水戸ほど苦しい抗争(🐋)を続けた藩も(🔩)ない。そ(🌶)れは実(📯)に藩論(lùn )分(🔼)裂(👝)(liè )の形であらわれて来(lái )た(🧙)。もとよ(⚫)り、一般の人心は動揺(❗)し、新(🏅)しい世紀(💛)もよ(🏠)うやく(🛬)めぐって来(💽)て、だれもが(🧕)右すべきか左(zuǒ )すべ(🌑)きかと狼(láng )狽ろうばいする時に(📅)当たっては、二(èr )百何十(🏕)年来の旧を守って来た諸(🕶)(zhū )藩(😷)のう(🚐)ちで藩(🏣)論の分(⭕)裂(liè )し(🚈)ない(🚡)ところとてもなかった(🍚)。水(🈹)戸(💳)はことに(🌯)それが激(🏀)し(🔏)かったのだ。『(㊗)大日(🛀)本(🥒)史』の大業(yè )を(📵)成就して、(🎠)大(dà )義名(🧦)(míng )分を明らかにし、学問を(🍝)曲げ(🦈)てまで世(🚹)に阿(ā )おもねるものもある徳川(🍃)時代にあってとにもかくにも歴(lì )史の精神を樹立し(🤟)た(🐱)のは水(👈)(shuǐ(🧣) )戸(hù )であった。彰考(🚈)館(👬)しょ(😎)うこう(🦔)かんの修史、(🦖)弘道(🍦)館こうど(🐃)うかんの学問(wèn )は、諸藩(📸)の(🌨)学(🤢)風(🌖)を指(😾)導する役目を勤めた。当(dāng )時における青年(🆚)で多少なりとも(🥂)水戸(🗂)の影響を受けな(🦑)い(🎰)も(🌇)のは(🤸)なかったくら(📸)いである。い(🐥)かんせん(🚡)、水(shuǐ )戸(🏗)はこの熱(🔋)意をもっ(😓)て尊王(wáng )佐幕の(🛄)一大矛(má(🍗)o )盾(dùn )につき(👅)当たった。あ(🍺)の(🛡)波瀾はらんの多い御隠居の生(shēng )涯(yá )しょうが(👺)いが(🎱)それだ。遠く西(xī )山公(gō(🕋)ng )せいざ(🌵)んこう以来(🙇)(lá(🥤)i )の遺志(zhì )を(🔠)受(shòu )けつ(🎚)ぎ王室尊崇の念の(📢)篤(dǔ )あつ(🤵)かった御隠居は、紀州(👶)や尾州(zhōu )の藩(💹)主と並(👮)んで幕(mù )府を輔佐す(🚓)る上(🗡)にも人(rén )一倍責任を感ずる位置(🐗)(zhì )に立たせられた。こ(🕙)の水戸の苦悶くも(🍧)ん(🕐)は一(yī )方(fāng )に(😀)誠党と称(chēng )する勤(⛩)王(wáng )派の(🍀)人た(🤱)ち(👫)を(⏳)生み、一方に奸(🎅)党かんとうと呼(🖋)ばるる(🚘)佐幕派(pài )の人たちを生んだ。一(🚩)つの藩は裂(liè(🐆) )けて(🗒)た(🐎)たかった。当時諸藩に党派争いはあ(💟)っ(🚴)ても、水戸のように惨酷ざんこくを(🐱)きわめた(🌪)と(⚡)ころはな(🌉)い(🐰)。誠党が(💱)奸党を見るのは極(🏟)悪(🚪)ご(🍥)くあ(🌁)く(🔛)の人間(jiān )と心(♌)の底から信じ(🤯)た(🗓)のであ(🤵)って、奸党が(🔂)誠党を見る(💃)のも(😧)ま(♍)たお家の大事(shì )も思わず御(yù )本家(⚡)大事ということも知(🍄)(zhī )らない不忠の(🆚)臣と思い(🏵)込んだので(🧒)あ(🧟)った。水戸の党(🥈)(dǎng )派(🗝)(pài )争いはほとんど宗教戦争(zhē(♉)ng )に似(🙀)て(🦉)いて(🈲)、成敗利害(📿)の外(wài )にあ(🏭)るものだと言った人もある。いわゆ(🦑)る誠(⛹)党は天(tiān )狗(gǒu )連(lián )てんぐれんとも(💥)呼び、いわゆる(🦄)奸(💤)(jiān )党は諸生党(🔋)(dǎng )とも言った(🚙)。当時(shí )の水戸藩(fān )にあ(👻)る才能(néng )の士(🚽)で(🗒)、誠(🍽)でないものは奸(jiān )、奸でないものは誠、両(💚)派全く分かれて相(xià(💓)ng )鬩あいせめぎ、(🛰)その中間(⤵)にあ(🕛)るもの(🎉)をば(🕋)柳(liǔ )と(📭)呼んだ。市川(🍁)三左(👆)衛(🈚)(wè(👃)i )門(mén )をはじめ諸生党の領(🎤)袖りょうしゅうが国政を左右する時を迎えて見(jiàn )る(📗)と、天狗連の一派は筑(zhù )波(💐)山の(⛱)方に立てこもり、田丸(wán )稲右衛門たまるいな(🔁)え(🧞)もん(🐖)を主(zhǔ(🥇) )将(🗿)に推(tuī )し、亡なき御隠居の御(☔)(yù )霊(🚲)代み(🌭)たましろを(🌰)奉(🥙)じて、尊攘の志を致いたそうとして(🥞)い(🚭)た。