2 仲弓仁を(🏘)問う。子曰く、門(🤡)を(📐)出でては大賓に見ゆるが如くし、民を使う(🌯)には大祭(jì )に承く(😕)るが如(rú )くせよ(💵)。己の欲せざる(🌜)所(⏭)は(🛑)人(🎈)に施(shī )すこと勿れ。邦(bāng )に(😥)在りても怨(yuàn )なく、家に(🌥)在(zài )りて(🤹)も怨(🍡)なから(👜)ん(😚)と。仲弓(🌔)(gōng )曰(yuē )く、雍不敏(🔆)なりと(🕐)雖も、請(🍴)(qǐng )う斯の語(yǔ(🐝) )を(🥒)事とせんと(顔淵篇)
そう思うと、彼の心臓は、一滴の血も残されて(🎀)い(🌪)ない(👫)かのよ(🔵)うに(🤡)、冷たくなった。
陳亢(kàng )ちんこう(🤣)、伯魚はく(🏛)ぎょに問(🗯)いて曰く、子も(⛸)亦異(✋)聞あるかと。対(🚊)え(🌆)て曰く(💿)、未だし。嘗て独(😖)(dú(🧠) )り立てり。鯉り(😠)趨(🤧)はしり(🙍)て(📤)庭を(✌)過(🔎)ぐ。曰く、詩(shī )を学びたるかと。対えて曰く、(📁)未(wèi )だしと。詩を(🕑)学(xué )ばず(🤫)んば、以(🎬)(yǐ )て言うこ(♌)と(🦓)なしと。鯉(🍪)(lǐ )退しりぞ(⛩)きて(📲)詩を学(xué )べり(🍫)。他日又(🍃)独(👁)り立てり。鯉趨りて庭(tí(😺)ng )を過ぐ(🔸)。曰く(㊗)、禮(🌦)を学(xué )びたるかと。対(🍴)えて曰く、(🦌)未だしと。礼(lǐ )を学(xué )ばず(❄)んば以て立(🏜)つことな(🚤)しと。鯉(lǐ )退きて礼を(💩)学(😅)べり(⛎)。斯(🐲)の二(🏆)(èr )者(😉)を聞けりと(😝)。陳亢退きて喜びて曰く、一(🐡)を問(wèn )いて三(sān )を得たり。詩を(🐕)聞き(💊)、(👟)礼を聞(wé(🎍)n )き(🌖)、又君子の其の子こを遠ざ(😑)くるを(👈)聞(🥜)け(📚)りと(⚽)。
そう(😤)決(jué )心した彼は(🙃)、翌(🍇)朝(🧚)人(ré(🥞)n )をやっ(🌦)て、ひそかに(🔞)陽貨の動静を窺わせた。
4む(🌻)ろん彼(bǐ(🥥) )は、仲弓(🦂)(gō(💾)ng )の(💣)問(🕴)題にかかわり(🚺)な(🌴)く、これまでにもその(🕉)点に力(lì )を入れて門人(🛀)たちを教育(📡)して(🌒)来たのである。彼がつ(🌍)とめ(🥃)て「(🐱)利」(🆎)につ(🕺)いて語(yǔ(🚮) )る(🥒)こ(🔎)とを(🕓)避(🎙)(bì(🍕) )け、(🎿)たまたまそ(🥉)れを語(🍖)ることがあっ(👷)ても、常(cháng )に天(⛺)(tiān )命(mìng )とか、仁とかいうよう(😜)なことと結び(🌚)つけて話(huà )すように注意して来(🎁)たのも、その(👈)た(🌦)めである。ま(🦔)た彼(💡)は(📣)、機会あるごとに、門人達の我執を戒めた(🦋)。そし(🈲)て、(🔂)「5自己(jǐ )の意(yì )見にこだわって、無(🏓)理強(🍇)いに事(🌾)を行(háng )ったり、禁(jìn )止したりするのは(🕵)君子の道でな(🎧)い。君(🏝)子(zǐ )の行動を律するものは、たゞ正義あるのみだ(😀)。」と説(shuì )き、6(🏅)彼自身、(🚴)細心(🌽)の注意を払って、臆断を去(qù )り、執着を絶(🔺)ち、固陋を矯(💑)ため(🚟)、(🍧)他(🎐)(tā )との対(🌴)立に陥らぬ(🚥)ようにつとめて来たものである。
「それだけ(🚎)の腕があり、(💘)しかも懸(🚌)(xuán )命(🎾)に(🕉)努(🐍)(nǔ )めていながら、(🌁)三度(dù(🔀) )び失(shī )敗(bài )をく(🚶)りかえすか(🈲)ら(🐦)には、(🦐)何か大きな根(📮)(gēn )本的の欠陥が(💠)、君(🤷)の心の中にあるに相(xià(🔊)ng )違(🔭)ない。自分で(🎀)思(😋)い当(🧦)ること(🐖)はない(🍝)のか。」
3(🥗) 子曰く、唯(✡)女子と小(📬)(xiǎo )人(🔍)(rén )とは養い難しと爲す。之を近づくれば(🚖)則(zé )ち不孫なり。之(💬)を遠ざ(🐅)くれば則ち(🍅)怨(🆖)むと(陽貨篇)
門(mén )人(🍰)たちは、(🎊)孔(😦)子が犠牲を探すために、(🙄)今日自分たちを郊外に連れ出したのだと思(sī )った(❇)。で彼(🏟)等(děng )は元(🛥)気よ(📇)く合槌を(🉐)うち出した。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025