「宮(👮)川先(🐟)(xiān )生(shē(✡)ng )で思い出しました(⏯)。」と隠(🆔)居は言った。「手前が喜多(🕔)(duō )村瑞見(😫)きたむらずいけんというかたのお供を(📯)して、一(yī(😳) )度神奈川(chuān )の牡丹屋(wū )ぼたんやにお訪(fǎng )た(🔞)ずねしたことがございま(🎠)した(🧤)。青(😑)山(👩)さん(🐄)は御存(cú(📒)n )じ(🎎)ない(🈷)かもし(🚖)れませんが、(👱)こ(🎤)の(😀)喜多(📞)村先生がまた(🥘)変わり物と来て(🤼)る。元は幕府(fǔ(🤩) )の(🎉)奥詰(🖱)お(🎈)くづめ(🦎)のお医(yī )者(🐓)様(🚶)ですが、開港(🍇)(gǎ(🌶)ng )当時(shí )の函館(🛀)はこ(🍂)だての方へ行って(🌘)長いこと勤(qín )め(♒)ていらっし(🐂)ゃる(🥪)うちに、(🌜)士分に取り立(🐓)て(🌼)られ(🕡)て、間も(🐣)なく函(hán )館奉行(💿)の(🎗)組頭でさ。今じゃ江戸へ(😊)お帰りになって、昌平校しょうへいこ(😴)うの頭取(🕢)と(🔒)うどりから御(🥅)目(🔗)付(監(🍃)察)に(💦)出(🐮)世な(⛱)すった。外交掛がか(🐮)りを勤(🚳)めておいで(🙃)で(🍌)す(🌊)が(⬇)、あ(🗽)の調子(➰)で行(háng )きますと今に外国奉行(🕷)でし(🏤)ょう。手(🍗)(shǒu )前(💎)(qiá(😦)n )も(🌧)こんな(🍹)旅籠(lóng )屋(wū(💁) )渡世(shì(🍑) )はたご(🔧)やとせいをして(📇)見て(🥇)いますが、あんなに(📨)出世(🔳)をなすっ(🤐)たかたもめ(🍑)ずらしゅうござい(⏪)ます。」
「ま(🎫)あ、まあ(🛵)、これくらいのとこ(🕹)ろで(🎇)、早(zǎo )く国の方へ(⛱)引き(🕵)揚(🔇)(yá(⛏)ng )げるんですね――長居(🦊)(jū )は無用ですよ。」
と言ったぎり、平助も口を(🍒)つ(🌳)ぐんだ。水戸は(🐩)どん(🌇)なに騒(🙎)(sāo )いでいるだ(📱)ろ(⏩)うかとも、(👠)江戸詰(jié )めの諸藩の家中(zhōng )や徳(dé )川の家の(🏚)子郎(🐯)(láng )党なぞはどんな心持(chí )ちで筑(🚪)波の方(fāng )を(🍷)望(wà(🆔)ng )みながらこの橋を(🤘)渡る(❕)だろ(📒)うかとも、(🥃)そんな話(huà(😇) )は出(🌲)なか(🛸)った。ただただ平助(⛓)は昔風の庄(zhuāng )屋気質(🔞)し(🙋)ょう(🙌)やか(🍕)たぎから(⏹)、半(🤩)(bà(🍥)n )蔵と共に旅の心配(pèi )を分(fè(👠)n )わか(😣)つのほかはなかっ(🚍)た。
三(🐯)百人(rén )ばかりの(🔮)後陣の者(zhě(💘) )は(📚)容易に下(🚭)諏訪へ到(🐟)着しない。今度の戦(🛁)闘の(🌗)遊軍で、負(fù(⬛) )傷者(zhě )など(🐤)を介抱(bà(🏕)o )するの(🏩)もそれらの人(🆘)たちで(🤞)あったから、道(dào )に隙ひまがとれておくれるものと知れた(🐀)。その間、本陣に(🍢)集まる幹部のものの(🦃)中(🔂)(zhō(🐲)ng )にはす(🎃)でに「明日(🏂)」の評定があ(🤬)る。もともと浪士らは高(😺)島城を目(😆)がけ(🌱)て来たもの(⛵)でもな(👱)い。