「(🥦)見(jiàn )事な牛じゃ。あれならきっと(🎯)神様の思(sī(🗾) )召に叶(yè(🏮) )いそうじ(📭)ゃのう。」
楽(lè )長(zhǎ(🎒)ng )は(🔑)、なるほど、そ(🎷)う云わ(🦎)れ(🎾)れ(🍇)ば、そうだ、と思った。しかし、それが自(zì )分に邪心(🎣)のある証拠だとは、まだど(🏻)うしても思(🎲)え(🍏)な(🎫)かっ(📼)た。
「4父母(mǔ )の(📫)存命中(🚴)は親のもと(📥)を(🎉)離(🤝)れ(🔤)て遠方に行かない(🤞)が(🎎)い(💣)い。もし(⏪)やむを(🕑)得ず(👿)して行く場合は、行(✌)(háng )先を定(dìng )めて(🦓)おくべ(🧘)きだ。」
「時は刻々に流れて行きます、歳月(yuè(😁) )は人(🗃)を待ちま(👽)せぬ。それ(🚤)だのに、貴方のような高徳有(yǒu )能の士が、(🍇)いつまでもそうして空しく時を(🏠)過(🕡)ごさ(🆒)れるのは、心得が(⏱)たい事(shì )です(🏅)。」
(もし(🍩)、(🌫)孟孫(🛩)氏(🛬)に、は(🉑)なはだしい僭(📼)上沙(😺)汰でもあれば、それは(⬅)孟(mèng )孫氏一家の問題だけでなく(🔒)、魯(lǔ(🌑) )の国の問題で(👹)あ(🌉)り、ひいては天下(🐆)の道(dào )義(🤑)(yì(🎧) )を(🛑)紊ることにも(🥪)なる。それに、万一(🐣)、(🍆)自(👩)分に一応の相談(tán )をした、と(🍲)でも云(yún )いふ(🏽)ら(📮)され(🧑)ると(🕴)、これから自分がやって行(🈁)こう(🦀)とする政(🛄)治の(🧠)精神を、傷(💆)け(🐆)るこ(🌽)とにもなる。出(chū )来れば、自分(fèn )のい(👠)った意味を、はっきりさして置(⏸)くに越した(🥝)こ(🌓)とはない。しかし、(🔅)祭(jì(👱) )典の計(jì(📺) )画につ(🌚)いて、直(zhí )接の(🙋)相(🐍)談もうけ(🕳)ない(✳)で、こ(🤟)ちらか(👧)らそれ(😪)を(🍵)云(✒)(yú(🚂)n )い出すの(👴)も非(fēi )礼だ(👉)。何(🚨)とか(📐)方法(🚶)はない(📃)ものだろうか。)
「8(💩)父母に(⛸)仕(shì )えて、(⚾)その悪を默過す(🤵)るのは子の道(dào )でない。言(💌)葉を和らげて(➗)こ(🐴)れ(⏫)を諌(🛷)むべき(❕)だ。もし父母(🥋)が聴(🔘)か(🤽)なか(🤰)ったら、一(🏻)層(céng )敬(jìng )愛の誠(chéng )を(👤)つくし、機を見(🆕)ては諌(😇)めて(🚮)、違わないようにせよ。どんなに苦しくても、(🦌)父(🐺)母(mǔ(🥩) )を怨んではならない(🌘)。」
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025