人の世はふしぎなものですね。そ(🛣)の時(shí )わたし(🤕)が木(📍)村先(🌲)生をおた(😘)ずねしなかった(🆒)ら、小(xiǎo )諸(zhū )義塾こもろぎじゅくのあることも知らなかっ(🎀)たでしょ(🗡)うし、先(🕑)生(shēng )の教育事(✉)(shì(🙍) )業(🖨)を助(zhù(🧐) )けるようにとのご相談(tá(➕)n )も受けな(😕)か(❣)っ(🎢)たでしょう(💮)。わたしは(⛔)よく考えた上でとお答えし(🤞)て、(🔻)いったん東京へ帰りました。ただ先生(shēng )のような人が(🙆)小(xiǎo )諸あたりに(❔)退(tuì(❔) )いて、学校(xiào )を(🆚)建(😜)て(✝)、(🥢)地方の青(🌪)年(nián )を相手に田園(👧)生活(🕷)(huó )というもの(📃)を楽し(🙅)ん(🔡)でおら(➖)れるのを(🚄)ゆか(🌇)しく思ったこ(🥔)とでした。
仙(💜)台せんだ(🥩)いに東(dōng )北(běi )学(🤣)(xué(🚿) )院とい(🏔)う(❓)学校(🍶)(xiào )があります。そ(⛑)の学(🏨)校(🦐)へわたしは年若(ruò )な一教師として(📶)行(háng )く(🦉)ことに(⌚)なり(🧛)ました。母(🌼)も(🏎)そのころは東京(🎢)でしたが、そ(📰)の母を都に残し、お(🌱)友だ(📪)ちにも別(😋)れまし(💭)て、東京(🔭)上野(yě(📊) )の停車場(🌉)からひ(🎟)とり東北の空に向(🤦)(xiàng )かいまし(🐥)た(💮)。もっとも、その(🎹)時はまっ(🚍)た(😳)く初(chū )めての東(😰)北(❇)(běi )の旅でもありません。それより以前にも(🏀)一度、汽(✨)車で白河(hé )しらかわ(🤫)を越し(⚓)、(🦖)秋草のさきみだれ(🤵)てい(📣)るのを車の窓(chuāng )から(🧘)な(🚯)が(🎶)め(📚)て、行(👳)って、仙台より(⛪)も先の一いちの関(wā(♈)n )せきという(🈺)とこ(🌨)ろにある知(🆚)り(🏭)人をたずね(👚)たこと(🎨)も(🤚)あり(⏹)ます。し(🎂)かし、こんどはただの(🈴)旅でもなく、一教師(👞)として出(🎴)(chū(☔) )かけて行(🚎)(háng )って(👍)、(🔵)めずらしい仙(xiān )台の地を踏んだので、にわかに東京の(🏮)ほうの(🈳)空(🍋)も遠く(💖)なった(😝)ように思われました。
皆(jiē )さんはお友だちを(🤨)な(🏕)くし(🚐)た(🌍)覚えがあ(💬)りますか(🧘)。わたしには二十(shí )七の若さでな(🏈)く(🕧)な(🎬)った一人の(📫)お友だちがあ(🏛)りました。わた(🍕)しが(🎰)その人(rén )を知(zhī )ったのはなくな(❣)る(👢)三年前ぐらいからで、そんな短い(🖼)交際ではありまし(✏)たが(🚻)、不思(🤥)議にもそ(🏗)のお友(🍼)(yǒu )だ(🥏)ちはなくなった(👊)あとになって(🎛)、(🖇)いろいろわたしに話しかけるようになりました。その(🌗)人(🥡)のの(👌)こした(📡)言葉(⏯)が物を言う(😫)よ(🎷)うになりました。ほんとに、そ(🖨)のお(🥐)友(💧)だ(🍀)ちは遠い草(⛏)葉のかげから(💫)も深(🧗)い声を送ってよこすよ(👩)うな人(⏯)で(🌛)した。
四(🌊) (🎖)地大根
こ(🕡)こに一人(📲)、(🌔)耳(😏)のいい人が(👇)あり(🎺)まし(🌘)た。