西への(🚩)進(jìn )路を(🚨)切(qiē )り開くために(🍉)の(🐪)み、(🔗)やむを得ず諏訪(fǎng )藩(🧕)を敵(dí )とし(🦋)て(🚶)悪(😡)戦したま(🛡)でだ。その(😂)夜の評定に上(shàng )ったは、前途にど(🐱)こをたどるべきかだ。道は二(èr )つ(🏹)あ(🕥)る。こ(👜)れから塩(yá(🔢)n )尻(🚾)峠(gǔ(😼) )しおじり(🚇)とうげへ(🎊)かかり、桔梗(🏍)ききょうが原はらを過(👓)ぎ、(🔻)洗馬(mǎ )せば本(bě(🤗)n )山もとやまか(📻)ら贄(😫)川(chuān )にえが(🎨)わへと取っ(🐊)て、(😾)木曾(🦄)きそ(⚪)街道(dào )をまっす(🕊)ぐに進むか。それ(🔣)とも岡(🎲)谷おかや辰野たつのから伊那いな道(dào )へと折れ(🗒)る(👭)か。木曾(céng )福島の関所を破ること(🥅)は浪(làng )士(shì )らの本意ではな(🐼)か(⛳)った。二十二(🏐)(èr )里余にわたる木(mù )曾の森林(🥋)の(🙀)間は(🥋)、(🥓)嶮岨け(🗑)んそ(🍈)な山坂(bǎn )が多(👫)く、人馬の(😍)継立(lì )つぎたても(🦆)容易(yì )で(🔇)ない(🈹)と(🖲)見(🥊)なされた。彼(🧚)(bǐ )らはむしろ谷(gǔ )も広(guǎng )く(🐁)間道も多い伊(yī )那の(🔰)方をえら(💭)ん(💫)で、一筋の(😽)血(xuè )路(lù )をそ(🔘)ちらの(🏡)方に求めようと企(🏜)てたので(🈵)ある。
独ひ(⛵)とり者の婆さんまで(✳)が逃げじたく(🥢)だ。
しかし(🖌)、これは亡なき水戸(hù )の御隠居を(😓)師父と仰ぐ(♈)人たちが、従(cóng )二位(🔁)大納言じゅ(🤘)に(🚦)いだいなごんの旗(🏇)を押し(📧)立て、その遺(yí )志を(🐓)奉じて動く意味(wèi )の(⛺)もの(🗞)で(🍽)あったことを忘れてはならない。九百(🛍)余人から成(🚎)る(📵)一団のう(✅)ち、水戸の精(🆙)鋭をあつめた(🧢)と(🥩)言わるる筑(👋)波(🏦)組(zǔ )は三百余名(míng )で(〽)、他の(〰)六百余名(míng )は常陸ひたち下野しもつけ地(🚔)方(fāng )の百姓であ(🍫)っ(👱)た。中にはまた、京都方(fāng )面(miàn )から応(yīng )援に来た志士も(🔤)ま(🤥)じり、数名の婦人(🚹)も加(🍺)わって(🥢)いた(🏠)。二名の医者まで(🐾)い(🎃)た。その堅い結び(🦌)付きは、実際の戦闘(dòu )力を有するものから(🔌)、(💚)兵糧方(🏠)ひょ(📧)うろうかた、賄(😄)方まかないかた、雑兵(💀)(bīng )ぞうひょう、歩人ぶにん等(💉)を入れると、千人以(😥)上の人を動か(🧞)した(🌰)。軍馬百(bǎi )五(wǔ )十(shí )頭、そ(📵)れ(🌕)にたくさんな小荷駄こにだを従(👾)えた(🕡)。陣太鼓と旗十(🕑)三、四本(běn )を用意した(🍵)。これはただの(🌨)落ち武者(♏)(zhě )の群れではな(🐻)い。その行動は(🔫)尊攘の意(🐘)志(🍩)(zhì(🙄) )の表示で(📕)ある。さて(🎪)こそ(🌞)幕府(😫)方を狼(🏮)(láng )狽(🕞)ろうばいせしめたのである。
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