かね(😤)て幕府は水戸の尊攘(rǎng )派を毛ぎらいし、誠党(dǎng )領袖の一人(🗄)なる武田(🕛)耕(🎡)(gēng )雲斎(zhā(🏩)i )たけ(🥨)だこ(👠)ううんさいと(📺)筑波に(🌧)兵を挙(🐯)あげた志(🈺)士らとの通(💻)(tō(👤)ng )謀を疑っていた際であるから、早速さっそく耕(🗿)雲(yún )斎に隠居(💋)慎(🔍)いんきょつ(🥠)つしみを命じ、諸(🐣)生(shēng )党の三左衛(🛍)(wè(✡)i )門らを(📺)助けて筑波の暴徒を討うたしめるため(🎱)に関東十一(⛓)藩(fān )の諸(🍩)大名に命令(lìng )を下した。三(sā(🍺)n )左衛(🔠)門は兵(bīng )を率いて(🔩)江戸(🥛)を出(chū )発(♟)し、水(shuǐ )戸城(📉)に帰(guī )って簾(❎)中(zhō(🎹)ng )れ(🍙)ん(⭐)ちゅ(💀)う(🤟)母(mǔ )公(👥)貞(⛹)芳(fāng )院ていほういんなら(🐎)びに公子(🈴)らを奉(😨)(fèng )じ、そ(🥗)の根拠を堅め(💌)た。これを聞(🎱)い(🍩)た耕雲斎らは水戸(hù )家の存亡が(😗)今日にあるとして、幽屏ゆうへいの身で(🤘)はあるが禁を破(🈳)って水戸を出発した(🏔)。そして江(🐀)戸にある藩主を(🛒)諫い(🏠)さめて(👋)奸徒かんとの排斥を謀はかろうとした。か(👍)く一藩が(🐽)党派を分かち、争(zhēng )闘を(😌)事(🏪)とし(👢)、しばらくも鎮静(🥛)する時のなかっ(🐰)たため、松(sōng )平(pí(💺)ng )大(dà )炊頭(tó(🏝)u )おおい(🕵)の(🌖)かみ((🔑)宍戸(hù )侯しし(🦃)どこう)は(🐢)藩主の目(🖖)代(🍀)もく(🍈)だ(🔰)いとして、八(😔)月十(shí(🉐) )日(rì )に水戸の吉(jí )田に着いた。ところが、水戸(🔬)にある(🕎)三(sā(🥥)n )左衛(🐢)(wèi )門は(🧝)こ(😮)の鎮撫ちんぶの使者に随行し(🌻)て来た(🚐)もの(✌)の多(duō )くが自己の反(fǎn )対(🎚)党であ(✉)るの(🌜)を(♌)見、そ(👅)の中(zhō(😔)ng )には京都(🎤)より来た公(gōng )子(zǐ(🚑) )余(yú(🕒) )四麿よ(🥚)しまろの(⏮)従(cóng )者や尊攘派の志士なぞのあるのを(😂)見(🐱)(jiàn )、大(🉑)(dà )炊(chuī )頭が真意(⛷)を疑って、(💬)そ(⏮)の(🧕)入(🥪)城を拒(jù )んだ。朋党ほうとう(👨)の乱はその結(jié(🙄) )果(🔐)であった。
二、間道に(🍴)修(🏹)繕を加(🚳)う(👛)る(🔹)こと。
二、間(🤢)道(dào )に(😐)修(🔕)繕を(🐿)加うること(📅)。
七月の二(📆)十日ごろ(🖍)ま(📱)で待つ(🐪)うちに(😌)、さらに半(bàn )蔵らの旅を困(kùn )難(🈯)に(💀)すること(🌿)が起(qǐ )こっ(🈸)た。
「不景気(qì )、不(😌)(bú )景気で(❄)も、(🚺)芝居(🤳)(jū )しばい(⛱)ばかりは大(dà )入りですね。春の狂(⬛)言(yán )なぞはどこ(🕰)もい(🤚)っぱい。ど(💙)れ――青山さんに(🗳)、(⛳)猿若(🌺)町さ(😈)る(🕓)わかちょうの番(🖊)付(fù )ばんづけをお目にか(🌑)けて。」
「青山さ(🐜)ん、宅じゃこ(🔏)ん(🌾)な(🎑)勤(qí(🙍)n )めをしていますが、たまにお暇(xiá(🔓) )ひまをもらいまして、運座(zuò(🛠) )う(⚡)んざへ出か(🎄)けるのが何(🥖)よりの楽(lè )しみなんで(🥡)す(🌪)よ。ご(🥪)らんなさい、わたしど(🎤)もの家(🎖)には白い団(🌮)(tuá(📜)n )扇うちわが一(yī )本も残ってい(🛫)ませ(🚷)ん。一(❣)(yī )夏もたっ(🎡)て見ますと、(🕚)どの団(😟)扇にも(🌷)宅(🚌)の発(✖)句ほっく(🌝)が(🌆)書(🚛)き散ら(🌔)し(💽)てある(📜)んです(🏐)よ。」(🐆)
「さ(🏪)あ、いつまた出(chū(🕥) )か(⚫)けて来(lái )られま(💃)す(💇)か(😞)さ(🌠)。」
「荷(🥝)物です(📧)か。きのうのうちに(🚣)馬(🔨)が頼(🤟)んであります(🔑)。」
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