そ(🔉)の(🕥)畑の横手(shǒu )には、(🏔)家の(🏨)勝(🎋)手口から(🍅)通(🐷)うことのできる細(xì )い流れもあります。遠く山のすそのほう(📂)から引(yǐn )い(🌖)てきて(🍁)ある(🅰)水です。毎(🍖)朝(cháo )わ(🎃)た(🏔)し(😙)はその細い流れへ顔を(😷)洗いに(👊)行(👪)きます(🌹)。そこはせんたく(❣)することを禁じられているような場所ですが、どうかす(🐽)るとこまか(🗜)い(😀)砂(😞)(shā )が水(🚛)にまじって流(💨)れてき(🚸)ていて、手(💩)にもすくえないことが(🦈)あります。清(qī(🚣)ng )水(shuǐ )しみ(💓)ずと言いたい(🏝)が、(💞)飲用水には使いがたい。そんな水ではありまし(👟)たが、(🚏)都会から(🎇)行った(💉)わたしは餓うえかわいた旅(lǚ )人のよう(🕷)にして、その(🍘)荒(huā(⏬)ng )く冷(lěng )たい水の中へ自分(🚢)の(📋)両手をひたし、(🛤)そこからわきあ(🕖)がる(📎)新しいよ(😘)ろ(👘)こびを覚(🐥)え(📟)ました。
(🤣)わ(〰)た(👑)しの郷里では、ていねいに(🉑)人のこと(🔥)を呼(hū )ぶには「お(❔)前(🏞)(qián )さ(🍧)ま」(👳)、自分(🛏)のことはだ(🥒)れに向かっても「おれ」で(🐻)す。そこで、か(🚩)し(🕺)ど(🙅)りはことばをつづけて、次のよう(👜)に語(😜)り(🥋)ました。「ご(🧠)らんのとおり、先年(🎫)の大火で(🤺)村も焼けました。お前(🚯)さまの生まれた古い屋(🈺)敷のあ(🤟)とも(💚)、今(jīn )は桑(🤯)畑(tián )で(📙)す。あの(🐀)桑畑から(🌬)は、たった三つだけ焼(shāo )け(🐞)残(cá(🌙)n )った物が出(🌭)(chū )てきました(🎧)。一(🙄)つは古い鏡、一つはお前さまがおと(👓)うさまの(🦍)石(🐽)の印、もう(😆)一つ(📍)はおとうさ(👾)まの部屋(🐝)の前に(🌜)あ(🌅)った(👉)ぼたん(🍴)の根から吹き出した芽。ほんとに――(🤥)あの古い鏡(💟)も大や(✳)けど(👉)サ。そんな(🕟)わけで、さ(😑)っそく普(🧠)(pǔ )請のできた(🥢)家も(🐰)あり、かり(🕣)の住(zhù )まい(💵)にがま(💳)んしている(👴)ものもあ(🔞)り(✌)ますよ(👻)。なんにして(🍗)も(🎽)あ(🌦)の大(🐤)火のあとですからね(🍁)。あ(⭐)れから村も変(bià(😂)n )りました(🐜)。まあ、今だにむかしを恋しがって、ふるさとのふところにすが(🧣)りついて(🥐)いる手(💷)あ(🎡)いもないで(😓)はありませんが、しかしもうそんな時ではなく(🌦)なりました。お乳(😎)の出(🥗)も(🛤)しない(🍅)ちぶ(🛢)さをしゃぶって(🎿)いるよ(🤣)う(🌵)なこと(🏗)はだめで、(🙍)早く(🚍)気(qì )のつ(🤘)い(📴)た(🧓)村(🏿)の者(zhě )は皆この焼け(🌊)跡(💟)(jì )か(🌒)らたち上がろうとして(🍇)い(⏩)ま(🛩)す。そうです。この災難のどん底からです(🚻)。神坂村(🚭)み(👝)さかむ(🌋)ら(🐷)も今は(🔣)建て(🏫)直るさいちゅうですよ。」
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