「(🌰)全然(まる(🏕)ツきり)地主(🏌)(zhǔ(😺) )さ納(🈵)(nà(🚢) )め(🏘)ねえ方が(🤮)え(😌)ゝべよ。」と云つた。
源吉は馬(mǎ )を(💲)橇につけて、(🚒)すつかり用(yòng )意が出(🍒)(chū )來(🎥)ると、皆(🈶)が來る迄、家(🌹)のなか(🍤)に入(🔑)(rù )つた。母親は、縁ふ(🙏)ち(💡)のた(🙈)ゞれた(🌹)赤(🤝)い眼(yǎn )を手の甲でぬ(🕐)ぐひなが(👸)ら(💯)、臺(🍀)所(⚓)で、朝飯のあと(😉)片(❗)付をして(🎞)ゐた。由は(🔱)、爐(🛀)(lú )邊(biān )に兩足(zú(🥒) )を(🍟)立てゝ、開(🉑)い(📑)てゐる戸口から外(wài )を見てゐた(📢)。
百姓の顏は(🍴)、どれ(🐱)も、風邪(👂)で(🎄)もひいた後の(🈚)やうな妙に(🧦)はれぼ(🚢)つたい(📸)、それ(📒)に、(🕑)煤(➰)けた、生氣(🔖)のない(🚉)顏を(📞)してゐ(🐟)た。背(🚻)中が圓(⤴)(yuán )くなつたのや(🐎)、(💗)身(🌱)體(tǐ )はが(🆙)つしりしてゐるが、どこか(📸)不平均(♈)なとこ(🍨)ろ(🌱)のある百姓(🔛)や(🎤)、毛(máo )むぢ(🕥)や(😴)らのや(😶)、頭がすつかり禿げて、そ(🥓)れが一年(nián )中(zhōng )も陽にさ(👿)らされて、赤ひようたんのやうにな(👑)つ(🎽)てゐ(🐙)るのや(🍏)、(📩)色々だつた。さういふのが(🤵)二、(📖)三人(rén )づゝ一かたまり(🔞)になつて(😏)、て(😬)んでに、自分(❣)達のこと(🤲)を話(huà(🛩) )し合つてゐた。キ(🌽)セルの(🍎)吸(xī )殼を厚(🍅)(hòu )い掌(😿)にうけて、獨(🌴)りで、(🎬)何(😆)かむつちり(🆙)考へこ(🔟)んでゐる年(nián )と(🤧)つた百(bǎ(😜)i )姓もゐた(📯)。五、(🛬)六(liù )人(🎛)を前(qiá(🐴)n )に置いて、何か聲高に、(🤴)手(shǒu )を振り(♓)な(Ⓜ)がら、(📁)も(😀)のを云(yú(🆙)n )つてゐる(💵)の(🚨)も(🦉)ゐた。
すると、お(🔜)芳の父は落着きなく、うやむやにして、頭を自分(💬)の手(shǒu )で押へて振り(🔀)な(😺)が(🕘)ら、歸つて行つた。「俺アは、もうどう(😿)もかもは(🎱)ア分(fèn )わかなく(🍓)なつたん(➗)し。」……(🌽)
どの百(🍌)姓も、どの百姓も、入つてくると(🌩)きはメ(🎞)リケン(♿)粉の中か(🍀)ら出(🏼)(chū )て來た人のやうに身(🏽)體(🚥)中眞(🙇)白だつた(❄)。そして(🐂)かじかんだ兩手を口にあてゝ(🌯)ハ(⚓)ア(⛅)、ハアと息をかけ(⛄)た。ひ(🌐)げも眉(méi )も、まつ毛さへも(🏓)、一(🍛)本(běn )々々白く(🔲)凍(dòng )りつ(📪)いてバリ/\してゐた。外(🕌)套(tà(⏬)o )のない百姓は(🚌)、着物を絲で刺したドサを頭から(🔆)か(🛹)ぶつて(🌏)や(🔹)つて(🕊)きた(🥏)。何(hé )十(shí(🐏) )年か前に、兵隊に(🌮)行(háng )つ(🕓)た(🤥)とき着(zhe )た、カキ(🎥)色のすゝけた外(🦌)(wài )套をきたのや、(🔵)ボロ/(💼)\の二(🉑)(èr )重(🌨)※(「廴+囘」、第(dì )4水準2-12-11)はしをきたのや、筒砲袖の(🥗)外(🏖)套をきたのや(🦋)、色々だつた(📘)。教(jiāo )室(shì )に入(🤝)(rù )ると、ストーヴがたいてあ(💾)るの(🐉)で、それでも(👥)暖(👥)か(🙈)かつ(💻)た。眉やヒゲ(🍏)から(💑)、凍つたのがと(💻)けて(🚭)、水玉を作つて頬(🍓)を流(🥜)(liú(⏮) )れ落(luò )ちた。
「本(👿)當(dāng )々々。」母親は見てきたや(🚟)う(🕷)に云つ(📘)た。「可哀(💰)さう(♑)に(🍧)さ、眼さ(🥊)一杯涙ば(🥡)た(✈)め(㊗)て(🥍)、のむんだと。んで(🎙)、飮(🐗)んでしまへば、可(🚘)哀さうに、蒲團さ顏つけて、(🙌)聲(🦊)ば殺(🕚)して泣くどよ(🕷)。」
