「な(🧘)んまんだ、なん(🕺)まんだ、(✅)――。」ブツ(🛅)/\母(mǔ )親が云(🥢)ふ(😉)の(🌡)を源吉は(🎨)きいた。
源吉(🦑)が、集會の(😝)途中、醉拂つて歸つて(🚘)きた。札(🈲)幌(😠)に行つてゐ(👦)る勝から、手(shǒu )紙(🚼)が來(🎞)(lá(🐞)i )てゐた。
それより外(📫)に斷(duà(🗻)n )じてないことになるだら(🍸)う(🥄)。
「地主の野郎(⏯)、下手(shǒu )なごとし(🥖)たら、袋(dài )たゝきだ(🚚)。」さ(🙏)う、(🥌)大聲(shēng )で源(yuán )吉に云つ(💌)た。そして、(🦖)さういふ氣勢が(💗)、云はず(✝)語ら(🕹)ず、皆の氣持(🐠)を横に(🏕)、太く(😑)強く一本に結びつけてゐた(⏬)。若し、彼等(🏓)の前に何(🎰)か邪(xié(🎋) )魔(⛸)ものが出(🏡)たとしたら、そ(📍)れがど(🏂)んなもの(🏝)であらう(⛱)と、騎兵の一隊が敵陣(zhèn )の(♓)眞只(zhī )中に(🆙)飛(🔛)び(🍶)込んで、馬の蹄で縱横に蹴ちらすやうに、(🧖)一氣(👆)にやつつけたかも知れ(🌠)ない。――(🤓)それは、誇張なくさうだつた。
母親(🙁)(qīn )のせきに、お芳の父が會(huì(🍣) )つたと(👲)き、「あれア、(🔞)もう百(bǎ(🅿)i )姓仕事も出來(lá(🖥)i )ねえ、ふに(⛳)やけ身體(🗯)になつて歸(🦄)つ(🐽)てきたんし、手(shǒu )もまツ(🆚)白くて、(🔪)小さくなつて……良(liáng )えい(😞)穀つぶ(🎙)しが舞えこんだもん(💌)だし。―(🛰)―あつたらご(🍙)とに(😠)なつ(🛡)て親(🕯)の罰だべ(💭)な(🍟)んす。」と云(👓)(yún )つた。
源吉は返事も、相(xiàng )槌(chuí(👇) )もうたず、にゐた。母親(qīn )は、それから、聲を(🈯)ひそめて、
「馬(🏠)(mǎ )鹿こけツ!」
それ(📍)より(♉)外(wà(👭)i )に斷じてないことに(📯)なる(🗒)だらう。
「お前さ(🏻)ん!」母はび(🕎)つくりした。
今迄かな(👇)り、(👅)皆んなの氣持が一緒(xù )にかた(🎤)まつ(🔀)てグ(🐁)ツ/\と進んでき(🤠)たとき、こ(⛳)の年(nián )寄つた百姓(🕎)の(🎦)言葉(yè(🦆) )が、皆(✝)を暗(à(⛹)n )闇から出(🎙)(chū )て(🍨)來た牛(♓)の(🕉)やうに(🍧)、ハツと尻(🕚)ごみさ(👼)した。かうい(🌅)ふこ(🅿)とで(🦒)は、百姓(🆘)は牛(🏄)だつた。
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