「(🎎)なア(🌁)源ん(💏)、校長先生(🍗)(shēng )あれきつと、――あれ(❄)だ。飛ん(😅)でもない事云ふも(🚽)んだ。本(⬆)氣に聞(⛴)(wén )くな(👌)よ。うん。」(🛷)床をしきながら、母がさう云つた。
(🔂)俺は(🚩)、(🥙)村(🏙)(cūn )にゐたとき(♋)から、君(jun1 )とちがつ(🌹)て、どうし(🛥)て(💾)も落(✒)付いてゐる(🌸)ことが出(chū )來なか(🚕)つた。こんな生活でない、もつと(🐊)いゝ(😰)、(🔂)本(běn )當の生(🏥)活(⛏)があると、い(🎥)つでも(🦔)、考へてゐ(🛂)た(👋)。何ん(⬛)であ(😱)るかちつと(🤨)も分(🏻)らず(🔜)に、そ(🎽)れば(🚨)かり考へて(🌜)ゐた。が、今になつて(🧗)、(🕗)俺(🕴)達(dá )がどんなところに轉ばうが、轉べる(⏬)と(🕹)ころ(🔑)は決(🐥)つてゐる、といふこと(🔶)が分つた。分らされたんだ。君はきつ(📅)と、(🤑)こんなことを(🔩)云(yún )ふや(⛓)うになつた俺を笑(🙅)ふだらう。笑(xià(😡)o )はれても仕(shì(⚪) )方ない人間だ。然(🦍)(rán )し、俺は(📳)、俺達(🛐)(dá )皆(🧗)が一體どんなものであり、どんなことを(🛳)して居り、それがこの社會にどんな役(📆)目と、待遇(🀄)(yù )をうけて(🈶)ゐるも(🏦)のであ(🚬)るか、かういふことを、(🌊)こゝへ(💪)來(😨)てから初め(🛣)て知るやう(🕓)になつた(🏼)。百姓も、こ(🏦)のことは分(fèn )らなければ(♒)なら(🙈)ないこ(😫)とだ。こゝに(🔚)は、こつそり、さういふことを研(yán )究してゐる人達(🎳)(dá )がゐる(🍿)ん(🚼)だ(🦑)。俺も(🍡)一(yī )寸顏を出す(🏨)やうにな(🖇)つてから、ぼん(🍭)やりなが(📓)ら分りかけてきた。そし(📵)て(🥂)、俺(ǎn )はびつく(🔎)りし(🍈)てゐる。この(🤧)世の中が大變(biàn )なからくり(🕕)から出來て(📌)ゐる(🦅)と(🆗)い(💸)ふこ(⛎)とを初(chū )めて知つた。そして(🤕)、その(🗞)どれ(🍒)もこれもが、(🥞)皆、「俺達(dá )の」頭(🔇)に成る程と(✏)ピン(🌓)/(🎮)\(🔓)くるものだ。
(⏭)由(📣)はギヨツとしたやう(📱)に、四(😙)圍(🛣)あ(🧐)たりを見た(🌊)。
百(🈶)姓の二(èr )、三人は、先(🍫)生の使(shǐ )ふ「團結(🎧)(jié )」(💔)とい(👧)ふ聞(wén )き覺(🍀)えた言(yán )葉を使(shǐ )つて、叫んだ(🦂)。
一(🍗)寸すると、(🦂)遠くで、(😮)馬(🌫)(mǎ )橇(qiā(🚷)o )の鈴の音(yīn )が(🎌)聞えてきた。
そし(🍣)て、「(🛰)陳述(shù )書」(👙)を五分(fèn )も十分もかゝつ(🤟)て讀(dú )んでしまふと、「(🤜)馬(⏸)鹿野郎。一昨日(🕝)を(🗄)とゝひ來い!」と(⛩)、どなつて(🤐)、(👭)そ(🖼)れを石(shí )山の膝に投(🛹)げかへしてよこし(🐄)た(💒)。
「どう(😚)しても(⚡)、(💵)やら(⛔)なけ(🗞)アならな(😦)いかな。」年寄つたのが、そんな事を云つた。が、他(🙌)の「(🕸)幹(👘)部」は、今時、こんな事(shì )を云ふの(🆓)をき(🏇)いて(💄)も、「冗談云(🐩)つ(🐗)ちや困(🏈)る(💆)」とさへ思は(🤵)なかつた(🌝)。かへつて、首(🏨)を一(🤳)緒にか(🆒)しげて考(💣)へこんだりした。そし(🎨)て(👴)、(😧)
「あまり先(xiān )き立たねえ方え(😓)ゝ(🍐)べ。ん、源(🔚)。」
「俺アそつた(🌬)らことなら、やめたらえゝと思ふんだ。」と(😬)半(bàn )分泣(qì(🗃) )聲(📒)を(🏆)出(🏙)(chū )して云(yún )つた。
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