寒さがギリ/\と、むしろの上から、その下(xià )の外套(🔥)(tào )を通(tōng )して、着物を(⛹)通して、シヤツ(💇)を(🔕)通して、皮膚(🏚)は(🗃)だ(🔝)へ(🏋)、ぢ(📪)か(♉)につき刺さつてき(📦)た。外套(tào )に(👃)ついてゐる(😨)細か(🍷)い(📋)粉の(⛷)やうな雪が、キラ(🤙)/\と、小さ(✝)い(🚲)なりに一(🥜)つ(🕒)一(yī )つ結晶して(🆙)、ついてゐた。手(shǒu )先や足(🚣)先が痛(🧘)むやうに(👢)冷えて(🆗)きた。鼻穴がキン/\して、口でも(🎅)耳(ěr )で(💏)も(💠)鼻で(🐼)も、こは(✌)ばつて(🚪)ちつとで(🚐)も動(dòng )かせ(🖍)ば、(🧞)それつ(🔋)きり、(🍵)割れ(🕚)たり、ピリ/\いひさうで(🕑)たまらなかつた。皆(jiē )の馬橇(⛸)は雜木林の並木が續(xù )いて(🤞)ゐ(🍡)る(⛴)處(chù(🌴) )に(💊)出(👦)た。そ(🎶)れは(🍵)石狩川の(⛩)川端ぶ(👟)ちに沿(🏖)(yá(🐌)n )つてゐる林だつた。そ(🚪)れで始(💉)めて、道を(🔲)迷はずに來たことが分つた。時々、町からの歸りに、吹(chuī )雪に會(huì )つて、(📔)道を迷つたものが、半(bàn )分(fèn )死にかゝつ(💆)て、(🦗)次の朝とんで(🏽)もない逆(nì )の方向(📫)に行つてゐることを(🌟)發(👛)見す(🆎)ることが(🍣)あつた。一(🛍)樣に平(píng )な(😅)ので、方向の見(jiàn )當(🤑)が、つかないのだ(🌗)つた。
しば(🕹)らくすると、百(bǎi )姓の集會(huì )らしい、變な人(rén )いき(🤸)れの臭氣(👸)(qì )でム(🔴)ン(🐏)とした(🏏)。
「うまく(🚷)行くツかい(🏉)?」
「皆に代(🐧)つて、一通りのこ(🕖)とをお(🤢)話し(🦇)し(😺)ます。」さう前(qián )置きをして石山(🦋)は、(📟)百(bǎi )姓(🌑)(xìng )にはめづらしい(🍇)はつきりした、分つた云ひ振(🎢)(zhèn )りで(勿論、(😘)百姓(🎢)などが殊更に改ま(🗼)つた(🚡)ときによくある、變な漢語(yǔ )も(💦)使(〽)(shǐ )つた(😂)が(⏱))――自(zì )分達(🚹)は(😐)、犬や豚などより(🌾)、もつと慘め(🍯)な生(shēng )活(🐰)を(👨)してゐること、――(🍬)ところが自分達は何時か仕事を(🍖)なまけ(🤨)た事でもあ(👪)つた(❕)か。――で(😂)は(🛄)、何(⛅)(hé )故か(⛏)。自分達がいく(💴)ら働(dò(🐰)ng )いても働いても、とて(💩)も(🤢)何ん(🤖)の足(zú )しにも(🏾)ならない程貧窮してゐるのは、(🍐)實に(⤵)、地(🐩)主(🕑)のためであ(🌌)るとい(🥜)ふこと(👺)を(🔔)分り(💻)易(✈)く、説明し(🍒)、今(🙌)度のやう(😌)な場(chǎng )合地(🚔)主に小作(😅)料(liào )を收めることは「(🛹)自分達の死(sǐ )」を意味(🎮)して(✋)ゐ(🏦)る、ナホ(📒)我々百姓は、高(gāo )利貸(👓)の(📗)不當な利息、(📇)拓(♍)殖銀行の年賦(fù(🚢) )にも、(🕢)苦し(🚓)められ、それに税(shuì )金がかゝつ(🆘)て(🌰)くる。そして(🌫)出(chū )來上つたものは(📗)、(🛅)肥(fé(😕)i )料や農具(📟)(jù(🎊) )にも引合はない。かうまで、(🚶)自分達がなつてゐ(💬)るの(🦍)に、だまつてゐら(👨)れるか。そこで、我々は、皆(🎛)んなにお集り(⛹)を願ひ、その方策をき(🚖)めることにしたいのだ、と結んで壇(🥒)(tán )を下り(🌔)た。百(🙏)姓(xìng )達は、(🛑)聞き(🙀)慣(💴)れない(🍃)言(⏯)葉(yè )が出る(🎵)度に、石山の(😨)方を(👺)見て、考へ(🚌)こむ風(fēng )をした。が、苦しい生(🍇)活の事(🏻)實を石山に(😺)云(yún )はれ、百姓(xìng )は、「今更のやうに」、自(🏂)分達(✡)自身の(🐻)慘めさ(🛌)を(🔡)、(✨)顏の眞ん前にと(👴)り出されて、見(jiàn )せられた氣がしたと思つた。石山が壇から下(xià )りる(🦇)と、急にガヤ/\し出し(🔫)た。今(jīn )石(shí )山(🎈)の云つた事について、あつちで(🤴)も、こつちでも話(huà(🤠) )し(🙁)合(hé(😏) )つた。一番前に(🈴)ゐた年(🚞)寄つた百(🌔)姓が(📕)、(⏪)「(🕠)とんでもなえ、おつかねえこと云ふもん(🚝)だ(➡)。」とブツ(🔰)/\云つたの(🐤)を石(🍭)山はお(🥌)りる時(shí )に聞いた。
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