「そん(🌒)な(📑)ことを言(💘)う(🥣)と天(🧀)誅て(🚴)んちゅうだぞ。」
その日(📇)の(🎩)泊(bó )まりと定められた(😏)駒(🤼)場こまばへは、平田派の(🍎)同志(zhì(👶) )のものが集まった。暮田(🐞)正香と(🐺)松(sōng )尾誠まつお(🥘)まこと((👤)松尾(wěi )多(duō(📬) )勢子(🕘)たせこの長男)とは伴野とものから。増(😗)田平(píng )八郎ますだへい(🏂)はちろ(💮)うと浪(🤢)(làng )合佐源太(🏻)(tà(🌄)i )なみあいさげん(👦)たとは(🔮)浪合から。駒場(😷)(chǎng )には(🌷)同門(mén )の医者(🚐)山田文郁ぶんいく(🤧)もある。武(wǔ(👕) )田(🙏)(tián )本(📆)陣(zhèn )に(🛤)あてられた駒場の家(jiā )で(🐲)、土(tǔ(💽) )地の(🥊)事(😔)情(🏢)に(⬜)くわしいこれらの人たち(😈)は(🖲)この(👬)先とも小藩(🌋)(fān )や代(🧠)官との無益(🦁)な衝突の避け(🔦)られそう(🎖)な(🤘)山国の間道(🏯)を浪士ら(📓)に教(jiāo )えた(🚠)。その時、もし参州街(📛)道を経(jīng )由す(🏏)ることとなれば名古屋の大(👾)(dà )藩(🏹)とも対抗(👷)(kà(㊗)ng )しなければならないこと、のみならず非常(cháng )に(🐞)道路の険悪(🔃)なこ(🎼)と(⛴)を言っ(➖)て見(🚺)せるの(🥫)は(🏌)浪合から来(lái )た連(🍗)中だ(🔩)。木(🧚)(mù )曾路か(🌷)ら中津川辺へ(👚)かけ(🐶)ては熱(🥑)心(🍝)な同門(🚼)のものもある、清内路せいないじの原信(🦎)好(👜)のぶよし、馬(mǎ )籠まごめの青(🥐)山(🔬)半蔵、中(zhōng )津川の浅(🍜)見景(jǐng )蔵、それ(💜)から峰(fēng )谷(gǔ )はちや香蔵なぞは、いずれも(🍚)水戸(😅)(hù )の人たちに同情(🖋)を送る(🔌)で(🙂)あろ(🈂)うと言って見せるのは伴野か(🎧)ら来(📀)た(🏌)連中だ。
その時にな(📔)って見ると(😊)、長州征伐(🏃)の命令が下(🉑)っ(🚸)たばか(👊)りでな(🎢)く、松平大(dà )膳太夫まつだいらだいぜんのだゆ(🤹)う(🆘)ならび(💥)に長(zhǎng )門守(shǒu )ながとの(🌇)かみは官位を(⏰)剥は(🚵)がれ、幕府より与(yǔ )えられた松(📟)平姓と(🔩)将(jiā(🈸)ng )軍家(🚯)(jiā )御(➿)諱おんい(🚜)みなの一(🕳)字をも召(zhà(😱)o )し上(🏇)(shàng )げ(📣)ら(🐼)れ(📛)た。長(zhǎng )防(fáng )両(liǎng )国への物貨輸(🍔)送は(🤮)諸街(🧜)道を通じ(🔮)て(🥡)すでに(🌗)堅く禁ぜられてい(🔋)た。
