くの人は、この言葉を小説(🏅)の別名の如(🏽)く気楽(🗳)に(👾)考えて使(🎑)用して(🔘)いるようですが、(🦒)真(💎)の創作(🕕)は未だ(🔸)に日本に(💤)於いて明治以後、一篇もあらわれ(🕋)ていないと(🙀)思(⬇)う。どこかに、かならず(🌒)お手本(🧗)の匂い(🌻)がします。それが愛(🛌)嬌あいき(🚳)ょうだった時代もあったのですが(🍥)、今(🔒)では外(🌟)国の思想家も芸術家も、自分たちの行く路に就いて何(⛅)一つ(🍠)教(😞)えて(🖌)はくれません。敗北を(⏭)意識(🍸)せず、自身(🎤)の(🔃)仕事に幽かすかな(🤨)がらも希望(🖐)を感(🐀)じ(🔫)て生(🌃)きて(🦅)いる(🔡)の(⌚)は、いまは(🥓)、世界中(🚤)で日本(🕧)の芸(🍪)術(🌗)家だけかも知れない(📃)。仕(🏟)合せな(🎿)事です。日本は、芸(🚂)術(😞)の国なのかも知(🤪)れぬ。

A「はあ、いら(👢)っ(🧙)しゃ(🏼)る(🚞)ようでございますよ」

A「(🤶)そう(👬)云えば何だね、今ピンク色は西(🌤)洋人と(😞)踊っ(🌡)ていたようだね(🌅)」

A同年(🔉)。八月(📝)大。十五(🏦)日、(👆)癸丑、晴、(🤱)鶴岳放生会、将軍家御参宮(🕣)、供奉人の行粧、花(🦓)美例に(👖)越ゆ(🛋)、(📧)檳榔の御車を用ゐらる。十六日(👝)、(🔲)甲寅、晴、将(🚜)軍家御(🚼)出昨の如し、(📜)流(😯)鏑馬殊に之を結(🦉)構せらる。

Aはじ(😏)め(🙎)幸子は、妙(🐈)子(😯)と奥畑との最近のいきさつを(🌰)雪(😡)子にも誰にも話さずにいたが、或あ(🙌)る日又二人が散(🗯)歩して夙(👻)川し(😹)ゅく(🐇)がわから香櫨園こうろえ(🧠)んへ行く途(🤒)中阪神(🦌)国道を横(😰)切ろうとすると、通(🎣)りかかった(🐘)阪国(🙂)バスか(♌)ら雪子(🕯)が(🔀)降りて来て運悪く出遇(🔅)であって(🧀)しまったと云う(🌭)ことを(🎾)、雪(📨)子は黙っ(🖲)ていたけ(😏)れども、(🐼)そ(🎗)のことがあ(😹)っ(🗡)て半月(🔳)も過ぎた(🌚)時分に妙子から聞い(🏦)た。で、(⬛)そうな(🏇)って(🐽)から云わずにいて妙(🌹)子が変に誤解されるような(🔒)こと(🏮)があってもと(🌎)思った(🚶)ので(🤳)、この(😵)間奥畑(✝)の訪問を(🧢)受け(🛫)て以来(🔲)の事(📘)訳こ(🚤)と(🎼)わ(📊)けを語り、雪子ちゃ(🤡)んの縁がきまってからでよいので、急ぐこ(🌤)とで(🌟)はな(🍟)いけれども、(👸)いず(🐒)れ(🕌)あの二人は(🕓)一緒にさせ(👭)なければ(🐃)ならないであ(🍑)ろ(😆)う、(🍅)その時になった(😝)ら本家の諒解(⏩)りょ(🧖)うか(🍑)いを得るため(🈁)に雪子(🐪)ちゃんにも一と骨(🚯)折って貰もら(😴)わなけ(🕜)れば、―――と、云うように話して雪子の顔(🔘)に現れる反応を窺うかが(🔇)ったが、(👎)雪子(🖌)は別段のこともなく(🌄)物静かに(🚠)聞(🚭)いてしまってから、順序が(📝)違(🚈)うと云う(➗)だけの理由で延ばすのなら(😡)、そんな気がねを(⛺)せず、先に二人(🤰)を一緒に(⏯)し(🌵)た(🍹)らよいと思う、(🦏)私は後に(🌹)なった(🗽)ところで打撃を受けもせず、希望も捨ては(💀)しない、(🐟)自分は自分で幸福な(💘)日が廻って来るような予(🖇)感(🙋)があるか(🧔)ら、―――と(🌛)、それが皮肉でも(🔐)負け惜しみでもなく取れ(🤖)るよ(🧑)うに云っ(🍟)た。