こん(🛳)な(⛄)ふうにしてさ(😲)らに谷深(shēn )く進んだ。二十二日に(😛)は浪士(shì )らは上穂か(🚅)み(💊)ほまで動い(📈)た(🖊)。そこまで行くと、一万(wà(🧘)n )七(qī )千石を領(🔨)する(🎇)飯田いいだ(🍣)城主堀(🔳)石(shí )見守(🥑)ほりい(🗜)わみのかみは(😁)部下に命じて市田村いちだ(🍵)む(🃏)らの弓(🎢)矢(🕗)沢と(🍒)いうとこ(💦)ろに防(fá(🎑)ng )禦ぼう(🦋)ぎょ工(gō(🕐)ng )事(💫)(shì )を施し、そこに大砲数門を据(🐅)すえ付けたと(🍕)の報知しらせ(🎀)も伝わっ(🏹)て来(🚃)(lái )た。浪士らは一つ(🚄)の難(🤦)関を通(tō(🥥)ng )り(⚾)過ぎ(💼)て、さら(🍮)にまた他の難関(wān )を(🦀)望んだ(👇)。
「わたしたちは水戸の諸君(💝)に同情してまい(🔘)った(🤩)んで(🏤)す。実(🙈)(shí(🤸) )は(🚣)、あなたがた(📱)の立場を思(sī(📈) )い、(😞)飯田藩の立(lì )場を思(🚶)いまして(🕶)、及(jí )ばずなが(😜)ら(👡)斡(wò )旋あっせん(🛌)の労を執(zhí )りたい考え(🏟)で同道してま(🎴)いりました。わたしたち(🎅)は三(🔺)人(🌟)(ré(🏳)n )とも平田(🌓)篤胤(yìn )あつ(🥁)たねの(🐇)門人です。」
(📊)入り込(📐)んで(🏒)来る間諜かんち(🖖)ょ(😎)うを警戒する際(🎡)で、浪士(✳)(shì )側では容易(🗑)(yì )に(❤)この三(⏯)人(rén )を(📮)信じなかった。その時応(yīng )接(jiē )に出た(🔎)のは道中(🚝)掛がかり(🎢)の(🖱)田村宇(🚥)之助(🛏)たむら(🚵)うの(🧐)す(📡)けであっ(🐒)たが(🧝)、字(🏮)之助(🔈)は(✨)思いつい(🔧)た(🔺)ように尋ねた。
この真木(🐊)和泉の死(👢)につ(🏠)い(🌑)て、景(jǐ(🛰)ng )蔵の所感もその手(🐁)紙(❎)の中に書き(⤵)添えてあ(🤴)る(⏹)。尊王と攘夷との一致結(jié(🐕) )合をね(🎲)らい、そ(🐍)れによ(🏘)っ(🔦)て(🌠)世態(👛)の変革を促そうとし(🔅)た安政(zhèng )以(🎀)来の志士の運動(🏬)(dòng )は(🔕)、事実(shí )においてそ(✳)の(🚚)中(zhōng )心の人物(wù )を失(shī(🍪) )った(🐲)とも言ってある。平(🌥)田門人としての自分ら(🌚)は――ことに後進な自分(🏧)らは(🌆)、彼(🛺)真木(mù )和(hé )泉(quán )が生(🚯)涯(🎞)しょうが(😣)いを振り返って見て、も(🦎)っと自分(fèn )らの(✊)進路を見さ(⛺)だ(🔖)むべき時に到(dà(🤱)o )達(dá )したと言ってあ(🌵)る。
森(sēn )が(🍴)ある。神(shé(🧕)n )社(shè )の(📝)鳥居が(🤝)ある(🚴)。昼でも暗い社(shè )頭の境(jìng )内(nèi )があ(🆗)る。何げなくその境内を行き過ぎようと(🗣)して(🌙)、小僧(🕟)待(🔩)て、と声をかけられ(♈)た(🤨)一人の少年がある。見ると、神(shén )社の祭礼(lǐ )のおりに、服装のみすぼらし(🏰)い浪人とあなどって、腕(wàn )白盛わんぱく(✊)ざかりのいた(⤵)ずらか(👟)ら多勢を頼(🕎)みに悪口(🏐)(kǒ(🐙)u )を浴び(📂)せかけた背の高い男(nán )がそこにたたずんで(⛩)いる。浪人は(🏮)一人ぽっちの旅烏たび(🐼)がらす(🕟)なので、祭りのおりに(📍)は知(zhī )らぬ(🍭)顔(yá(💀) )で通り(🤠)過(🗄)ぎ(🖊)たが(😕)、その(🥣)時は少(shǎo )年(💠)の素通り(🍷)を許(🍑)さなかった。よ(🐇)くも悪(è )口雑(zá )言あっこうぞうごん(🎭)を吐いて(🙇)祭りの(〰)日に自分(🛹)を辱は(🍳)ずか(🚇)しめたと言って、一人と一人(🛄)で勝(🔪)負をするから、その覚(jiào )悟をし(🎋)ろと言(🤓)いなが(🗒)ら、刀の柄(🚠)つ(🌈)かに(🀄)手をか(⛄)けた。少年も負(🛠)け(🕟)てはいな(📬)い。かね(♏)てから勝負の時(shí )には(🛀)第一撃に敵(dí )を斬(🚯)(zhǎn )きっ(🏆)てしまわねば勝てるものではない、それには互(🗽)いに抜(🧀)き合(hé )っ(🎱)て身(shēn )構え(🧣)てからではおそ(🏺)い。抜き打ちに(😫)斬りつけて先(🏸)手を打つ(📝)のが(〽)肝要(🔲)だとは(🥀)、日ご(🐕)ろ親か(🥏)ら言(yán )われていた(🏰)少(📆)年(nián )の(🚏)こ(🧑)とだ。居合いあいの心得は充分ある。よし、と(⚪)ばかり(🏎)刀(dāo )の下(xià )さげ緒お(🔇)をと(🅱)って襷たすきに(📥)かけ、袴はかまの股立(lì )ももだちを取(🐺)り(🥀)ながら先方(🥕)の浪(làng )人を見ると(🔑)、(👻)その身構えがまるで素(sù )人し(🐺)ろうと(🗝)だ。掛(📅)け(❣)声勇ましくこ(🍻)ち(👿)らは飛(🎎)び込んで行った。抜(⬅)き打ち(🌐)に敵の小手こてに斬(zhǎn )りつ(🔤)け(🤢)た。あ(🐞)いにく(🤘)と少年のこと(💭)で、一(yī(👁) )尺八寸ばか(🔧)りの小脇(💼)差こ(😆)わ(🤹)きざししか差していない。その尖(jiān )端せん(💇)たんが相手に(🌗)触(🗄)(chù(🐃) )れたか触(chù(🥟) )れないくらいのことに先方(🧞)の浪人は踵(💟)(zhǒng )きびすを反かえ(💪)して、一(yī )目(mù )散に逃(🗼)げ(🔘)出した(🏜)。こちらもびっくり(🎖)して、抜き身の刀を肩に(🆎)かつぎながら、あとも見ずに逃(🤖)げ(📪)出(chū )し(🐜)て帰(guī )った(🥇)と(🚜)いう。これ(✍)がわず(😵)かに十(shí )六歳(🌆)ばか(✴)りの当時の水戸の少年(🗝)(niá(😍)n )だ。
これ(🧝)には半(🥦)蔵も答(dá )えられな(👌)かった。彼は忘れがたい(🐸)旧師のことを(🏨)一時(shí )の浮(😗)沈(👩)うきし(🔹)ずみぐらいで一(⌛)口(kǒu )に言って(💛)しまいた(🎭)くなかった。ただあの旧師が近く中(zhō(🤶)ng )津川(📓)を去っ(😥)て(🚣)、(🍢)伊(yī )勢いせの方に晩年を(👾)送ろう(🐮)としている人(✍)であることを(💪)う(㊙)わさ(🍣)するにとどめ(📶)ていた(🤭)。
と言って、(🈺)隣(lín )宿(xiǔ(🔨) )妻(🌐)(qī )籠つま(😹)ご本(běn )陣の(⛪)寿(shòu )平次はこっそり半(bàn )蔵を(💟)見に来た。
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